آیه جزیه: تفاوت میان نسخه‌ها

[[شیخ طوسی]]، فقیه و مفسر شیعه قرن پنجم هجری، در [[تفسیر تبیان]]، [[جهاد]] با [[اهل کتاب]] را با اتکا به آیه جزیه [[واجب]] دانسته،<ref>طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۵، ص۲۰۲.</ref> چرا که معتقد است بر اساس آیه مذکور، اهل کتاب به [[خداوند]] و [[روز قیامت]] ایمان ندارند و دین حق را نپذیرفته‌اند.<ref>طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۵، ص۲۰۲.</ref>

[[علامه طباطبایی]]، مفسر شیعه قرن پانزدهم هجری نیز معتقد است منظور آیه، جهاد با همه اهل کتاب، یعنی یهودیان و مسیحیان است، چرا که اوصاف ذکر شده در آیه جزیه درباره انحراف اعتقادی و عملی آنها، مربوط به همهٔ اهل کتاب است نه بخشی از آنان.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، منشورات جماعة المدرسین، ج۹، ص۲۳۷.</ref> به باور طباطبایی، دریافت جزیه از اهل کتاب، برای مال‌اندوزی مسلمانان نیست، بلکه جزیه در مصارفی صرف می‌شود که منافع آن به خود اهل کتاب هم می‌رسد و بر همین اساس حکومت اسلامی موظف به حفظ جان و مال اهل کتاب است.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، منشورات جماعة المدرسین، ج۹، ص۲۴۰.</ref>