کاربر ناشناس
آیه امانات: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>M.r.seifi (.) |
imported>M.r.seifi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۳۰]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=M.r.seifi }} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۳۰]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=M.r.seifi }} | ||
'''آیه امانات''' آیه ۵۸ [[سوره نساء]] است. در بخش اول [[آیه]]، [[خدا|خداوند]] دستور به حفظ [[امانت]] میدهد و در بخش دوم دستور به رعایت عدالت در [[قضاوت]] میدهد. طبرسی درباره [[شأن نزول]] این آیه گفته است، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر (ص)]] پس از [[فتح مکه]]، [[کلید کعبه]] را از [[عثمان بن طلحه]] امانت گرفت. در این زمان [[عباس بن عبدالمطلب|عباس عموی پیامبر]] از ایشان میخواهد که کلید کعبه را به او بسپارد؛ امّا آن حضرت درخواست عباس را رد میکند و در حالیکه این آیه را میخواند کلید کعبه را به عثمان بازمیگرداند. | '''آیه امانات''' آیه ۵۸ [[سوره نساء]] است. در بخش اول [[آیه]]، [[خدا|خداوند]] دستور به حفظ [[امانت]] میدهد و در بخش دوم دستور به رعایت عدالت در [[قضاوت]] میدهد. [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] درباره [[شأن نزول]] این آیه گفته است، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر (ص)]] پس از [[فتح مکه]]، [[کلید کعبه]] را از [[عثمان بن طلحه]] امانت گرفت. در این زمان [[عباس بن عبدالمطلب|عباس عموی پیامبر]] از ایشان میخواهد که کلید کعبه را به او بسپارد؛ امّا آن حضرت درخواست عباس را رد میکند و در حالیکه این آیه را میخواند کلید کعبه را به عثمان بازمیگرداند. | ||
== متن و ترجمه == | == متن و ترجمه == | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
این آیه از دو بخش اصلی تشکیل شده است. در بخش اول، [[خدا|خداوند]] به بندگانش دستور میدهد که [[امانت|امانتها]] را به صاحبانشان برگردانند. به اعتقاد [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، امانت در این آیه معنای وسیعی دارد و شامل هرگونه امانت مادی و معنوی میشود.<ref>طباطبایی، المیزان،</ref> در [[تفسیر نمونه]] نیز گفته شده است، طبق صریح این آیه حفظ امانت | این آیه از دو بخش اصلی تشکیل شده است. در بخش اول، [[خدا|خداوند]] به بندگانش دستور میدهد که [[امانت|امانتها]] را به صاحبانشان برگردانند. به اعتقاد [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، امانت در این آیه معنای وسیعی دارد و شامل هرگونه امانت مادی و معنوی میشود.<ref>طباطبایی، المیزان،</ref> در [[تفسیر نمونه]] نیز گفته شده است، طبق صریح این آیه حفظ امانت بر هر [[اسلام|مسلمانی]] واجب است و تفاوتی ندارد که صاحب امانت [[اسلام|مسلمان]] باشد یا غیر مسلمان.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۳، ص۴۳۰</ref> در بخش دوم آیه، [[خدا|خداوند]] دستور میدهد که براساس عدالت، بین مردم [[قضاوت]] و حکومت کنند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۳، ص۴۳۰.</ref> | ||
== شأن نزول == | == شأن نزول == |