confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۷۶
ویرایش
بحارنه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمییز کاری
جز (ویکی سازی) |
جز (تمییز کاری) |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==پیشینه تشیع در بحرین قدیم== | ==پیشینه تشیع در بحرین قدیم== | ||
ریشه گرایش‌های شیعی در بحرین به سده نخست هجری باز می‌گردد و نخستین طلیعه‌های آن، حضور برخی از شخصیت‌ها با اصل بحرینی در شمار | ریشه گرایش‌های شیعی در بحرین به سده نخست هجری باز می‌گردد و نخستین طلیعه‌های آن، حضور برخی از شخصیت‌ها با اصل بحرینی در شمار [[یاران امام علی (ع)]]، چون [[رشید هجری]] (ظاهراً منسوب به هجر بحرین) و [[صعصعة بن صوحان]] است. صعصعه به دستور معاویه به بحرین تبعید شد و ظاهراً تا هنگامی که درگذشت (دهه ۵۰ق) در آنجا می‌زیست در میان شیعیان بحرین افسانه‌ای ناسازگار با دانسته‌های تاریخی وجود داشت حاکی از آنکه [[زید بن صوحان]]، از یاران خاص حضرت علی(ع) به روزگار خلافت [[امام حسن (ع)]] به ولایت بحرین منسوب شده بوده، و تا پایان خلافت مروان اول بدون پذیرش حاکمیت [[امویان]] در بحرین حکم رانده است. | ||
در نیمه نخست سده ۲ق، نام برخی از شخصیت‌های بحرینی چون [[ابولبید هجری]]، [[ولید بن عروة شیبانی]] و [[عبدالله بن بکیر هجری]] در میان | در نیمه نخست سده ۲ق، نام برخی از شخصیت‌های بحرینی چون [[ابولبید هجری]]، [[ولید بن عروة شیبانی]] و [[عبدالله بن بکیر هجری]] در میان [[اصحاب امام باقر(ع)]] و [[امام صادق (ع)]] به چشم می‌خورد. دست‌کم دو تن از [[یاران امام صادق (ع)]]: [[مسمع بن عبدالملک]] و [[حکم بن علباء اسدی]] را می‌توان یاد کرد که مدتی در بحرین در مسند حکومت بوده، و وجوه شرعی خود را به آن امام(ع) می‌پرداخته‌اند. | ||
در سده ۳ق از عالمان بحرینی چون محمد بن سهل می‌توان نام برد که با اندیشه‌های امامان شیعه از نزدیک آشنا بوده‌اند | در سده ۳ق از عالمان بحرینی چون محمد بن سهل می‌توان نام برد که با اندیشه‌های امامان شیعه از نزدیک آشنا بوده‌اند | ||