۱۷٬۸۱۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←دیدگاه اهلسنت) |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==دیدگاه اهلسنت== | ==دیدگاه اهلسنت== | ||
بهگزارش [[سید عبدالحسین شرفالدین|سیدعبدالحسین شرفالدین]]، فقیهان [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] روزهگرفتن در سفر شرعی را جایز میدانند؛ یعنی [[فتوا|فتوایشان]] این است که مسافر مجاز است که روزه بگیرد یا نگیرد.<ref>شرفالدین، موسوعة الامام شرفالدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۶.</ref> در خصوص خواندن نماز در سفر هم همین حکم دارند؛ بهجز [[مذهب حنفی|حَنَفیها]] و کوفیان که معتقدند باید شکسته خوانده شود.<ref>شرفالدین، موسوعة الامام شرفالدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۱.</ref> | بهگزارش [[سید عبدالحسین شرفالدین|سیدعبدالحسین شرفالدین]] (۱۲۹۰-۱۳۷۷ق)، فقیهان [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] روزهگرفتن در سفر شرعی را جایز میدانند؛ یعنی [[فتوا|فتوایشان]] این است که مسافر مجاز است که روزه بگیرد یا نگیرد.<ref>شرفالدین، موسوعة الامام شرفالدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۶.</ref> در خصوص خواندن نماز در سفر هم همین حکم دارند؛ بهجز [[مذهب حنفی|حَنَفیها]] و کوفیان که معتقدند باید شکسته خوانده شود.<ref>شرفالدین، موسوعة الامام شرفالدین، ۱۴۳۱ق، ج۴، ص۵۱.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
ویرایش