confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''عقود اسلامی''' در فقه به پیمانهای دو طرفه مانند [[نکاح]]، [[بیع]]، [[مضاربه]]، [[مساقات]] و [[قرض الحسنه]] گفته میشود. این پیمانها شامل روابط مالی و غیر مالی است و از [[احکام امضایی]] به حساب میآیند. | '''عقود اسلامی''' در [[فقه]] به پیمانهای دو طرفه مانند [[نکاح]]، [[بیع]]، [[مضاربه]]، [[مساقات]] و [[قرض الحسنه]] گفته میشود. این پیمانها شامل روابط مالی و غیر مالی است و از [[احکام امضایی]] به حساب میآیند. | ||
هر عقدِ معاملهای که در آن قواعد شرعی رعایت شود، میتواند به عنوان عقد اسلامی قرار بگیرد. عقود دارای تقسیمات مختلفی از جمله لازم و جایز و صحیح و فاسد است. | هر عقدِ معاملهای که در آن قواعد شرعی رعایت شود، میتواند به عنوان عقد اسلامی قرار بگیرد. عقود دارای تقسیمات مختلفی از جمله لازم و جایز و صحیح و فاسد است. | ||
خط ۶: | خط ۶: | ||
عقود اسلامی یا عقود شرعی در فقه به قرارداد دوسویه گفته شده است.<ref>شاهرودی، فرهنگ فقه فارسی،۱۳۸۷ش، ج۵، ص۴۲۱.</ref> [[محمدحسین غروی اصفهانی|آیتالله غروی اصفهانی]] آن را پیمانهای دو طرفه دانسته است.<ref>حائری، فقه العقود، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۱۸۴.</ref> [[سید ابوالقاسم خوئی| آیتالله خوئی]] نیز عقد را پیمانی بیقید و شرط و محکم تعریف کرده است.<ref>خوئی، مصباح الفقاهة، انصاریان، ج۳، ص۶۸.</ref> این پیمانها شامل روابط مالی و غیر مالی میشود.<ref>سلار، المراسم، منشورات حرمین، ص۱۴۳؛ ن.ک: شهید اول، القواعد والفوائد، مکتبه المفید، ج۱، ص۳۵؛ حائری، فقه العقود، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۱۹۳.</ref> | عقود اسلامی یا عقود شرعی در فقه به قرارداد دوسویه گفته شده است.<ref>شاهرودی، فرهنگ فقه فارسی،۱۳۸۷ش، ج۵، ص۴۲۱.</ref> [[محمدحسین غروی اصفهانی|آیتالله غروی اصفهانی]] آن را پیمانهای دو طرفه دانسته است.<ref>حائری، فقه العقود، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۱۸۴.</ref> [[سید ابوالقاسم خوئی| آیتالله خوئی]] نیز عقد را پیمانی بیقید و شرط و محکم تعریف کرده است.<ref>خوئی، مصباح الفقاهة، انصاریان، ج۳، ص۶۸.</ref> این پیمانها شامل روابط مالی و غیر مالی میشود.<ref>سلار، المراسم، منشورات حرمین، ص۱۴۳؛ ن.ک: شهید اول، القواعد والفوائد، مکتبه المفید، ج۱، ص۳۵؛ حائری، فقه العقود، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۱۹۳.</ref> | ||
عقود در فقه از جمله [[احکام امضایی]] به شمار میرود.<ref>خوئی، معتمد العروه، لطفی، ج۱، ص۱۴۷.</ref> | عقود در [[فقه]] از جمله [[احکام امضایی]] به شمار میرود.<ref>خوئی، معتمد العروه، لطفی، ج۱، ص۱۴۷.</ref> | ||
از نگاه برخی، عقود جدید تنها در صورتی صحیح هستند که منطبق بر یکی از قراردادهای عصر معصومین باشد<ref>حلی، بحوث فقهیه، المنار، ص۳۸.</ref> اما برخی دیگر معتقدند عقود جدید در صورتی که در آن مراعات قواعد شرعی بشود مورد تایید [[شارع]] است.<ref>سبزواری، مهذب الاحکام، دارالتفسیر، ج۱۸، ص۲۲۱.</ref> | از نگاه برخی، عقود جدید تنها در صورتی صحیح هستند که منطبق بر یکی از قراردادهای عصر معصومین باشد<ref>حلی، بحوث فقهیه، المنار، ص۳۸.</ref> اما برخی دیگر معتقدند عقود جدید در صورتی که در آن مراعات قواعد شرعی بشود مورد تایید [[شارع]] است.<ref>سبزواری، مهذب الاحکام، دارالتفسیر، ج۱۸، ص۲۲۱.</ref> | ||