Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
جانشینی حضرت محمد (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←ساختار: اصلاح آدرس‌ها در پانویس
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←نویسنده) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←ساختار: اصلاح آدرس‌ها در پانویس) |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب | ساختار اصلی کتاب از یک مقدمه، چهار فصل و یک «خاتمه»، به‌شرح زیر تشکیل شده است: | ||
* '''ابو بکر: جانشین رسول خدا و | * مقدمه: | ||
* '''ابو بکر: جانشین رسول خدا و خلیفه'''.<ref>مادلونگ، جانشینی حضرت محمد، ۱۳۷۷ش، ص۴۷.</ref> مادلونگ در این فصل، بازگو کننده حوادثی است که در [[سقیفه بنی ساعده]] گذشت و به چگونگی انتخاب ابوبکر و دیگر حوادت، مفصلا اشاره می‌کند.<ref>الویری، معرفی کتاب «جانشینی حضرت محمد(ص)»، ص۳۹۱.</ref> | |||
* '''عمر: | * '''عمر: امیرالمؤمنین، شایسته سالاری اسلامی، شورا و امپراتوری عربی'''.<ref>مادلونگ، جانشینی حضرت محمد، ۱۳۷۷ش، ص۸۵.</ref> مؤلف در این بخش بیشتر درباره چگونگی توزیع قدرت سیاسی از سوی [[عمر بن خطاب|عمر]] به ویژه در ارتباط با بنی هاشم و علی(ع) بحث کرده است و البته اشاراتی هم به مسائل مهمی جون ماجرای قتل خلیفه و مسأله فتوحات دارد.<ref>الویری، معرفی کتاب «جانشینی حضرت محمد(ص)»، ص۳۹۱.</ref> | ||
* '''عثمان: خلیفه خدا و فرمانروایی | * '''عثمان: خلیفه خدا و فرمانروایی بنی‌عبدشمس'''.<ref>مادلونگ، جانشینی حضرت محمد، ۱۳۷۷ش، ص۱۱۳.</ref> محور اصلی مطالب این بخش، مسأله زمینه‌ها و مسائل مربوط به ماجرای قتل خلیفه است که در ذیل دو بخش «''اعترافات علیه خلیفه''» و «''بحران و شورش''» سامان یافته است. مؤلف در این بین به دیگر حوادث عصر [[عثمان بن عفان|عثمان]] اشاره دارد.<ref>الویری، معرفی کتاب «جانشینی حضرت محمد(ص)»، ص۳۹۱.</ref> | ||
* '''علی: واکنش | * '''علی: واکنش بنی‌هاشم نسبت به خلافت'''.<ref>مادلونگ، جانشینی حضرت محمد، ۱۳۷۷ش، ص۱۹۷.</ref> این بخش با عنوان «''اختلاف در جانشینی و جنگ جمل''» و با بحث درباره چگونگی به خلافت رسیدن علی(ع) و سپس ورود به ماجرای [[جنگ جمل]] آغاز می‌شود و با عنوان «''معاویه و صفین''» که طبعا ویژه بررسی [[واقعه صفین]] است تداوم می‌یابد و سرانجام با بحثی تحت عنوان «''حکمیت، شورش خوارج و سرانجام کار''» بررسی درباره حوادث عصر امیرمؤمنان و شهادت آن حضرت به پایان می‌رسد.<ref>الویری، معرفی کتاب «جانشینی حضرت محمد(ص)»، ص۳۹۱و۳۹۲.</ref> | ||
* '''خاتمه: بازگشت نظم به جامعه و تشکیل سلطنت خودکامه'''. بررسی چگونگی بیعت با [[حسن بن علی(ع)]] و چاره‌اندیشی [[معاویه]] برای روی کار آمدن و حوادث عصر اموی تا مرگ نخستین خلیفه مروانیان مطرح شده است. | * '''خاتمه: بازگشت نظم به جامعه و تشکیل سلطنت خودکامه'''.<ref>مادلونگ، جانشینی حضرت محمد، ۱۳۷۷ش، ص۴۲۷.</ref> بررسی چگونگی بیعت با [[حسن بن علی(ع)]] و چاره‌اندیشی [[معاویه]] برای روی کار آمدن و حوادث عصر اموی تا مرگ نخستین خلیفه مروانیان مطرح شده است.<ref>الویری، معرفی کتاب «جانشینی حضرت محمد(ص)»، ص۳۹۲.</ref> | ||
=== پیوست‌ها === | === پیوست‌ها === | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۰: | ||
# توضیحی در باب منابع مربوط به بحران دوره خلافت عثمان | # توضیحی در باب منابع مربوط به بحران دوره خلافت عثمان | ||
# موسی بن طلحه و امویان.<ref>مادلونگ، جانشینی محمد، ۱۳۷۷ش، فهرست کتاب.</ref> | # موسی بن طلحه و امویان.<ref>مادلونگ، جانشینی محمد، ۱۳۷۷ش، فهرست کتاب.</ref> | ||
==دیدگاه نویسنده درباره جانشینی پیامبر== | ==دیدگاه نویسنده درباره جانشینی پیامبر== | ||
مؤلف ابتدا با نگاهی به موضوع خویشاوندی در [[قرآن]] به نقش خانواده‌های پیامبران پیشین در حمایت از انبیاء و هم وراثت آنان می‌پردازد و و نتیجه می‌گیرد که بر اساس قرآن، جانشین طبیعی پیامبر(ص) نمی‌تواند [[ابوبکر]] باشد. وی می‌نویسد: ''تا آنجا که قرآن، افکار محمد(ص) را بیان می‌کند روشن است که او در نظر نداشت أبو بکر جانشین طبیعی او باشد و نه به انجام این کار رضایت داشت''.<ref>مادلونگ، جانشینی محمد، ۱۳۷۷ش، ص۳۲.</ref> | مؤلف ابتدا با نگاهی به موضوع خویشاوندی در [[قرآن]] به نقش خانواده‌های پیامبران پیشین در حمایت از انبیاء و هم وراثت آنان می‌پردازد و و نتیجه می‌گیرد که بر اساس قرآن، جانشین طبیعی پیامبر(ص) نمی‌تواند [[ابوبکر]] باشد. وی می‌نویسد: ''تا آنجا که قرآن، افکار محمد(ص) را بیان می‌کند روشن است که او در نظر نداشت أبو بکر جانشین طبیعی او باشد و نه به انجام این کار رضایت داشت''.<ref>مادلونگ، جانشینی محمد، ۱۳۷۷ش، ص۳۲.</ref> | ||