confirmed، templateeditor
۱۱٬۳۹۰
ویرایش
جز (←شیعیان اثنی عشری) |
جز (←شیعیان اثنی عشری) |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
شیعیان اثنی عشری عمدتاً در استانهای شرقی و [[مدینه]] و شیعیان زیدی و اسماعیلی در جنوب عربستان و در مناطق مرزی با یمن سکونت دارند. | شیعیان اثنی عشری عمدتاً در استانهای شرقی و [[مدینه]] و شیعیان زیدی و اسماعیلی در جنوب عربستان و در مناطق مرزی با یمن سکونت دارند. | ||
===شیعیان اثنی عشری=== | ===شیعیان اثنی عشری=== | ||
{{اصلی|احساء|قطیف|مدینه}} | {{اصلی|احساء|قطیف|مدینه|نخاوله}} | ||
اکثر شیعیان عربستان اثنی عشری هستند و بیشتر آنها در منطقه شرقی بویژه استانهای [[احساء]] و [[قطیف]] حضور دارند. در دیگر مناطق مانند دمام و مدینه نیز شیعیان حضور دارند. | اکثر شیعیان عربستان اثنی عشری هستند و بیشتر آنها در منطقه شرقی بویژه استانهای [[احساء]] و [[قطیف]] حضور دارند. در دیگر مناطق مانند دمام و مدینه نیز شیعیان حضور دارند. | ||
*'''استان احساء:'''استان احساء وسعت زیادی دارد و پهنه آن تا مرز قطر ادامه دارد. بافت کلی ساکنان این منطقه شیعی است و قدمت آن به ابتدای قرن اول هـ. ق بر میگردد. در زمان حکمرانی سلسله [[آل بویه]]، دیگر مردم این منطقه نیز به مذهب تشیع گرویدند. در آن زمان این منطقه جزء خاک عربستان نبوده است. در قرن گذشته و پس از این که وهابیت، این ناحیه را به طور کلی اشغال کرد، این منطقه ضمیمه عربستان سعودی شد. در [[هفوف]]، [[مبرز]] و بسیاری از روستاهای این منطقه شیعیان سکونت دارند. | *'''استان احساء:'''استان احساء وسعت زیادی دارد و پهنه آن تا مرز قطر ادامه دارد. بافت کلی ساکنان این منطقه شیعی است و قدمت آن به ابتدای قرن اول هـ. ق بر میگردد. در زمان حکمرانی سلسله [[آل بویه]]، دیگر مردم این منطقه نیز به مذهب تشیع گرویدند. در آن زمان این منطقه جزء خاک عربستان نبوده است. در قرن گذشته و پس از این که وهابیت، این ناحیه را به طور کلی اشغال کرد، این منطقه ضمیمه عربستان سعودی شد. در [[هفوف]]، [[مبرز]] و بسیاری از روستاهای این منطقه شیعیان سکونت دارند. | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
*'''استان مدینه:''' در اواسط قرن چهارم هجری به تدریج خاندانی از نسل [[امام حسین]](ع) در [[مدینه]] به قدرت رسیدند و به عنوان «اشراف» قرنها در این ناحیه حکومت کردند که در برخی ادوار امامی مذهب یا زیدی مذهب بودند. در قرن پنجم و ششم نیز شهر مدینه زیر نفوذ تشیع قرار داشت که از یک سو ناشی از سیطره دولت [[فاطمیان]] و از سوی دیگر مدیون فعالیت عالمان شیعه [[عراق|عراقی]] در [[حجاز]] بود. سادات حسینی مدینه تا اواخر قرن یازدهم مستقل بودند اما از سال ۱۰۹۹ به دستور دولت عثمانی، مدینه زیر نظر [[مکه]] در آمد. با این حال برخی از آنها از جمله طوایف «هواشم» همچنان بر تشیع امامی استوار بودند.<ref>اطلس شیعه، ص۴۱۵-۴۱۸.</ref> شیعیان مدینه در حی الروضه، باب کومه، قبا، قربان، حی العوالی سکونت دارند. برخی روستاهای مدینه مانند وادی الفرع ، سویرقیه، ینبع النخل و مهدالذهب نیز محل سکونت شیعیان است. امروزه در این شهر چهار گروه شیعه جعفری ساکن هستند: | *'''استان مدینه:''' در اواسط قرن چهارم هجری به تدریج خاندانی از نسل [[امام حسین]](ع) در [[مدینه]] به قدرت رسیدند و به عنوان «اشراف» قرنها در این ناحیه حکومت کردند که در برخی ادوار امامی مذهب یا زیدی مذهب بودند. در قرن پنجم و ششم نیز شهر مدینه زیر نفوذ تشیع قرار داشت که از یک سو ناشی از سیطره دولت [[فاطمیان]] و از سوی دیگر مدیون فعالیت عالمان شیعه [[عراق|عراقی]] در [[حجاز]] بود. سادات حسینی مدینه تا اواخر قرن یازدهم مستقل بودند اما از سال ۱۰۹۹ به دستور دولت عثمانی، مدینه زیر نظر [[مکه]] در آمد. با این حال برخی از آنها از جمله طوایف «هواشم» همچنان بر تشیع امامی استوار بودند.<ref>اطلس شیعه، ص۴۱۵-۴۱۸.</ref> شیعیان مدینه در حی الروضه، باب کومه، قبا، قربان، حی العوالی سکونت دارند. برخی روستاهای مدینه مانند وادی الفرع ، سویرقیه، ینبع النخل و مهدالذهب نیز محل سکونت شیعیان است. امروزه در این شهر چهار گروه شیعه جعفری ساکن هستند: | ||
#[[نخاوله]]: نخاوله بزرگترین گروه امامی در مدینه هستند. | #[[نخاوله]]: نخاوله بزرگترین گروه امامی در مدینه هستند. | ||
#اشراف: پس از نخاوله، تعداد اشراف بیش از بقیه قبایل است.این قبیله از سادات بنی هاشم هستند و در شهرهای دیگری همچون [[مکه]]، [[جده]]، [[طائف]] و شهرهای جنوبی عربستان ساکن هستند. | #اشراف: پس از نخاوله، تعداد اشراف بیش از بقیه قبایل است.این قبیله از سادات [[بنی هاشم]] هستند و در شهرهای دیگری همچون [[مکه]]، [[جده]]، [[طائف]] و شهرهای جنوبی عربستان ساکن هستند. | ||
#قبیلههای حرب و جهینه(حروب): برخی از افراد این دو قبیله همچون بنی علی فرید شیعه هستند. | #قبیلههای حرب و جهینه(حروب): برخی از افراد این دو قبیله همچون بنی علی فرید شیعه هستند. | ||
#مَشاهده:از عربهای اصیل هستند که در مکه و مدینه ساکناند. تعدادشان از قبیلههای قبلی کمتر است. نویسنده و محدث [[محمد بن عیسی مشهدی]] از طایفه آل مشهدی از این قبیله است. | #مَشاهده:از عربهای اصیل هستند که در مکه و مدینه ساکناند. تعدادشان از قبیلههای قبلی کمتر است. نویسنده و محدث [[محمد بن عیسی مشهدی]] از طایفه آل مشهدی از این قبیله است. |