Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۰۰۳
ویرایش
پنج‌تن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←فضائل پنج تن در قرآن
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
== فضائل پنج تن در قرآن == | == فضائل پنج تن در قرآن == | ||
شهرت پنج تن، در آیات و روایات برگرفته از شأن نزول '''[[آیه تطهیر]]'''<ref>سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref> است. این [[آیه]] هنگام گردآمدن [[پیامبر(ص)]] و [[اهل بیت]] وی در زیر عبایی نازل شد. مفسّران شیعه و بسیاری از [[اهل سنت|عامّه]]، اهل بیت پیامبر (ص) را در آن زمان منحصر به [[حضرت فاطمه(س)]] و شوهر و فرزندانش دانسته‌اند که در این آیه بدان اشاره شده و آنان را به دور از هرگونه پلیدی معرفی کرده است. عناوین آل عبا و آل کسا نیز ناظر به این امر است. | شهرت پنج تن، در آیات و روایات برگرفته از شأن نزول '''[[آیه تطهیر]]'''<ref>سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref> است.{{مدرک}} این [[آیه]] هنگام گردآمدن [[پیامبر(ص)]] و [[اهل بیت]] وی در زیر عبایی نازل شد.{{مدرک}} مفسّران شیعه و بسیاری از [[اهل سنت|عامّه]]، اهل بیت پیامبر (ص) را در آن زمان منحصر به [[حضرت فاطمه(س)]] و شوهر و فرزندانش دانسته‌اند که در این آیه بدان اشاره شده و آنان را به دور از هرگونه پلیدی معرفی کرده است.{{مدرک}} عناوین آل عبا و آل کسا نیز ناظر به این امر است.{{مدرک}} | ||
از آیات دیگری نیز فضیلت پنج تن استنباط شده است از جمله: | از آیات دیگری نیز فضیلت پنج تن استنباط شده است از جمله: | ||
*'''[[آیه مباهله]]'''<ref>سوره آل عمران، آیه ۶۱.</ref> که در آن از علی (ع) به نفس پیامبر (ص)، از [[حضرت فاطمه(س)]] به زن برگزیده خاندان پیامبر (ص) و از [[حسنین]] علیهماالسّلام به فرزندان پیامبر (ص) تعبیر شده است. | *'''[[آیه مباهله]]'''<ref>سوره آل عمران، آیه ۶۱.</ref> که در آن از علی (ع) به نفس پیامبر (ص)، از [[حضرت فاطمه(س)]] به زن برگزیده خاندان پیامبر (ص) و از [[حسنین]] علیهماالسّلام به فرزندان پیامبر (ص) تعبیر شده است.{{مدرک}} | ||
*[[آیه اطعام]]<ref>سوره انسان، آیات ۵-۹.</ref>، که به دنبال روزه گرفتن سه روزه علی، فاطمه و حسنین علیهم السّلام و بخشیدن [[افطار]] خود در هر سه شب به مسکین و [[یتیم]] و اسیر نازل شد و اخلاص و ایثار ایشان ستایش شد. | *[[آیه اطعام]]<ref>سوره انسان، آیات ۵-۹.</ref>، که به دنبال روزه گرفتن سه روزه علی، فاطمه و حسنین علیهم السّلام و بخشیدن [[افطار]] خود در هر سه شب به مسکین و [[یتیم]] و اسیر نازل شد و اخلاص و ایثار ایشان ستایش شد.{{مدرک}} | ||
*[[آیه مودت]]<ref>سوره شوری، ۲۳.</ref> که در آن مطابق تفاسیر | *[[آیه مودت]]<ref>سوره شوری، ۲۳.</ref> که در آن مطابق تفاسیر شیعه{{مدرک}} و اهل سنت<ref>به عنوان نمونه نگاه کنید به: فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۷، ص۵۹۵.</ref> مصداق ذوی القربای (خویشاوندان) پیامبر (ص)، علی (ع) و فاطمه (س) و حسنین علیهماالسّلام بوده و مودّت ایشان اجر [[نبوت|رسالت]] پیامبر (ع) قرار داده شده است. | ||
*'''آیات ۱۹ تا ۲۲ [[سوره الرحمن]]'''، که در آنها از علی و فاطمه علیهماالسّلام به دو دریا تعبیر شده است که پیامبر به مثابه برزخی میان ایشان بوده و حسنین علیهماالسّلام چون لؤلؤ و مرجانی هستند که از ملاقات این دو دریا پدید می‌آیند.<ref>شوشتری، احقاق الحق، ۱۳۷۷ش، ج۳، ص۲۷۴-۲۷۹، ج۹، ص۱۰۷-۱۰۹؛ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۹۷-۹۹، ج۳۷، ص۶۴، ۷۳، ۹۶؛ سیوطی؛ طبرسی، ذیل آیه.</ref> | *'''آیات ۱۹ تا ۲۲ [[سوره الرحمن]]'''، که در آنها از علی و فاطمه علیهماالسّلام به دو دریا تعبیر شده است که پیامبر به مثابه برزخی میان ایشان بوده و حسنین علیهماالسّلام چون لؤلؤ و مرجانی هستند که از ملاقات این دو دریا پدید می‌آیند.<ref>شوشتری، احقاق الحق، ۱۳۷۷ش، ج۳، ص۲۷۴-۲۷۹، ج۹، ص۱۰۷-۱۰۹؛ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۹۷-۹۹، ج۳۷، ص۶۴، ۷۳، ۹۶؛ سیوطی؛ طبرسی، ذیل آیه.</ref> | ||