پرش به محتوا

سفر شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۹: خط ۴۹:


==دیدگاه اهل‌سنت==
==دیدگاه اهل‌سنت==
به‌گزارش [[سید عبدالحسین شرف‌الدین|سیدعبدالحسین شرف‌الدین]]،  فقیهان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] روزه‌گرفتن در سفر شرعی را جایز می‌دانند؛ یعنی [[فتوا|فتوایشان]] این است که مسافر مجاز است که روزه بگیرد یا نگیرد.<ref>شرف‌الدین، موسوعة الامام شرف‌الدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۶.</ref> در خصوص خواندن نماز در سفر هم همین حکم دارند؛ به‌جز [[مذهب حنفی|حَنَفی‌ها]] و کوفیان که معتقدند باید شکسته خوانده شود.<ref>شرف‌الدین، موسوعة الامام شرف‌الدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۱.</ref>
به‌گزارش [[سید عبدالحسین شرف‌الدین|سیدعبدالحسین شرف‌الدین]] (۱۲۹۰-۱۳۷۷ق)،  فقیهان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] روزه‌گرفتن در سفر شرعی را جایز می‌دانند؛ یعنی [[فتوا|فتوایشان]] این است که مسافر مجاز است که روزه بگیرد یا نگیرد.<ref>شرف‌الدین، موسوعة الامام شرف‌الدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۶.</ref> در خصوص خواندن نماز در سفر هم همین حکم دارند؛ به‌جز [[مذهب حنفی|حَنَفی‌ها]] و کوفیان که معتقدند باید شکسته خوانده شود.<ref>شرف‌الدین، موسوعة الامام شرف‌الدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۱.</ref>


==پانویس==
==پانویس==