Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۴۴
ویرایش
شیخ مفید: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تحصیلات
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←تحصیلات) |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
مفید [[قرآن]] و مقدمات را نزد پدر فراگرفت. سپس برای ادامه تحصیل همراه او به [[بغداد]] رفت و توانست از [[حدیث|محدثان]]، [[کلام|متکلمان]] و [[فقیه|فقهای]] برجسته [[شیعه]] و [[سنی]] بهره ببرد.<ref>گرجی، تاریخ فقه و فقها، ۱۳۸۵ش، ص۱۴۳.</ref> | مفید [[قرآن]] و مقدمات را نزد پدر فراگرفت. سپس برای ادامه تحصیل همراه او به [[بغداد]] رفت و توانست از [[حدیث|محدثان]]، [[کلام|متکلمان]] و [[فقیه|فقهای]] برجسته [[شیعه]] و [[سنی]] بهره ببرد.<ref>گرجی، تاریخ فقه و فقها، ۱۳۸۵ش، ص۱۴۳.</ref> | ||
[[شیخ صدوق]] (درگذشت [[سال ۳۸۱ هجری قمری|۳۸۱ق]])، [[ابن جنید اسکافی]] (درگذشت[[سال ۳۸۱ هجری قمری|۳۸۱ق]])، [[ابن قولویه]] (درگذشت[[سال ۳۶۹ هجری قمری|۳۶۹ق]])، [[ابوغالب زراری]] (درگذشت[[سال ۳۶۸ هجری قمری|۳۶۸ق]]) و [[محمد بن عمر جعابی|ابوبکر محمّد بن عمر جعابی]] (درگذشت[[سال ۳۵۵ هجری قمری|۳۵۵ق]]) از مشهورترین استادان شیعه او بوده‌اند. | [[شیخ صدوق]] (درگذشت [[سال ۳۸۱ هجری قمری|۳۸۱ق]])، [[ابن جنید اسکافی]] (درگذشت[[سال ۳۸۱ هجری قمری|۳۸۱ق]])، [[ابن قولویه]] (درگذشت[[سال ۳۶۹ هجری قمری|۳۶۹ق]])، [[ابوغالب زراری]] (درگذشت[[سال ۳۶۸ هجری قمری|۳۶۸ق]]) و [[محمد بن عمر جعابی|ابوبکر محمّد بن عمر جعابی]] (درگذشت[[سال ۳۵۵ هجری قمری|۳۵۵ق]]) از مشهورترین استادان شیعه او بوده‌اند.<ref>گرجی، تاریخ فقه و فقها، ۱۳۸۵ش، ص۱۴۳.</ref> | ||
شیخ مفید نزد حسین بن علی بصری معروف به جُعَل از اساتید بزرگ [[معتزله]] و ابویاسر شاگرد متکلم نامی [[ابوالجیش بلخی|ابوالجیش مظفر بن محمد خراسانی بلخی]] علم کلام آموخت آغاز کرد. او همچنین به پیشنهاد ابویاسر در مجلس درس علی بن عیسی رمانی دانشمند معروف معتزلی‌مذهب شرکت کرد.<ref>شبیری، گذری بر حیات شیخ مفید، ۱۴۱۳ق، ص۸-۹.</ref> | شیخ مفید نزد حسین بن علی بصری معروف به جُعَل از اساتید بزرگ [[معتزله]] و ابویاسر شاگرد متکلم نامی [[ابوالجیش بلخی|ابوالجیش مظفر بن محمد خراسانی بلخی]] علم کلام آموخت آغاز کرد. او همچنین به پیشنهاد ابویاسر در مجلس درس علی بن عیسی رمانی دانشمند معروف معتزلی‌مذهب شرکت کرد.<ref>شبیری، گذری بر حیات شیخ مفید، ۱۴۱۳ق، ص۸-۹.</ref> | ||