پرش به محتوا

تفسیر اثنی‌عشری (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} '''تفسیر اثناعشری''' تفسیری است کامل و به زبان فارسی اثر حسین بن اح...» ایجاد کرد)
 
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=مه|روز=۱۲|سال=۲۰۱۵|چند = 2}}
{{در دست ویرایش ۲|ماه=مه|روز=۱۲|سال=۲۰۱۵|چند = ۲}}
'''تفسیر اثناعشری''' تفسیری است کامل و به زبان فارسی اثر حسین بن احمد حسینی شاه عبدالعظیمی از عالمان شیعه در قرن 14ق.
[[پرونده:تفسیر اثنی عشری.png|بندانگشتی|تفسیر اثنی عشری]]
'''تفسیر اثناعشری''' تفسیری است کامل و به زبان فارسی اثر حسین بن احمد حسینی شاه عبدالعظیمی از عالمان شیعه در قرن ۱۴ق. این تفسیر که روشی تحلیلی و روایی دارد، به زبان ساده و قابل فهم برای مردم در ۱۴ جلد به چاپ رسیده است. مؤلف در مقدمه کتاب به مباحثی نظیر تعریف تفسیر، فرق تفسیر و تأویل، فضیلت قرآن، منع از تفسیر به رأی، اسباب نزول، اعجاز قرآن نیز پرداخته است.  


== انگیزه تألیف ==
== انگیزه تألیف ==
مفسر در خطبه آغازین کتاب می نویسد: ''نزد محققين حقايق معارف الهيّه و مدقّقين دقايق اسرار ربانيه، مخفى و پوشيده نيست كه بر هر مسلمانى واجب و لازم است نهايت جدّ و جهد را در ترويج احكام الهيه و نشر شريعت نبويّه بنمايد و به هر قسم كه تواند از مال و جان و قلم و بيان كوتاهى ننمايد، تا موجبات سعادت دنيا و آخرت را دريابد لذا اين بنده محض خدمت به عالم اسلاميّت، تفسير قرآن مجيد را با دقت كامل كه در ايام تحصيلات خود جمع‏آورى نموده بودم، اكنون مختصرى از آن را به خواهش برادران ايمانى در مقام نشر آن برآمده تا تذكره‏اى در دنيا و ذخيره‏اى براى عقبى بوده باشد''.<ref>تفسیر اثناعشری، ج1، ص6.</ref>
مفسر در خطبه آغازین کتاب می‌نویسد: ''نزد محققین حقایق معارف الهیه و مدقّقین دقایق اسرار ربانیه، مخفی و پوشیده نیست که بر هر مسلمانی واجب و لازم است نهایت جدّ و جهد را در ترویج احکام الهیه و نشر شریعت نبویه بنماید و به هر قسم که تواند از مال و جان و قلم و بیان کوتاهی ننماید، تا موجبات سعادت دنیا و آخرت را دریابد لذا این بنده محض خدمت به عالم اسلامیت، تفسیر قرآن مجید را با دقت کامل که در ایام تحصیلات خود جمعآوری نموده بودم، اکنون مختصری از آن را به خواهش برادران ایمانی در مقام نشر آن برآمده تا تذکرهای در دنیا و ذخیرهای برای عقبی بوده باشد''.<ref>تفسیر اثناعشری، ج۱، ص۶.</ref>


== مقدمه تفسیر ==
== مقدمه تفسیر ==
کتاب با تعریف، موضوع و فایده علم تفسیر آغاز می گردد و در بخش تعریف به تنزیل، تأویل، ترجمه و تفسیر می پردازد. وی سپس در ده فصل در باب علوم قرآنی سخن می گوید:
{{تفسیر}}
* فصل اول: تمسّك به قرآن‏
کتاب با تعریف، موضوع و فایده علم تفسیر آغاز می‌گردد و در بخش تعریف به تنزیل، تأویل، ترجمه و تفسیر می‌پردازد. وی سپس در ده فصل در باب علوم قرآنی سخن می‌گوید:
* فصل دوم: حاملين علم قرآن‏
* فصل اول: تمسّک به قرآن
* فصل سوم: منع تفسير قرآن به رأى‏
* فصل دوم: حاملین علم قرآن
* فصل چهارم: سبب نزول قرآن‏
* فصل سوم: منع تفسیر قرآن به رأی
* فصل پنجم: كيفيت نزول قرآن‏
* فصل چهارم: سبب نزول قرآن
* فصل ششم: اعجاز قرآن‏
* فصل پنجم: کیفیت نزول قرآن
* فصل هفتم: اسامى قرآن‏
* فصل ششم: اعجاز قرآن
* فصل هشتم: ثواب قرائت قرآن‏
* فصل هفتم: اسامی قرآن
* فصل نهم: آداب تلاوت قرآن‏
* فصل هشتم: ثواب قرائت قرآن
* فصل دهم: نوادر و مطالب‏ (اعتقادات به قرآن، قراء سبعه، عدد آیات).<ref>تفسیر اثناعشری، ج1، ص6-22.</ref>
* فصل نهم: آداب تلاوت قرآن
* فصل دهم: نوادر و مطالب (اعتقادات به قرآن، قراء سبعه، عدد آیات).<ref>تفسیر اثناعشری، ج۱، ص۶-۲۲.</ref>


== روش مفسر ==
== روش مفسر ==
مفسر در آغاز سوره به به عددآیات، اسم سوره، دلیل نام گذاری سوره و فضیلت آیه یا سوره می پردازد. تحقیقاتی درباره مفاهیم و معارف قرآنی دارد که گاه جنبه خطابی و ادبی دارد... وی در فهم آیات از اخبار و روایات اهل بیت بدون ذکر سند و راوی حدیث نیز استفاده می کند... روش وی در بیان مباحث فقهی، گذرا و در حد بیان احکام است.<ref>.دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص663.</ref>
مفسر در آغاز سوره به به عددآیات، اسم سوره، دلیل نام گذاری سوره و فضیلت آیه یا سوره می‌پردازد. تحقیقاتی درباره مفاهیم و معارف قرآنی دارد که گاه جنبه خطابی و ادبی دارد... وی در فهم آیات از اخبار و روایات اهل بیت بدون ذکر سند و راوی حدیث نیز استفاده می‌کند... روش وی در بیان مباحث فقهی، گذرا و در حد بیان احکام است.<ref>.دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۶۶۳.</ref>


== چاپ ==
== چاپ ==
اين اثر توسط شركت طبع كتاب تهران در سال 1334- 1339 ش، براى نخستين بار به چاپ رسيد. نگارش آن در سالهاى 1375- 1381 ق انجام گرفته و برخى مجلدات آن توسط انتشارات فراهانى در تهران به سال 1377 ق نشر يافته است. آن چاپ در 8 مجلد با قطع وزيرى و بالغ بر 5000 صفحه بوده است.<ref>.دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص663.</ref>{{سخ}}
این اثر توسط شرکت طبع کتاب تهران در سال ۱۳۳۴- ۱۳۳۹ ش، برای نخستین بار به چاپ رسید. نگارش آن در سالهای ۱۳۷۵- ۱۳۸۱ق انجام گرفته و برخی مجلدات آن توسط انتشارات فراهانی در تهران به سال ۱۳۷۷ق نشر یافته است. آن چاپ در ۸ مجلد با قطع وزیری و بالغ بر ۵۰۰۰ صفحه بوده است.<ref>.دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۶۶۳.</ref>{{سخ}}
در سال 1363 ش، (1404 ق) در چهارده مجلد با قطع وزيرى توسط انتشارات ميقات به چاپ رسيده است.
در سال ۱۳۶۳ ش (۱۴۰۴ ق) در چهارده مجلد با قطع وزیری توسط انتشارات میقات به چاپ رسیده است.
== پانویس ==
{{پانویس}}
==منابع ==
* حسینی شاه عبدالعظیمی، حسین بن احمد، تفسیر اثنا عشری، تهران، میقات، ۱۳۶۳ ش.
* خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، تهران، دوستان - ناهید، ۱۳۷۷ش.
 
{{تفسیرهای شیعه}}
 
[[رده:کتاب‌های تفسیری شیعه قرن14(قمری)]]
[[رده:تفسیرهای روایی]]
[[رده:تفسیرهای قرآن (فارسی)]]
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵

ویرایش