لهو: تفاوت میان نسخه‌ها

به باور [[شیخ انصاری]] گرچه در برخی لغتنامه‌ها «لهو» و «لعب» به یک معنا دانسته شده‌اند، به علت آنکه این دو واژه در قرآن بسیار با هم به کار رفته و به هم عطف شده‌اند، باید آنها را دارای دو معنای متفاوت دانست.<ref>شیخ انصاری، مکاسب، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۴۷و۴۸.</ref> او آیه ۲۰ سوره حدید را نمونه آورده است:<ref>شیخ انصاری، مکاسب، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۴۸.</ref>  «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ...» (بدانيد كه زندگى دنيا در حقيقت، بازى و سرگرمى و آرايش است.)<ref>ترجمه فولادوند.</ref>

به گفته وی احتمالا «لهو» و «لعب» مانند دو واژه «فقیر» و «مسکین» هستند که وقتی با هم به کار می‌روند، دو معنای متفاوت دارند و هرگاه به تنهایی استعمال می‌شوند، معنای دیگری را هم در خود دارند.<ref>شیخ انصاری، مکاسب، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۴۸.</ref>  

احتمال بتتوان گفت که لعب  آن دسته از کارها است که از قوای شهوانی برخاسته است و لهو اعمال لذت بخش است که از قوای شهوانی برمی خیزد.<ref>شیخ انصاری، مکاسب، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۴۸.</ref>