Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵
ویرایش
رساله توضیح‌المسائل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''توضیح المسائل''' یا '''رساله عملیه'''، کتاب‌هایی مشتمل بر [[احکام]] شرعی و فتاوای [[مجتهد|مجتهدی]] مشخص. رساله‌های عملیه برای دسترسی مقلدین به [[فتوا|فتوای]] [[مرجع تقلید|مرجع تقلیدشان]] تدوین می‌شوند. مردم با مراجعه به توضیح المسائل طبق نظر مراجع تقلید به تکالیف دینی خود عمل میکنند. | '''توضیح المسائل''' یا '''رساله عملیه'''، کتاب‌هایی مشتمل بر [[احکام]] شرعی و فتاوای [[مجتهد|مجتهدی]] مشخص. رساله‌های عملیه برای دسترسی مقلدین به [[فتوا|فتوای]] [[مرجع تقلید|مرجع تقلیدشان]] تدوین می‌شوند. مردم با مراجعه به توضیح المسائل طبق نظر مراجع تقلید به تکالیف دینی خود عمل میکنند. | ||
از [[جامع عباسی (کتاب)|جامع عباسی]]، نوشته [[شیخ بهائی]] به عنوان نخستین رساله عملیه به زبان فارسی یاد کردهاند. در زمان [[مرجعیت]] آیت الله بروجردی، شیخ [[علی‌اصغر کرباسچیان]]، | از [[جامع عباسی (کتاب)|جامع عباسی]]، نوشته [[شیخ بهائی]] به عنوان نخستین رساله عملیه به زبان فارسی یاد کردهاند. در زمان [[مرجعیت]] آیت الله بروجردی، شیخ [[علی‌اصغر کرباسچیان]]، رسالهای مطابق با فتاوای او و با نثری روان و قابل فهم برای همگان تدوین کرد که پس از تأیید [[آیت الله بروجردی]] منتشر شد. از این دوره به بعد، [[مراجع تقلید شیعه]] در نگارش رساله‌های عملیه خود، روش این کتاب را در پیش گرفتند. | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
'''کاستی‌های محتوایی''' | '''کاستی‌های محتوایی''' | ||
*عدم توجه به عنصر آموزش؛ برای مثال مسایل بسیاری درباره [[نجاست]] و [[طهارت]] در رسالهها وجود دارد ولی تعریف مشخصی از این دو مفهوم ارایه نشده است.<ref>یزدانی، «مروری بر رساله‌های علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۶.</ref> | *عدم توجه به عنصر آموزش؛ برای مثال مسایل بسیاری درباره [[نجاست]] و [[طهارت]] در رسالهها وجود دارد ولی تعریف مشخصی از این دو مفهوم ارایه نشده است.<ref>یزدانی، «مروری بر رساله‌های علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۶.</ref> | ||
*ذکر احکامی که ابتلا و اتفاق افتادن آن‌ها در طول سالیان و حتی برای یک نفر بسیار دور از ذهن به نظر میرسد. به عنوان مثال در بحث [[محرمیت|محرَم]] شدن آمده است:اگر بچهای از پستان زن | *ذکر احکامی که ابتلا و اتفاق افتادن آن‌ها در طول سالیان و حتی برای یک نفر بسیار دور از ذهن به نظر میرسد. به عنوان مثال در بحث [[محرمیت|محرَم]] شدن آمده است:اگر بچهای از پستان زن مردهای شیر بخورد، چنین شیری موجب محرمیت نمیشود.<ref>یزدانی، «مروری بر رساله‌های علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۲.</ref> | ||
*برخی از احکام در قالبی ارایه شده‌اند که با زمان‌های گذشته سازگار بوده و در دوران جدید وجود خارجی ندارند. به عنوان نمونه یکی از [[کفارات]] روزه آزاد کردن بنده شمرده میشود که در عصر جدید وجود خارجی ندارد.<ref>یزدانی، «مروری بر رساله‌های علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۴.</ref> | *برخی از احکام در قالبی ارایه شده‌اند که با زمان‌های گذشته سازگار بوده و در دوران جدید وجود خارجی ندارند. به عنوان نمونه یکی از [[کفارات]] روزه آزاد کردن بنده شمرده میشود که در عصر جدید وجود خارجی ندارد.<ref>یزدانی، «مروری بر رساله‌های علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۴.</ref> | ||
*بیشتر احکامی که جنبه فردی، عبادی و معاملاتی دارد در رسالهها ذکر شده‌اند و به احکام حقوقی، اقتصادی، قضائی، کیفری، سیاسی، حکومتی، روابط بین المللی پرداخته نشده است. در حالی که قرآن و کتاب‌های حدیثی که منابع احکام‌اند به اجتماعیات، اقتصادیات، حقوق و سیاست و تدبیر جامعه توجه دارند.<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، حکومت اسلامی، ۱۳۸۸ش، ص۱۱.</ref> | *بیشتر احکامی که جنبه فردی، عبادی و معاملاتی دارد در رسالهها ذکر شده‌اند و به احکام حقوقی، اقتصادی، قضائی، کیفری، سیاسی، حکومتی، روابط بین المللی پرداخته نشده است. در حالی که قرآن و کتاب‌های حدیثی که منابع احکام‌اند به اجتماعیات، اقتصادیات، حقوق و سیاست و تدبیر جامعه توجه دارند.<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، حکومت اسلامی، ۱۳۸۸ش، ص۱۱.</ref> | ||