Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۱۶۷
ویرایش
imported>M.r.seifi (اصلاح پاورقی و منابع) |
جز (←بازماندگان از عذاب) |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
=== بازماندگان از عذاب=== | === بازماندگان از عذاب=== | ||
گفته شده، بازماندگان اندک از قوم ثمود به [[مکه]]<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، ۱۸۹۹-۱۹۱۹م، ج۳، ص۴۱.</ref> و یا رمله از شهرهای [[فلسطین]]<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۷.</ref> مهاجرت کردند، برخی از پژوهشگران وجود اماکن متعدد به نام [[صالح پیامبر]] در فلسطین را، دلیل سکونت بازماندگان ثمود در آنجا دانستهاند.<ref> دباغ، القبائل العربیه و سلائلها فی بلادنا فلسطین، ۱۹۸۶م، ص۲۱-۲۲.</ref> ابوالفرج اصفهانی نیز قبیله ثقیف را از نسل قوم ثمود دانسته<ref>ابوالفرج، ج۴، ص۳۰۲-۳۰۷: به نقل از دانشنامه جهان اسلام، ج۹، ص۱۲۵.</ref> اما ابن خلدون در صحت این انتساب تردید کرده است.<ref>ابن خلدون، ج۲، ص۲۶: بهنقل از دانشنامه جهان اسلام، ج۹، ص۱۲۵.</ref>برخی دیگر بنیهلال را فرزندان قوم ثمود میدانند.<ref>جوادعلی، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶-۱۹۷۸م، ج۱، ص۳۲۸.</ref> | گفته شده، بازماندگان اندک از قوم ثمود به [[مکه]]<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، ۱۸۹۹-۱۹۱۹م، ج۳، ص۴۱.</ref> و یا رمله از شهرهای [[فلسطین]]<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۷.</ref> مهاجرت کردند، برخی از پژوهشگران وجود اماکن متعدد به نام [[صالح پیامبر]] در فلسطین را، دلیل سکونت بازماندگان ثمود در آنجا دانستهاند.<ref> دباغ، القبائل العربیه و سلائلها فی بلادنا فلسطین، ۱۹۸۶م، ص۲۱-۲۲.</ref> [[ابوالفرج اصفهانی]] نیز قبیله ثقیف را از نسل قوم ثمود دانسته<ref>ابوالفرج، ج۴، ص۳۰۲-۳۰۷: به نقل از دانشنامه جهان اسلام، ج۹، ص۱۲۵.</ref> اما ابن خلدون در صحت این انتساب تردید کرده است.<ref>ابن خلدون، ج۲، ص۲۶: بهنقل از دانشنامه جهان اسلام، ج۹، ص۱۲۵.</ref>برخی دیگر بنیهلال را فرزندان قوم ثمود میدانند.<ref>جوادعلی، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶-۱۹۷۸م، ج۱، ص۳۲۸.</ref> | ||
== آثار بر جای مانده== | == آثار بر جای مانده== |