اسحاق (پیامبر): تفاوت میان نسخه‌ها

'''اِسْحاق''' از [[پیامبران]] الهی، فرزند [[ابراهیم(ع)]] و برادر [[اسماعیل (پیامبر)|اسماعیل]] بود. او جد [[بنی‌اسرائیل]] بود و پیامبرانی از جمله [[یعقوب (پیامبر)|یعقوب]]، [[داوود (پیامبر)|داوود]]، [[سلیمان (پیامبر)|سلیمان]]، [[یوسف (پیامبر)|یوسف]] و [[موسی]] از نسل او بودند. در [[قرآن|قرآن کریم]]، به اسحاق و پیامبری‌اش اشاره شده است. [[تورات]] و برخی منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]، اسحاق را [[ذبیح‌الله|ذبیح الله]] دانسته‌اند، ولی به اعتقاد [[شیعه]]، اسماعیل، فرزند دیگر ابراهیم، ذبیح الله خوانده می‌شود.

==شخصیت‌شناسی==

اسحاق از [[پیامبران]] الهی و فرزند [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]] و [[ساره]]<ref>سوره هود، آیه ۷۱.</ref> است که در [[فلسطین]] به دنیا آمد و در همان جا زندگی ‌کرد.<ref>شوقی ابوخلیل، اطلس قرآن، ۱۳۸۹ش، ص۵۳.</ref> اسحاق واژه‌ای عبری به معنای خندان است.<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ۱۴۰۲ق، ج۵، ص۷۰.</ref> برخی نیز آن را برگرفته از زبان عربی دانسته‌اند.<ref>قرشی بنابی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۲۴۰.</ref> تولد او پنج یا ۱۳ سال بعد از [[اسماعیل]] دانسته شده است.<ref>مسعودی، إثبات الوصیة، ۱۳۸۴ش، ص۴۱-۴۲؛ طبرانی، التفسیر الکبیر، ۲۰۰۸م، ج۵، ص۳۱۳.</ref> هنگام تولد اسحاق، پدرش بیش از ۱۰۰ سال داشته و مادرش ۹۰ ساله بوده است.<ref>مسعودی، إثبات الوصیة، ۱۳۸۴ش، ص۴۶.</ref> اسحاق در ۴۰ سالگی با دختری به نام [[رفقه]] [[ازدواج]] کرد و صاحب دو فرزند به نام‌های عیص و [[یعقوب (پیامبر)|یعقوب]] شد.<ref>علامه طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۰، ص۳۲۴.</ref>  

واقعه [[ذبح اسماعیل]]، در کتاب مقدس یهودیان، برای اسحاق بیان شده و یهودیان، آن را از دلایل برتری اسحاق بر اسماعیل می‌دانند.<ref>مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دائرة المعارف قرآن کریم، ۱۳۸۲ش، ج۳، ص۱۸۶.</ref> برخی از اهل سنت نیز این عقیده را برگزیده‌اند.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۱۹؛ قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۳۶۴ش، ج۱۶، ص۱۰۰.</ref> با این حال شیعیان با اتکا به آیه ۱۱۲ [[سوره صافات]]،<ref>وَ بَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِیا مِنَ الصَّالِحِینَ؛ ما او را به تولد اسحاق بشارت دادیم که پیامبری بود از صالحان.</ref> و همچنین آیه ۷۱ سوره هود،<ref>فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ یعْقُوبَ؛ ما او را به تولد اسحاق بشارت دادیم و نیز به تولد یعقوب بعد از اسحاق.</ref> ذبیح الله بودن اسحاق را رد کرده‌اند.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۱۸-۱۲۰.</ref>