پرش به محتوا

یحیی (پیامبر): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
imported>Hasaninasab
جز (تمیزکاری)
خط ۲۸: خط ۲۸:
  | حوادث مهم= تولد عیسی بن مریم، [[شهادت]] یحیی
  | حوادث مهم= تولد عیسی بن مریم، [[شهادت]] یحیی
}}
}}
'''یحیی'''، فرزند [[حضرت زکریا(ع)]]  از انبیای [[بنی‌اسرائیل]] و معاصر [[حضرت عیسی(ع)]] بود که در کودکی به [[نبوت]] رسید. تولد او با وجود پیری پدر و نازا بودن مادر اتفاق افتاد. نام یحیی از طرف [[خداوند]] بر او گذاشته شد. حضرت یحیی به [[زهد]] و [[گریه]] زیاد از خوف خداوند معروف بود. در روایات [[شیعه]] مساله [[امامت]] برخی [[امامان شیعه]] در کودکی شبیه نبوت یحیی در کودکی دانسته‌شده است. در روایات [[شهادت]] [[امام حسین (ع)]] را به شهادت یحیی تشبیه کردند. گروهی از پیروان یحیی را امروزه صابئی یا مندائی می‌نامند.  
'''یحیی بن زکریا''' از پیامبران [[بنی‌اسرائیل]] بود که در کودکی به [[نبوت]] رسید. تولد او با وجود پیری پدر، و نازایی مادر اتفاق افتاد. حضرت یحیی به [[زهد]] و [[گریه]] زیاد از خوف خدا معروف بود. در روایات [[شیعه]] و همچنین برخی از متکلمان برای اثبات امامت برخی از امامان شیعه در کودکی، به نبوت یحیی در کودکی استناد شده است. همچنین در روایات [[شهادت]] [[امام حسین (ع)]] به شهادت یحیی تشبیه شده است. گروهی از پیروان یحیی را امروزه صابئی یا مندائی می‌نامند.  
==زندگینامه==
==زندگی‌نامه==
یحیی فرزند زکریا بود. [[زکریا(ع)]] تا کهنسالی فرزندی نداشت. روزی با دیدن [[حضرت مریم|مریم(س)]] و نعمت‌های بهشتی که برایش آمده بود<ref>سوره آل‌عمران، آیه ۳۷</ref> از خدا درخواست فرزند کرد: « و گفت: خداوندا! از طرف خود، فرزند پاكیزه‌ای به من عطا فرما، كه تو شنوندۀ همه دعاها هستی».<ref>سوره آل‌عمران، آیه ۳۸</ref>
یحیی فرزند زکریا بود. [[زکریا(ع)]] تا کهنسالی فرزندی نداشت. روزی با دیدن [[حضرت مریم|مریم(س)]] و نعمت‌های بهشتی که برایش آمده بود<ref>سوره آل‌عمران، آیه ۳۷</ref> از خدا درخواست فرزند کرد: « و گفت: خداوندا! از طرف خود، فرزند پاكیزه‌ای به من عطا فرما، كه تو شنوندۀ همه دعاها هستی».<ref>سوره آل‌عمران، آیه ۳۸</ref>
زکریا در دعای خود بر نبودن ورثه‌ای برای خاندان [[یعقوب]]<ref>سوره مریم، آیه ۶</ref> و بیم از بستگان بعد از خود تأکید کرد.<ref>سوره مریم، آیه ۵</ref>
زکریا در دعای خود بر نبودن ورثه‌ای برای خاندان [[یعقوب]]<ref>سوره مریم، آیه ۶</ref> و بیم از بستگان بعد از خود تأکید کرد.<ref>سوره مریم، آیه ۵</ref>
خط ۴۴: خط ۴۴:
روایات گزارش کردند وقتی سر یحیی را جدا کردند و خون او به زمین ریخت، ‌خون شروع به جوشیدن کرد. قوم بنی‌اسرائیل تلاش کردند که خاک بر روی این خون بریزند و آن را ناپدید کنند ولی موفق نشدند و این خون در حال جوشش بود تا زمانی که بخت‌النصر بر بنی‌اسرائیل حاکم شد و چند هزار نفر از بنی‌اسرائیل را کشت و انتقام خون یحیی را گرفت و آن خون از جوشش ایستاد.<ref>جزایری، قصص الأنبياء، ۱۳۸۱ش، ص۵۶۶ </ref>
روایات گزارش کردند وقتی سر یحیی را جدا کردند و خون او به زمین ریخت، ‌خون شروع به جوشیدن کرد. قوم بنی‌اسرائیل تلاش کردند که خاک بر روی این خون بریزند و آن را ناپدید کنند ولی موفق نشدند و این خون در حال جوشش بود تا زمانی که بخت‌النصر بر بنی‌اسرائیل حاکم شد و چند هزار نفر از بنی‌اسرائیل را کشت و انتقام خون یحیی را گرفت و آن خون از جوشش ایستاد.<ref>جزایری، قصص الأنبياء، ۱۳۸۱ش، ص۵۶۶ </ref>


==خصوصیت اخلاقی==
==خصوصیات اخلاقی==
در منابع به پنج صفت از اوصاف یحیی از جمله ایمان به [[عیسی|مسيح]]، مقام سيادت و رهبرى ایشان در علم و عمل، پیامبری صالح، [[زهد]] و عظمت او اشاره شده است<ref>سوره آل عمران، آیه۳۹؛مکارم، تفسير نمونه، ج‏۲، ص: ۵۳۵</ref>درباره زهد او آوردند بسیار [[گریه]] می‌کرد و لباس زبر و خشن می‌پوشید.<ref>ابن فهد حلّی، عدة الداعی و نجاح الساعی، ۱۴۰۷ق، ص۱۱۹</ref> [[پیامبر اسلام(ص)]] درباره زهد او فرموده است: «زهد یحیی بن [[زکریا]] به حدی بود كه در دوران کودکی به [[بیت المقدس]] رفت؛ بزرگان [[حبر|احبار]] و [[راهب|راهبان]] را دید كه پیراهنی از پشم پوشیدند و در حال عبادت هستند او نیز لباس زبر و خشن پوشید. به معبد رفت و خداوند را عبادت کرد<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ۱۴۰۰ق، ص۲۷. </ref>مى‏گويند زكريا هرگاه مشغول موعظه‏اى بود و يحيى را در ميان جمعيت مى‏ديد بخاطر روحيه لطيف او نامى از بهشت و جهنم نمى‏برد زیرا با شنیدن اوصاف بهشت و جهنم به شدت گریه می‌کرد.<ref>جزایری،داستان پيامبران، ۱۳۸۰ش، ص۵۶۲</ref>[[کافی]] از [[على (ع)]] نقل مى‏كند: يحيى بسيار گريه مى‏كرد و نمى‏خنديد، ولى [[عيسى بن مريم]] هم مى‏خنديد و هم مى‏گريست و عمل عيسى از يحيى‏ بهتر بود.<ref>جزایری، قصص الأنبياء، ۱۳۸۱ش، ص: ۵۶۷</ref>
در منابع به پنج صفت از اوصاف یحیی از جمله ایمان به [[عیسی|مسيح]]، مقام سيادت و رهبرى ایشان در علم و عمل، پیامبری صالح، [[زهد]] و عظمت او اشاره شده است<ref>سوره آل عمران، آیه۳۹؛مکارم، تفسير نمونه، ج‏۲، ص: ۵۳۵</ref>درباره زهد او آوردند بسیار [[گریه]] می‌کرد و لباس زبر و خشن می‌پوشید.<ref>ابن فهد حلّی، عدة الداعی و نجاح الساعی، ۱۴۰۷ق، ص۱۱۹</ref> [[پیامبر اسلام(ص)]] درباره زهد او فرموده است: «زهد یحیی بن [[زکریا]] به حدی بود كه در دوران کودکی به [[بیت المقدس]] رفت؛ بزرگان [[حبر|احبار]] و [[راهب|راهبان]] را دید كه پیراهنی از پشم پوشیدند و در حال عبادت هستند او نیز لباس زبر و خشن پوشید. به معبد رفت و خداوند را عبادت کرد<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ۱۴۰۰ق، ص۲۷. </ref>مى‏گويند زكريا هرگاه مشغول موعظه‏اى بود و يحيى را در ميان جمعيت مى‏ديد بخاطر روحيه لطيف او نامى از بهشت و جهنم نمى‏برد زیرا با شنیدن اوصاف بهشت و جهنم به شدت گریه می‌کرد.<ref>جزایری،داستان پيامبران، ۱۳۸۰ش، ص۵۶۲</ref>[[کافی]] از [[على (ع)]] نقل مى‏كند: يحيى بسيار گريه مى‏كرد و نمى‏خنديد، ولى [[عيسى بن مريم]] هم مى‏خنديد و هم مى‏گريست و عمل عيسى از يحيى‏ بهتر بود.<ref>جزایری، قصص الأنبياء، ۱۳۸۱ش، ص: ۵۶۷</ref>
روایتی دیگر درباره تفضیل یحیی نقل شده است که برای هیچ کس سزاوار نیست بگوید من از یحیی بهترم زیرا او هیچ گناهی نکرد و به هیچ زنی توجه ننمود. برخی این روایت را متعارض با آموزه‌های [[اسلام]] دانسته‌اند و آن را قبول نکردند.<ref>راد، روایات تفاضل یونس علیه السلام و یحیی علیه السلام؛ تعارض و راهکارها، ص۸</ref>
روایتی دیگر درباره تفضیل یحیی نقل شده است که برای هیچ کس سزاوار نیست بگوید من از یحیی بهترم زیرا او هیچ گناهی نکرد و به هیچ زنی توجه ننمود. برخی این روایت را متعارض با آموزه‌های [[اسلام]] دانسته‌اند و آن را قبول نکردند.<ref>راد، روایات تفاضل یونس علیه السلام و یحیی علیه السلام؛ تعارض و راهکارها، ص۸</ref>
خط ۷۸: خط ۷۸:
درباره‌ی محل دفن یحیی اختلاف است،  مشهورترین مزار منسوب به ایشان در [[مسجد جامع اموی]] [[دمشق]] قرار دارد و بدنش در این مسجد به خاک سپرده شده و سر ایشان در مسجدی در محله‌ی زَبدانی دمشق دفن شده است.<ref>رامین نژاد، مزار حضرت یحیی (علیه السلام)</ref>
درباره‌ی محل دفن یحیی اختلاف است،  مشهورترین مزار منسوب به ایشان در [[مسجد جامع اموی]] [[دمشق]] قرار دارد و بدنش در این مسجد به خاک سپرده شده و سر ایشان در مسجدی در محله‌ی زَبدانی دمشق دفن شده است.<ref>رامین نژاد، مزار حضرت یحیی (علیه السلام)</ref>
برخی آوردند در ناحیه‌ی «سَباستِیه» در شمال [[بیت المقدس]] که یهودیان آن جا را به نام شومِرون می شناسند نیز مسجدی به نام مسجد یحیی قرار دارد و برخی [[مسلمانان]] و مسیحیان آن منطقه معتقدند که سر یحیی پیامبر  در این مسجد دفن شده است و مسیحیان نیز به پاسداشت ایشان کلیسایی به نام کلیسای یحیای تعمید دهنده در جوار مسجد ساخته‌اند. <ref>رامین نژاد، مزار حضرت یحیی (علیه السلام)</ref>
برخی آوردند در ناحیه‌ی «سَباستِیه» در شمال [[بیت المقدس]] که یهودیان آن جا را به نام شومِرون می شناسند نیز مسجدی به نام مسجد یحیی قرار دارد و برخی [[مسلمانان]] و مسیحیان آن منطقه معتقدند که سر یحیی پیامبر  در این مسجد دفن شده است و مسیحیان نیز به پاسداشت ایشان کلیسایی به نام کلیسای یحیای تعمید دهنده در جوار مسجد ساخته‌اند. <ref>رامین نژاد، مزار حضرت یحیی (علیه السلام)</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۱۰۳: خط ۱۰۰:
* ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسی، تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورام، مکتبة الفقیه، قم، چاپ اول، ۱۴۱۰ق.
* ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسی، تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورام، مکتبة الفقیه، قم، چاپ اول، ۱۴۱۰ق.
*جزائرى، نعمت الله بن عبد الله، داستان پيامبران، ترجمه قصص الأنبياء جزائرى، 1جلد، انتشارات هاد - تهران، چاپ: اول، 1380ش.
*جزائرى، نعمت الله بن عبد الله، داستان پيامبران، ترجمه قصص الأنبياء جزائرى، 1جلد، انتشارات هاد - تهران، چاپ: اول، 1380ش.
*[http://hadith.net/post/55206/%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%b6%d9%84-%db%8c%d9%88%d9%86%d8%b3-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%88-%db%8c%d8%ad%db%8c%db%8c-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%b9%d8%a7%d8%b1%d8%b6-%d9%88-%d8%b1%d8%a7/p8/راد، علی،‌ روایات تفاضل یونس علیه السلام و یحیی علیه السلام؛ تعارض و راهکارها، سایت حدیث شیعه، تاریخ درج مطلب: ۲۹/ اسفند /۹۵، تاریخ بازدید: ۲۹/ اسفند /۹۵.]
*[http://hadith.net/post/55206/ راد، علی،‌ روایات تفاضل یونس علیه السلام و یحیی علیه السلام؛ تعارض و راهکارها، سایت حدیث شیعه، تاریخ درج مطلب: ۲۹/ اسفند /۹۵، تاریخ بازدید: ۲۹/ اسفند /۹۵.]
*[http://rasekhoon.net/article/show/658970/%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%DB%8C%D8%AD%DB%8C%DB%8C-(%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)/رامین نژاد، رامین، مزار حضرت یحیی (علیه السلام)، سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: ۱۲/دی/۹۱، تاریخ بازدید: ۱/فروردین/۹۶.]
*[http://rasekhoon.net/article/show/658970/ رامین نژاد، رامین، مزار حضرت یحیی (علیه السلام)، سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: ۱۲/دی/۹۱، تاریخ بازدید: ۱/فروردین/۹۶.]
*صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد صلّى الله عليهم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي - ايران ؛ قم، چاپ: دوم، 1404 ق.
*صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد صلّى الله عليهم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي - ايران ؛ قم، چاپ: دوم، 1404 ق.
*[http://rasekhoon.net/article/show/160570/%D9%87%D9%85%D9%87-%DA%86%D9%8A%D8%B2-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A6%D9%8A%D9%86-(-%D9%85%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A7%D9%86-)-(1)/ کریمی شرودانی ، محمود ، همه چيز درباره صابئين ( مندائيان ) (1)، تاریخ درج مطلب: ۱۸/مرداد/۸۹، تاریخ بازدید: ۱/فروردین/۹۶.]
*[http://rasekhoon.net/article/show/160570/ کریمی شرودانی ، محمود ، همه چيز درباره صابئين ( مندائيان ) (1)، تاریخ درج مطلب: ۱۸/مرداد/۸۹، تاریخ بازدید: ۱/فروردین/۹۶.]
*كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافي (ط - الإسلامية)، 8جلد، دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق.
*كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافي (ط - الإسلامية)، 8جلد، دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق.
{{پایان}}
{{پایان}}