Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
جنگ‌های رده: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←زمینه‌های شکل‌گیری و طرف‌های درگیر
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←مطالعه بیشتر) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
ادعای پیامبری دروغین از سوی افرادی همچون [[مسیلمه کذاب|مُسَیلمه کذّاب]] و طُلَیحة بن خُوَیلد اسدی، خودداری از [[بیعت]] با [[ابوبکر]] و نپرداختن [[زکات]] به حکومت توسط تعدادی از قبایل مسلمان زمینه‌ساز جنگ‌های رده شد.<ref> پاکتچی، «پژوهشی در کتاب‌شناسی جنگ‌های رده»، ص۲۶۱-۲۶۲.</ref> | ادعای پیامبری دروغین از سوی افرادی همچون [[مسیلمه کذاب|مُسَیلمه کذّاب]] و طُلَیحة بن خُوَیلد اسدی، خودداری از [[بیعت]] با [[ابوبکر]] و نپرداختن [[زکات]] به حکومت توسط تعدادی از قبایل مسلمان زمینه‌ساز جنگ‌های رده شد.<ref> پاکتچی، «پژوهشی در کتاب‌شناسی جنگ‌های رده»، ص۲۶۱-۲۶۲.</ref> | ||
به‌گفته واقدی از مورخان قرن دوم وسوم قمری، پس از انتخاب ابوبکر به جانشینی [[پیامبر(ص)]]، قبایل مختلفی [[مرتد]] شدند. از جمله آنها قبیله بنی‌اسد بود که بزرگشان طُلَیحة بن خُوَیلد اسدی ادعای پیامبری کرد. قبیله بنی‌حنیفه در حمایت از پیامبری مُسَیلمه کذّاب و [[قبیله کنده]] که بزرگشان [[اشعث بن قیس]] بود، نیز مرتد شدند.<ref> واقدی، الرده، ۱۴۱۰ق، ص۴۹-۵۰.</ref> | به‌گفته واقدی از مورخان قرن دوم وسوم قمری، پس از انتخاب ابوبکر به جانشینی [[پیامبر(ص)]]، قبایل مختلفی [[مرتد]] شدند. از جمله آنها قبیله بنی‌اسد بود که بزرگشان طُلَیحة بن خُوَیلد اسدی ادعای پیامبری کرد. قبیله بنی‌حنیفه در حمایت از پیامبری مُسَیلمه کذّاب و [[قبیله کنده|قبیله کِنده]] که بزرگشان [[اشعث بن قیس]] بود، نیز مرتد شدند.<ref> واقدی، الرده، ۱۴۱۰ق، ص۴۹-۵۰.</ref> | ||
کسانی هم که از پرداخت زکات خودداری می‌کردند، انگیزه‌های مختلفی داشتند: برخی تازه‌مسلمان بودند و پرداخت [[زکات]] برای آنها سنگین بود و توجیه نداشت.<ref> جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۲۸.</ref> برخی دیگر اهل پرداخت زکات بودند، اما از پرداخت آن به ابوبکر خودداری می‌کردند؛<ref>ابن‌کثیر دمشقی، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۳۱۱.</ref> چراکه خلافت [[ابوبکر]] را قبول نداشتند و خواستار حکومت [[اهل‌بیت پیامبر(ص)]] بودند.<ref> جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۳۲.</ref> به‌گفته رسول جعفریان، [[مالک بن نویره|مالک بن نُوَیره]] و قبیله‌اش از این گروه بودند.<ref>واقدی، الرده، ۱۴۱۰ق، ص۱۰۶-۱۰۷.</ref> همچنین گزارش کرده‌اند [[حارث بن معاویه]] نماینده [[خلیفه اول]] را از میان قبیله‌اش بیرون کرد، چراکه معتقد بود خلافت از آنِ اهل‌بیت پیامبر(ص) است.<ref> ابن‌اعثم کوفی، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۴۸.</ref> | کسانی هم که از پرداخت زکات خودداری می‌کردند، انگیزه‌های مختلفی داشتند: برخی تازه‌مسلمان بودند و پرداخت [[زکات]] برای آنها سنگین بود و توجیه نداشت.<ref> جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۲۸.</ref> برخی دیگر اهل پرداخت زکات بودند، اما از پرداخت آن به ابوبکر خودداری می‌کردند؛<ref>ابن‌کثیر دمشقی، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۳۱۱.</ref> چراکه خلافت [[ابوبکر]] را قبول نداشتند و خواستار حکومت [[اهل‌بیت پیامبر(ص)]] بودند.<ref> جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۳۲.</ref> به‌گفته رسول جعفریان، [[مالک بن نویره|مالک بن نُوَیره]] و قبیله‌اش از این گروه بودند.<ref>واقدی، الرده، ۱۴۱۰ق، ص۱۰۶-۱۰۷.</ref> همچنین گزارش کرده‌اند [[حارث بن معاویه]] نماینده [[خلیفه اول]] را از میان قبیله‌اش بیرون کرد، چراکه معتقد بود خلافت از آنِ اهل‌بیت پیامبر(ص) است.<ref> ابن‌اعثم کوفی، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۴۸.</ref> | ||