پرش به محتوا

اشراط الساعة: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷۹ بایت حذف‌شده ،  ‏۵ فوریهٔ ۲۰۱۷
جز
ویرایش و تمیزکاری
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} '''اشراط الساعه''' یا '''نشانه‌های قیامت''' اصطلاحی قرآنی و حدیثی اس...» ایجاد کرد)
 
جز (ویرایش و تمیزکاری)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۱۷]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Shamsoddin  }}
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۱۷]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Shamsoddin  }}
'''اشراط الساعه''' یا '''نشانه‌های قیامت''' اصطلاحی قرآنی و حدیثی است و به مجموعه حوادثی گفته می‌شود که پیش از قیامت رخ می‌دهد.
'''اشراط الساعه''' یا '''نشانه‌های قیامت''' اصطلاحی قرآنی و حدیثی است و به مجموعه حوادثی گفته می‌شود که پیش از [[قیامت]] رخ می‌دهد.
== ریشه==
== ریشه==
اشراط جمع شرط به معنای علامت است. اشراط الساعه حوادثی است که تحقق آن‌ها نشانه وقوع قیامت<ref>راغب، ص۳۷۹؛ طباطبایی، ج۱۸، ص۲۳۶.</ref> یا نزدیک شدن آن<ref>نمونه، ج۲۱، ص۴۴۹.</ref> است. برخی از مفسران گفته‌اند شاید اشراط به معنای دلیل‌های روشن‌کننده قیامت نیز باشد.<ref>طبری، تفسیر، ج۲۶، ص۳۳؛ فخررازی، ج۲۸، ص۶۰</ref>
اشراط جمع شرط به معنای علامت است. اشراط الساعه حوادثی است که تحقق آن‌ها نشانه وقوع قیامت<ref>راغب، ص۳۷۹؛ طباطبایی، ج۱۸، ص۲۳۶.</ref> یا نزدیک شدن آن<ref>نمونه، ج۲۱، ص۴۴۹.</ref> است. برخی از مفسران گفته‌اند شاید اشراط به معنای دلیل‌های روشن‌کننده قیامت نیز باشد.<ref>طبری، تفسیر، ج۲۶، ص۳۳؛ فخررازی، ج۲۸، ص۶۰</ref>


برخی از پژوهشگران با استناد به آیاتی از قرآن بیان علامت‌های قیامت را پاسخ به پرسش‌های مکرر مسلمانان دانسته‌اند.
==در قرآن==
==در قرآن==
اشراط الساعه یک‌بار در قرآن {{متن قرآن|فَهَلْ يَنظُرُ‌ونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَ‌اطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَ‌اهُمْ ؛ آيا [كافران‌] جز اين انتظار مى‌برند كه رستاخيز به ناگاه بر آنان فرا رسد؟ و علامات آن اينك پديد آمده است. پس اگر [رستاخيز] بر آنان دررسد، ديگر كجا جاى اندرزشان است؟|سوره=محمد|آیه=۱۸}} به کار رفته است.
اشراط الساعه یک‌بار در قرآن {{متن قرآن|فَهَلْ يَنظُرُ‌ونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَ‌اطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَ‌اهُمْ ؛ آيا [كافران‌] جز اين انتظار مى‌برند كه رستاخيز به ناگاه بر آنان فرا رسد؟ و علامات آن اينك پديد آمده است. پس اگر [رستاخيز] بر آنان دررسد، ديگر كجا جاى اندرزشان است؟|سوره=محمد|آیه=۱۸}} به کار رفته است.
خط ۱۰: خط ۹:
به گفته [[علامه طباطبایی]]، برخی از مفسران منظور از جَاءَ أَشْرَ‌اطُهَا (علامت‌هایی که آمده) را، ظهور پیامبر دانسته و گفته‌اند [[شق القمر]] و نزول قرآن از جمله این علامت‌ها است که در عصر او اتفاق افتاده است.
به گفته [[علامه طباطبایی]]، برخی از مفسران منظور از جَاءَ أَشْرَ‌اطُهَا (علامت‌هایی که آمده) را، ظهور پیامبر دانسته و گفته‌اند [[شق القمر]] و نزول قرآن از جمله این علامت‌ها است که در عصر او اتفاق افتاده است.


قرآن معمولا هنگام بیان اوصاف قیامت، به رویدادها و علامت های وقوع آن نیز اشاره کرده که با فروپاشی نظام دنیوی همراه است. سخن از اوصاف قیامت و علامت های وقوع آن بیشتر در [[سوره‌های مکی]] مانند [[سوره نبأ|نبأ]]، [[سوره نازعات|نازعات]]، [[سوره تکویر|تکویر]]، [[سوره انفطار|انفطار]]، [[سوره انشقاق|انشقاق]]، [[سوره فجر|فجر]] و [[سوره قارعه|قارعه]] و برخی [[سوره‌های مدنی]] مانند [[سوره زلزال|زلزال]] مطرح شده است. نمونه‌های از اشراط الساعه که در این سوره‌ها آمده، چنين‌ است‌:
قرآن معمولا هنگام بیان اوصاف قیامت، به رویدادها و علامت‌های وقوع آن نیز اشاره کرده که با فروپاشی نظام دنیوی همراه است. سخن از اوصاف قیامت و علامت‌های وقوع آن بیشتر در [[سوره‌های مکی]] مانند [[سوره نبأ|نبأ]]، [[سوره نازعات|نازعات]]، [[سوره تکویر|تکویر]]، [[سوره انفطار|انفطار]]، [[سوره انشقاق|انشقاق]]، [[سوره فجر|فجر]] و [[سوره قارعه|قارعه]] و برخی [[سوره‌های مدنی]] مانند [[سوره زلزال|زلزال]] مطرح شده است. نمونه‌های از اشراط الساعه که در این سوره‌ها آمده، چنين‌ است‌:
* شکافته‌شدن آسمان  
* شکافته‌شدن آسمان  
* پراکنده‌شدن و فرو ریختن ستارگان.<ref>سوره انشقاق، آیه۸۴؛ سوره انفطار، آیات۱و۲.</ref>
* پراکنده‌شدن و فروریختن ستارگان.<ref>سوره انشقاق، آیه۸۴؛ سوره انفطار، آیات۱و۲.</ref>
* خاموش شدن خورشید و ستارگان<ref>سوره تکویر، آیات ۱و۲.</ref>
* خاموش شدن خورشید و ستارگان<ref>سوره تکویر، آیات ۱و۲.</ref>
* شکسته و منبسط شدن زمین و بیرون ریختن هر چه که در دورن دارد.<ref>سوره انشقاق، آیه۳-۵؛ سوره فجر، آیه ۲۱.</ref>
* شکسته و منبسط شدن زمین و بیرون ریختن آنچه که در دورن دارد.<ref>سوره انشقاق، آیه۳-۵؛ سوره فجر، آیه ۲۱.</ref>
* لرزیدن زمین با سخت ترین لرزه ها <ref>سوره زلزال، آیات ۱-۲.</ref>
* لرزیدن زمین با سخت‌ترین لرزه‌ها<ref>سوره زلزال، آیات ۱-۲.</ref>
* بازگوکردن زمین خبرهایی را که خدا به او وحی کرده است.<ref>سوره زلزال، آیت ۴-۵.</ref>
* بازگوکردن زمین خبرهایی را که خدا به او وحی کرده است.<ref>سوره زلزال، آیت ۴-۵.</ref>
* پیوستن دریاها به همدیگر و شکافته شدن قبرها از هم<ref>انفطار، آیات ۳-۵.</ref>
* پیوستن دریاها به همدیگر و شکافته‌شدن قبرها از هم<ref>انفطار، آیات ۳-۵.</ref>
جابه جا شدن کوه‌ها<ref> سوره تکویر، آیه ۳</ref>و چون پشم به هوا رفتن آنها<ref>سوره قارعه،آیه۵.</ref>
*جابه جا شدن کوه‌ها<ref> سوره تکویر، آیه ۳</ref>و به هوا رفتن آن‌ها<ref>سوره قارعه،آیه۵.</ref>
پراکنده شدن مردم مانند پروانگان.<ref>سوره قارعه، آیه۴.</ref>
*پراکنده شدن مردم مانند پروانگان.<ref>سوره قارعه، آیه۴.</ref>


== در احادیث==
== در احادیث==


== در ادیان دیگر==
== در ادیان دیگر==
موضوع اشراط الساعه در ادیان دیگر نیز مطرح است. برای نمونه در انجیل مرقس و متی آمده است که یاران عیسی از او درباره روز و ساعات پایان جهان می پرسند عیسی در پاسخ میگوید از این امر نه او و نه فرشتگان اطلاعی ندارند و تنها خدا از آن آگاه است. در این دو انجیل رویدادها و علامت هایی پیش از پایان جهان ذکر شده است از جمله
موضوع اشراط الساعه در ادیان دیگر نیز مطرح است. برای نمونه در [[انجیل]] مرقس و متی آمده است که یاران [[عیسی مسیح]] از او درباره روز و ساعات پایان جهان می‌پرسند عیسی در پاسخ می‌گوید از این امر نه او و نه فرشتگان اطلاعی ندارند و تنها خدا از آن آگاه است. در این دو انجیل رویدادها و علامت‌هایی پیش از پایان جهان ذکر شده است از جمله
* تاریک شدن خورشید
* تاریک‌شدن خورشید
* فرو ریختن ستارگان از ِآسمان
* فرو ریختن ستارگان از ِآسمان
* متزلزل شدن قوای افلاک
* متزلزل شدن قوای افلاک