۱۵٬۵۸۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۹]]|سال=[[۱۴۰۰]]|کاربر=Shamsoddin }} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۹]]|سال=[[۱۴۰۰]]|کاربر=Shamsoddin }} | ||
'''سید خراسانی''' از افرادی که در روایات [[نشانههای ظهور]] به او اشاره شده است. بنا بر برخی روایات وی به همراه لشکر خود به فرماندهی [[شعیب بن صالح]]، همزمان با [[سفیانی]] به سمت [[کوفه]] حرکت کرده و لشکر سفیانی را شکست میدهد. | '''سید خراسانی''' از افرادی که در روایات [[نشانههای ظهور]] به قیام او اشاره شده است. بنا بر برخی روایات وی به همراه لشکر خود به فرماندهی [[شعیب بن صالح]]، همزمان با [[سفیانی]] به سمت [[کوفه]] حرکت کرده و لشکر سفیانی را شکست میدهد. | ||
==شخصیت | ==شخصیت== | ||
در روایات علائم ظهور از قیام خراسانی به عنوان نشانه ظهور یاد شده است.<ref>طوسی، الغیبه، ص۴۴۶-۴۴۷.</ref> اما به سیادت یا علوی بودن و دیگر خصوصیات او اشاره نشده است.<ref>دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۴۴۵.</ref> به گفته در روایات علائم ظهور فقط یک یا دو مورد عنوان خراسانی به کار رفته است<ref>دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۴۴۶.</ref> از رو چنین شهرتی وجود نداشته است و عنوان خراسانی از روایات مرتبط با خراسان، مشرقزمین و مردی که همراه اهل خراسان قیام میکند انتزاع شده است.<ref>دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۴۴۷.</ref> | |||
==قیام خراسانی نشانه ظهور؟== | ==قیام خراسانی نشانه ظهور؟== | ||
قیام خراسانی از نشانههای ظهور مهدی موعود(عج) معرفی شده است. بر اساس روایتی که به امام صادق(ع) نسبت داده شده، خراسانی، [[سفیانی]] و [[یمانی]] هر سه در یک سال، یک ماه و یک روز به صورت همزمان، قیام میکنند.<ref>طوسی، الغیبه، ص۴۴۶-۴۴۷.</ref> در روایات آمده است که قیام خراسانی از مشرق( | قیام خراسانی از نشانههای ظهور مهدی موعود(عج) معرفی شده است. بر اساس روایتی که به امام صادق(ع) نسبت داده شده، خراسانی، [[سفیانی]] و [[یمانی]] هر سه در یک سال، یک ماه و یک روز به صورت همزمان، قیام میکنند.<ref>طوسی، الغیبه، ص۴۴۶-۴۴۷.</ref> در روایات آمده است که قیام خراسانی از مشرق (قسمتهای شرقی سرزمینهای اسلامی) آغاز میشود و به سوی عراق پیش میرود.{{مدرک}} فرماندهی سپاه او را [[شعیب بن صالح]] بر عهده دارد و نبرد سختی بین سپاه او و [[سفیانی]] در میگیرد و خراسانی فاتح میدان میشود و با [[امام مهدی(عج)]] [[بیعت]] میکند.<ref> بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۵؛ کورانی، عصر ظهور، ۱۳۷۹، ترجمه جلالی، ص۲۴۷.</ref> | ||
بنابر روایتی «خراسانی» از مشرق و «سفیانی» از مغرب بر آنان خروج میکنند. هر دو از یکدیگر سبقت میگیرند تا خود را به کوفه برسانند. بنیفلان به دست یکی از این دو نابود خواهند شد.<ref> نعمانی، الغیبة، ص۲۵۵.</ref> در روایات دیگر به جای بنی فلان بنی امیه آمده است.{{مدرک}} | |||
«خراسانی» از مشرق و «سفیانی» از مغرب بر آنان خروج میکنند. هر دو | |||
===حرکت پرچمهای سیاه=== | ===حرکت پرچمهای سیاه=== | ||
{{اصلی|پرچمهای سیاه}} | {{اصلی|پرچمهای سیاه}} | ||
به قیام گروهی با پرچم سیاه در مشرقزمین اشاره دارد که در برخی روایات از علائم ظهور دانسته شده است.<ref>الغیبة، ص۲۵۱.</ref> بنا برخی روایات این پرچمها متعلق به جوانی از [[بنیهاشم]] در خراسان است که به هنگام خروج، شعیب بن صالح همراه او است.<ref> کتاب الفتن، ج۱، ص۳۱۲؛ ابن طاووس، التشریف بالمنن، ص۱۲۰.</ref> نویسنده کتاب عصر ظهور صاحب پرچمهای سیاه را همان خراسانی دانسته است.{{مدرک}} با این حال برخی از پژوهشگران شیعه منظور از پرچمهای سیاه را قیام [[ابومسلم خراسانی]] میدانند که برضد حکومت بنیامیه روی داد و به شکلگیری حکومت بنیعباس انجامید.{{مدرک}} | |||
==تطبیقهای جدید== | ==تطبیقهای جدید== | ||
در سال ۱۳۸۹ش لوح فشردهای با عنوان [ظهور بسیار نزدیک است] منتشر شد که حاوی یک فیلم مستند بود. سازندگان فیلم مدعی شده بودند که [[آیتالله خامنهای]] رهبر جمهوری اسلامی ایران، سید خراسانی و [[سید حسن نصرالله]] دبیرکل [[حزبالله لبنان]]، [[یمانی]] است. همچنین محمود احمدینژاد رئیسجمهوری وقت ایران را [[شعیب بن صالح]] دانسته بودند. انتشار این لوح با نتقادهایی همراه شد و چند نفر از پژوهشگران مهدویت این تطبیقات را نادرست و بدون دلایل کافی دانستند.<ref>[http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=172554 سایت تبیان]</ref><ref>[http://www.tabnak.ir/fa/news/181490سایت تابناک]</ref> | در سال ۱۳۸۹ش لوح فشردهای با عنوان [ظهور بسیار نزدیک است] منتشر شد که حاوی یک فیلم مستند بود. سازندگان فیلم مدعی شده بودند که [[آیتالله خامنهای]] رهبر جمهوری اسلامی ایران، سید خراسانی و [[سید حسن نصرالله]] دبیرکل [[حزبالله لبنان]]، [[یمانی]] است. همچنین محمود احمدینژاد رئیسجمهوری وقت ایران را [[شعیب بن صالح]] دانسته بودند. انتشار این لوح با نتقادهایی همراه شد و چند نفر از پژوهشگران مهدویت این تطبیقات را نادرست و بدون دلایل کافی دانستند.<ref>[http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=172554 سایت تبیان]</ref><ref>[http://www.tabnak.ir/fa/news/181490سایت تابناک]</ref> |
ویرایش