پرش به محتوا

لهو: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۲ مارس ۲۰۱۸
(الگوی ویرایش)
خط ۲: خط ۲:
'''لَهو، ''' سرگرمی لذت‌بخش و غیر مهم در زندگی است که توجه [[انسان]] را به خود مشغول می‌سازد. به طوری که کارهای اصلی و مهم زندگی را فراموش می‌کند. از منظر مفسران قرآن و روایات، لهو، جلوی پیشرفت علمی و خوشبختی انسان را می‌گیرد. از منظر [[فقها]]، [[لهو]]، ممنوع و ناسالم است. عده‌ای دیگر از فقها معتقدند که بعضی از سرگرمی‌های لهوی باعث بی‌توجهی انسان به کارهای مهم و اصلی زندگی نمی‌شوند، بنابراین مجاز و سالم هستند.
'''لَهو، ''' سرگرمی لذت‌بخش و غیر مهم در زندگی است که توجه [[انسان]] را به خود مشغول می‌سازد. به طوری که کارهای اصلی و مهم زندگی را فراموش می‌کند. از منظر مفسران قرآن و روایات، لهو، جلوی پیشرفت علمی و خوشبختی انسان را می‌گیرد. از منظر [[فقها]]، [[لهو]]، ممنوع و ناسالم است. عده‌ای دیگر از فقها معتقدند که بعضی از سرگرمی‌های لهوی باعث بی‌توجهی انسان به کارهای مهم و اصلی زندگی نمی‌شوند، بنابراین مجاز و سالم هستند.


==تعریف‌های مختلف از لهو==
==تعریف‌های مختلف==
در لغت‌نامه‌ها، تفاسیر قرآن و کتاب‌های فقهی با عبارت‌های مختلفی لهو را تعریف کرده‌اند. برطبق [[التحقیق]]، لهو کاری است که انجام آن صرفا برای لذت و بدون توجه به نتیجه آن صورت می‌گیرد.<ref>مصطفوی، التحقیق، ۱۴۲۶ق، ج۱۰، ص۲۴۶، ۲۴۷.</ref> علامه طباطبایی در المیزان آن هرکاری دانسته است که مشغول شدن به آن انسان را از کارهای مهمش بازمی‌دارد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۰۹.</ref> در التبیان شیخ طوسی آمده است که لهو کاری است که مشغول‌شدن به آن شایسته نیست.<ref>طوسی، التبیان، ج۴، ص۴۱۷.</ref>
در لغت‌نامه‌ها، تفاسیر قرآن و کتاب‌های فقهی با عبارت‌های مختلفی لهو را تعریف کرده‌اند. برطبق [[التحقیق]]، لهو کاری است که انجام آن صرفا برای لذت و بدون توجه به نتیجه آن صورت می‌گیرد.<ref>مصطفوی، التحقیق، ۱۴۲۶ق، ج۱۰، ص۲۴۶، ۲۴۷.</ref> علامه طباطبایی در المیزان آن هرکاری دانسته است که مشغول شدن به آن انسان را از کارهای مهمش بازمی‌دارد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۰۹.</ref> در التبیان شیخ طوسی آمده است که لهو کاری است که مشغول‌شدن به آن شایسته نیست.<ref>طوسی، التبیان، ج۴، ص۴۱۷.</ref>


Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۵

ویرایش