کاربر ناشناس
تمکین: تفاوت میان نسخه‌ها
بازنویسی ناتمام مدخل
imported>Baqer h (اضافه کردن تیتر) |
imported>Sama (بازنویسی ناتمام مدخل) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۱۶]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Fallah }} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۱۶]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Fallah }} | ||
'''تمکین''' پذیرفتن درخواست بهره‌بردن جنسی مرد از زن در هر زمان و مکان. تمکین از حقوق واجب شوهر بر زن است. زنی که این حق را به جا نیاورد، [[نشوز|ناشزه]] است. تمکین از شروط وجوب [[نفقه]] بر مرد است. تمکین در مواردی که آمیزش یا هرگونه استمتاع حرام است، بر زن حرام است. | |||
==تعریف لغوی تمکین== | ==تعریف لغوی تمکین== | ||
تمكین در لغت به دو معنا است:۱- سلطه و اختیار دادن به دیگری است<ref> تاج العروس، ج9 ، ص 349 .</ref>؛۲- مستقر کردن و تثبیت کردن<ref> مجمع البحرين، ج 3، ص 1712.</ref> | تمكین در لغت به دو معنا است:۱- سلطه و اختیار دادن به دیگری است<ref> تاج العروس، ج9 ، ص 349 .</ref>؛۲- مستقر کردن و تثبیت کردن<ref> مجمع البحرين، ج 3، ص 1712.</ref> | ||
| خط ۷: | خط ۹: | ||
در کتاب نکاح، تمکین به معنای پاسخ دادن زن به خواسته های مشروع جنسی همسر خود تعریف شده است<ref>المبسوط في فقه الإمامية، ج6، ص: 11</ref> اما در کتاب های حقوقی تمکین دارای دو معنای اصطلاحی است. تمکین عام، به معنی قبول ریاست شوهر بر خانواده و محترم شمردن اراده او در تربیت فرزندان و اداره مالی و اخلاقی خانواده است. و تمکین خاص ناظر به رابطه جنسی زن با شوهر و پاسخ دادن به خواسته های مشروع او است.<ref> صفایی ـ امامی، سیدحسن ـ اسداللّه . حقوق خانواده، دوم، تهران، دانشگاه تهران، 1371، ج1، ص173.</ref> | در کتاب نکاح، تمکین به معنای پاسخ دادن زن به خواسته های مشروع جنسی همسر خود تعریف شده است<ref>المبسوط في فقه الإمامية، ج6، ص: 11</ref> اما در کتاب های حقوقی تمکین دارای دو معنای اصطلاحی است. تمکین عام، به معنی قبول ریاست شوهر بر خانواده و محترم شمردن اراده او در تربیت فرزندان و اداره مالی و اخلاقی خانواده است. و تمکین خاص ناظر به رابطه جنسی زن با شوهر و پاسخ دادن به خواسته های مشروع او است.<ref> صفایی ـ امامی، سیدحسن ـ اسداللّه . حقوق خانواده، دوم، تهران، دانشگاه تهران، 1371، ج1، ص173.</ref> | ||
==احکام تمکین== | |||
==تمکین زوج== | |||
==رابطهٔ تمکین و مهر== | |||
در رابطهٔ تمکین و مهر و توقف تمکین به پرداخت مهر چند نظر است: | |||
#زن پیش از دریافت مهر می‌تواند از تمکین امتناع کند. به شرط اینکه پیش از آمیزش باشد و مهر نقد باشد. | |||
#زن می‌تواند از تمکین امتناع کند به شرط اینکه زوج استطاعت و قدرت پرداخت مهر را داشته باشد. | |||
#میان تمکین و مهر رابطه‌ای نیست و مهر و تمکین بر یکدیگر توقف ندارند و هر یک از زن و شوهر باید به وظیفه عمل کنند. | |||
==مخاطب حکم به تمکین== | ==مخاطب حکم به تمکین== | ||
| خط ۴۱: | خط ۵۳: | ||
۳-امکان طرح دعوی طلاق از سوی مرد | ۳-امکان طرح دعوی طلاق از سوی مرد | ||
==تمکین در دیگر ابواب فقه== | |||
به غیر از باب نکاح، در ابواب طهارت، صلات و تجارت از تمکین سخن گفته شده است. تمکین در این ابواب به معنای عام سلطه و اختیار دادن به دیگری است. | |||
تمکین ولی کودک نسبت به لمس خط قرآن را برخی حرام و برخی مکروه دانسته‌اند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۲، ص ۳۱۶</ref>همچنین تمکین اهل کتاب در دسترسی به قرآن مگر برای ارشاد حرام دانسته شده است.<ref>خوئی، منهاج الصالحین، ج۲، ص ۶</ref>تمکین غیرمکلفین مانند کودک، دیوانه برای ایستادن در صف اول نماز جماعت کراهت دارد. <ref>کشف الغطاء، ج۳، ص ۳۲۹؛ نجفی، جواهر الکلام، ج۱۳، ص ۲۶۶</ref> تمکین اهل کتاب برای ورود به مسجد حرام است.<ref>بحرانی، الحدائق الناظره، ج۷، ص ۲۷۹</ref> | |||
==جستارهای وابسته== | |||
[[نشوز]] | |||
[[حق حبس]] | |||
[[حق قسم]] | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||