Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←کتابشناسی) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←واکنشها) |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
بهگفته [[مادلونگ]] اسلامشناس آلمانی، ابوبکر هرگونه مصالحه درباره زکات را رد کرد و پرداخت آن را ملاک وفاداری قبائل به اسلام قرار داد. از نظر او، کسانی که زکات پرداخت نمیکردند، [[ارتداد|مرتد]] محسوب شده و باید مانند کسانی که از دین برگشتهاند یا هرگز دین را نپذیرفتهاند، با آنان جنگید.<ref> مادلونگ، جانشینی حضرت محمد(ص)، ۱۳۷۷ش، ص۷۲.</ref> | بهگفته [[مادلونگ]] اسلامشناس آلمانی، ابوبکر هرگونه مصالحه درباره زکات را رد کرد و پرداخت آن را ملاک وفاداری قبائل به اسلام قرار داد. از نظر او، کسانی که زکات پرداخت نمیکردند، [[ارتداد|مرتد]] محسوب شده و باید مانند کسانی که از دین برگشتهاند یا هرگز دین را نپذیرفتهاند، با آنان جنگید.<ref> مادلونگ، جانشینی حضرت محمد(ص)، ۱۳۷۷ش، ص۷۲.</ref> | ||
کشتن [[مالک بن نویره|مالک بن نُوَیره]] و قبیلهاش | کشتن [[مالک بن نویره|مالک بن نُوَیره]] و قبیلهاش بهدست [[خالد بن ولید]] هم اعتراض [[ابوقتاده انصاری]] و برخی دیگر از [[صحابه|صحابه پیامبر(ص)]] را در پی داشت.<ref>ابنعماد حنبلی، شذرات الذهب، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۱۳۵-۱۳۶.</ref> [[عمر بن خطاب]]، خالد بن ولید را به جرم قتل مالک مستحق [[قصاص]] و به جرم همبسترشدن با همسر او مستحق [[سنگسار]] میدانست؛ با اینهمه ابوبکر از عملکرد خالد دفاع میکرد.<ref> ابنعماد حنبلی، شذرات الذهب، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۱۳۶.</ref> | ||
== پیامدها== | == پیامدها== |