پرش به محتوا

فقیر: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جز (لینک دهی و ویرایش جزیی)
خط ۵: خط ۵:
فقیری که از نسل [[هاشم بن عبد مناف|هاشم]] جد [[پیامبر(ص)|پیامبر]] و با عنوان سادات هاشمی شناخته می‎شود از نظر بعضی نمی‎توانند از غیر سید زکات واجب دریافت کنند.
فقیری که از نسل [[هاشم بن عبد مناف|هاشم]] جد [[پیامبر(ص)|پیامبر]] و با عنوان سادات هاشمی شناخته می‎شود از نظر بعضی نمی‎توانند از غیر سید زکات واجب دریافت کنند.
   
   
==مفهوم شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
فقیر و مسکین که در [[فقه]] از جمله مستحق‎های دریافت [[زکات]] دانسته شده به کسی اطلاق می‎شود که در برآوردن مخارج سالیانه خود و خانواده‌اش ناتوان است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۴، ص۹۹؛ خوئی، منهاج الصالحین، موسسه اسلامی خوئی، ج۱، ص۳۰۹؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۳۵۲.</ref>
فقیر و مسکین که در [[فقه]] از جمله مستحق‎های دریافت [[زکات]] دانسته شده، کسی است که در برآوردن مخارج سالیانه خود و خانواده‌اش ناتوان است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۴، ص۹۹؛ خوئی، منهاج الصالحین، موسسه اسلامی خوئی، ج۱، ص۳۰۹؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۳۵۲.</ref>


واژه فقیر در بیشتر آیات [[قرآن]] نیز به نیازمند مالی اشاره دارد<ref>نگاه کنید به:سوره بقره، آیه۲۷۱؛ سوره نساء، آیه۶؛ سوره توبه، آیه۶۰.</ref> اما در دو [[سوره فاطر]] و [[سوره محمد|محمد]] که در رابطه با [[خدا]] مطرح است اشاره به رابطه تکوینی انسان دارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۸، ص۲۲۰.</ref>
واژه فقیر در بیشتر آیات [[قرآن]] به نیازمند مالی اشاره دارد<ref>نگاه کنید به:سوره بقره، آیه۲۷۱؛ سوره نساء، آیه۶؛ سوره توبه، آیه۶۰.</ref> اما در دو [[سوره فاطر]] و [[سوره محمد|محمد]] که در رابطه با [[خدا]] مطرح است اشاره به رابطه تکوینی انسان دارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۸، ص۲۲۰.</ref>
در برخی [[روایات]] فقر مورد ستایش قرار گرفته است؛<ref>قرائتی، فیش‌های تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۷.</ref> اما در مقابل برخی دیگر آن را به شدت مورد نکوهش قرار داده‌اند.<ref>قرائتی، فیش‎های تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۶.</ref>  
در برخی [[روایات]] فقر مورد ستایش قرار گرفته است؛<ref>قرائتی، فیش‌های تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۷.</ref> اما در مقابل برخی دیگر آن را به شدت مورد نکوهش قرار داده‌اند.<ref>قرائتی، فیش‎های تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۶.</ref>  
برخی در توجیه تقابل این دو دسته، روایت فقر ستایش شده را فقر اختیاری، فقر معنوی انسان به [[خدا]] و [[ساده‌زیستی]] می‌دانند و فقر نکوهش شده را شرایط تحمیلی و غیر طبیعی معرفی می‌کنند که منجر به [[کفر]] و روسیاهی می‌شود.<ref>قرائتی، فیش‌های تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۷.</ref>
برخی در توجیه تقابل این دو دسته، روایت فقر ستایش شده را فقر اختیاری، فقر معنوی انسان به [[خدا]] و [[ساده‌زیستی]] می‌دانند و فقر نکوهش شده را شرایط تحمیلی و غیر طبیعی معرفی می‌کنند که منجر به [[کفر]] و روسیاهی می‌شود.<ref>قرائتی، فیش‌های تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۷.</ref>


واژه فقیر در منابع اخلاقی و عرفانی نیز به کسی گفته شده است که با انتخاب خود دست از دنیا کشیده است.<ref> نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۳۸۹.</ref> برخی نیز درخواست از مردم را همان فقر مذموم در روایات می‎دانند و احتیاج به خدا را همان فقیر با افتخار می‎دانند که [[پیامبر(ص)|پیامبر]] به آن اشاره داشتند.<ref>شبر، اخلاق، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۰۸.</ref>
واژه فقیر در منابع [[اخلاق|اخلاقی]] و [[عرفان|عرفانی]] نیز به کسی گفته شده است که با انتخاب خود دست از دنیا کشیده است.<ref> نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۳۸۹.</ref> برخی نیز درخواست از مردم را همان فقر مذموم در روایات می‎دانند و احتیاج به خدا را همان فقر با افتخار می‎دانند که [[پیامبر(ص)]] به آن اشاره داشته است.<ref>شبر، اخلاق، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۰۸.</ref> فقیر در منابع [[تصوف|صوفیه]] به کسی گفته می‌شود که به هیچ چیز محتاج نشود.<ref>گوهرین، شرح اصطلاحات تصوف، ۱۳۶۸ش، ج۸، ص۳۳۶.</ref>
 
فقیر در منابع [[تصوف]] نیز به کسی گفته می‌شود که به هیچ چیز محتاج نشود.<ref>گوهرین، شرح اصطلاحات تصوف، ۱۳۶۸ش، ج۸، ص۳۳۶.</ref>


==تفاوت فقیر و مسکین==
==تفاوت فقیر و مسکین==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۰۸

ویرایش