پرش به محتوا

مهر السنة: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۰
جز
خط ۱۶: خط ۱۶:


== وجوب مهرالسنه یا استحباب آن ==
== وجوب مهرالسنه یا استحباب آن ==
به‌گفته [[صاحب‌جواهر]]، دیدگاه مشهور میان [[فقیه|فقیهان]]، این است که [[مهریه]] زن سقف ندارد و تعیین مهریه بیش از مهرالسنه جایز است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۱، ص۱۳.</ref> [[فتوا|به‌فتوای]] آن‌ها، تعیین مهریه بیش از مهرالسنه تنها [[مکروه]] است.<ref>نگاه کنید به حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۶۹؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق ج۳۱، ص۴۷.</ref>
به‌گفته [[محمدحسن نجفی|صاحب‌جواهر]]، از فقیهان قرن سیزدهم قمری، دیدگاه مشهور میان [[فقیه|فقیهان]]، این است که [[مهریه]] زن سقف ندارد و تعیین مهریه بیش از مهرالسنه جایز است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۱، ص۱۳.</ref> [[فتوا|به‌فتوای]] آن‌ها، تعیین مهریه بیش از مهرالسنه تنها [[مکروه]] است.<ref>نگاه کنید به حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۶۹؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق ج۳۱، ص۴۷.</ref>


به‌گفته او، شمار اندکی، از جمله [[سید مرتضی|سیدِ مرتَضی]]،<ref>نگاه کنید به سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵، ص۲۹۲.</ref> از فقیهان قرن‌های چهارم و پنجم قمری، مهریه بیش از مهرالسنه را باطل می‌دانند و می‌گویند اگر مهریه‌ای بیش از آن باشد، تنها مقدار معادلِ مهرالسنه برعهده مرد است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۱، ص۱۵.</ref>
به‌گفته او، شمار اندکی، از جمله [[سید مرتضی|سیدِ مرتَضی]]،<ref>نگاه کنید به سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵، ص۲۹۲.</ref> از فقیهان قرن‌های چهارم و پنجم قمری، مهریه بیش از مهرالسنه را باطل می‌دانند و می‌گویند اگر مهریه‌ای بیش از آن باشد، تنها مقدار معادلِ مهرالسنه برعهده مرد است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۱، ص۱۵.</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶

ویرایش