پرش به محتوا

ام ولد: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۳
جز
جز (ویکی سازی)
جز (←‏مفهوم‌شناسی و جایگاه: اصلاح نشانی وب)
خط ۱۰: خط ۱۰:
به گفته [[شیخ مفید]]، مادر هفت تن از [[امامان شیعه]]، ام ولد بوده‌اند و آنها عبارتند از: [[شهربانو]] مادر [[امام سجاد(ع)]]،<ref> مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۲۷.</ref> [[حمیده همسر امام صادق(ع)|حمیده]] مادر [[امام کاظم(ع)]]،<ref> مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۱۵.</ref> [[نجمه‌خاتون|نجمه]] مادر [[امام رضا(ع)]]،<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۴۷.</ref> [[سبیکه]] مادر [[امام جواد(ع)]]،<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۷۳.</ref> [[سمانه مغربیه|سمانه]] مادر [[امام هادی(ع)]]<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۹۷.</ref>، [[حدیث (مادر امام حسن عسکری)|حدیث]] مادر [[امام حسن عسکری علیه السلام|امام حسن عسکری(ع)]]<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۱۳.</ref> و [[نرجس]] مادر [[امام مهدی]].<ref>مفید، إرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ۳۳۹.</ref>
به گفته [[شیخ مفید]]، مادر هفت تن از [[امامان شیعه]]، ام ولد بوده‌اند و آنها عبارتند از: [[شهربانو]] مادر [[امام سجاد(ع)]]،<ref> مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۲۷.</ref> [[حمیده همسر امام صادق(ع)|حمیده]] مادر [[امام کاظم(ع)]]،<ref> مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۱۵.</ref> [[نجمه‌خاتون|نجمه]] مادر [[امام رضا(ع)]]،<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۴۷.</ref> [[سبیکه]] مادر [[امام جواد(ع)]]،<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۷۳.</ref> [[سمانه مغربیه|سمانه]] مادر [[امام هادی(ع)]]<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۹۷.</ref>، [[حدیث (مادر امام حسن عسکری)|حدیث]] مادر [[امام حسن عسکری علیه السلام|امام حسن عسکری(ع)]]<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۱۳.</ref> و [[نرجس]] مادر [[امام مهدی]].<ref>مفید، إرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ۳۳۹.</ref>


بحث از مسئله ام ولد مانند از بحث از اماء(کنیزان) و عبید(بردگان) به دلیل عدم موضوعیت و کاربرد نداشتن در زمان حاضر از کتاب‌های فقهی حذف شده است.{{مدرک}} به عنوان نمونه در کتاب فقه الجواهر برگرفته از [[کتاب جواهر الکلام]]، مسئله اِماء و عبید، حذف شده است.{{مدرک}}
بحث از مسئله ام ولد مانند از بحث از اماء(کنیزان) و عبید(بردگان) به دلیل عدم موضوعیت و کاربرد نداشتن در زمان حاضر از کتاب‌های فقهی حذف شده است. <ref>مبلغی، درآمدی بر چرایی و چگونگی  تحول فقه،  پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۸۷ش، شماره ۱۴۶.http://ensani.ir/fa/article/85383/درآمدى-بر-چرایى-و-چگونگى-تحول-فقه </ref>به عنوان نمونه در کتاب فقه الجواهر برگرفته از [[کتاب جواهر الکلام]]، مسئله اِماء و عبید، حذف شده است.{{مدرک}}


==شرایط==
==شرایط==
۱۷٬۰۰۷

ویرایش