confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
اِحیا در اصطلاح خاص، بهمعنای شبزندهداری و بیدار ماندن در شبهای خاصی از سال است که مهمترین آنها، [[شب قدر]] (شبهای [[۱۹ رمضان|نوزده]]، [[۲۱ رمضان|بیست و یکم]] و [[۲۳ رمضان|بیست و سوم]] [[ماه رمضان]]) است.<ref>دهخدا، لغتنامه، ۱۳۷۷ش، ج۹، ص۱۴۱۰۹.</ref> همچنین در روایتی از [[امام علی (ع)]]، احیای چهار شب یعنی شبِ اولِ [[ماه رجب]]، شب [[نیمه شعبان]]، شب [[عید فطر]] و شب [[عید قربان]] توصیه شدهاست.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، ج۷، ص۴۷۸؛ دایرة المعارف تشیع، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۵۳۶-۵۳۷.</ref> | اِحیا در اصطلاح خاص، بهمعنای شبزندهداری و بیدار ماندن در شبهای خاصی از سال است که مهمترین آنها، [[شب قدر]] (شبهای [[۱۹ رمضان|نوزده]]، [[۲۱ رمضان|بیست و یکم]] و [[۲۳ رمضان|بیست و سوم]] [[ماه رمضان]]) است.<ref>دهخدا، لغتنامه، ۱۳۷۷ش، ج۹، ص۱۴۱۰۹.</ref> همچنین در روایتی از [[امام علی (ع)]]، احیای چهار شب یعنی شبِ اولِ [[ماه رجب]]، شب [[نیمه شعبان]]، شب [[عید فطر]] و شب [[عید قربان]] توصیه شدهاست.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، ج۷، ص۴۷۸؛ دایرة المعارف تشیع، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۵۳۶-۵۳۷.</ref> | ||
از [[حضرت محمد (ص)]] [[روایت]] شده است که هرکس شبهای عیدین (عید فطر و عید قربان) را زنده نگه دارد، در روزی که قلبها میمیرند، دلش زنده خواهد ماند. روایتی بههمین مضمون درباره شبزندهداری در شب [[نیمه شعبان]] نیز وارد شده است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، ج۷، ص۴۷۸.</ref> | از [[حضرت محمد (ص)]] [[روایت]] شده است که هرکس شبهای عیدین ([[عید فطر]] و [[عید قربان]]) را زنده نگه دارد، در روزی که قلبها میمیرند، دلش زنده خواهد ماند. روایتی بههمین مضمون درباره شبزندهداری در شب [[نیمه شعبان]] نیز وارد شده است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، ج۷، ص۴۷۸.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |