پرش به محتوا

خسف بیداء: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۹۹ بایت حذف‌شده ،  ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۱
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''خَسفِ بَیداء'''، یا '''خسف در بیداء'''، به معنای فرورفتن سرزمین [[بیداء]] است و منظور از آن فرو رفتن و نابودی لشکر [[سفیانی]] در سرزمین بیداء -بیابانی بین [[مکه]] و [[مدینه]]- است. این حادثه در برخی روایات یکی از نشانه‌های قطعی قیام [[امام زمان (عج)]] دانسته شده است.  این حادثه پس از [[ظهور]] و قبل از [[قیام امام زمان (عج)|قیام امام دوازدهم (عج)]] اتفاق می‌افتد.
'''خَسفِ بَیداء'''، یا '''خسف در بیداء'''، از [[نشانه‌های ظهور]] که به فرورفتن سرزمین بیداء اشاره دارد. [[بیداء]] مکانی در میان مکه و مدینه است که قبل از قیام امام مهدی(عج) لشکر سفیانی در آنجا نابود می‌شود.


==معنا و موقعیت جغرافیایی خسف بیداء==
==معنا و موقعیت جغرافیایی خسف بیداء==
خط ۷: خط ۷:
| قالَ الصّادقُ (ع): قَبْلَ قِیامِ الْقَائِمِ علیه‌السلام خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْیمَانِی وَ السُّفْیانِی وَ الصَّیحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکیةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَیدَاءِ
| قالَ الصّادقُ (ع): قَبْلَ قِیامِ الْقَائِمِ علیه‌السلام خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْیمَانِی وَ السُّفْیانِی وَ الصَّیحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکیةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَیدَاءِ
|امام صادق (ع) فرمود: پیش از قیام قائم، پنج نشانة حتمی خواهد بود: یمانی، سفیانی، صیحه، قتل نفس زکیه و خسف به بیداء.
|امام صادق (ع) فرمود: پیش از قیام قائم، پنج نشانة حتمی خواهد بود: یمانی، سفیانی، صیحه، قتل نفس زکیه و خسف به بیداء.
|شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۶۵۰.
|شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۶۵۰.
|عرض= ۴۰
|عرض= ۴۰
| تراز=چپ
| تراز=چپ
خط ۱۴: خط ۱۴:
|شکل بندی خط آخر=
|شکل بندی خط آخر=
}}
}}
واژه «خَسْف» به معنای فرو رفتن و پنهان شدن<ref>ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «خسف»، ج۲، ص۲۵۴.</ref> و بَیداء، نام سرزمینی بیابانی و خالی از آب و گیاه، میان مکّه و مدینه است.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۱، ص۵۲۳.</ref> برخی منابع، این مکان را در حدود دو کیلومتری [[مسجد شجره]] به سمت مکه دانسته‌اند.<ref>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ۱۳۹۲ش، ج‌۲، ص۱۶۰-۱۶۱.</ref>
«خَسْف» به معنای فرو رفتن و پنهان شدن<ref>ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «خسف»، ج۲، ص۲۵۴.</ref> و بَیداء، بیابانی بدون آب و گیاه، میان مکّه و مدینه است.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۱، ص۵۲۳.</ref> برخی منابع، این مکان را در حدود دو کیلومتری [[مسجد شجره]] به سمت مکه دانسته‌اند.<ref> فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ۱۳۹۲ش، ج‌۲، ص۱۶۰-۱۶۱.</ref>


یکی از نشانه‌های حتمی قیام [[امام زمان(عج)]]، «خسف بیداء» یا «خسف به بیداء» معرفی شده است<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۶۷۸، باب ۲۵، حدیث ۷.</ref> و منظور از  این اصطلاح این است که [[سفیانی]]، لشکر بزرگی به قصد جنگ با [[امام مهدی]] عازم مکه می‌کند؛ اما بین [[مکه]] و [[مدینه]] در محلی که به سرزمین «[[بیداء]]» معروف است به گونه‌ای [[معجزه]]‌آسا به امر [[خداوند]] در زمین فرو می‌روند. این حادثه در روایات [[اهل سنت]]<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۳۷۱، حدیث ۲۰۷۶۹.</ref> و [[شیعه]]، یکی از نشانه‌های [[ظهور]] و قیام امام زمان(عج) معرفی شده و در شماری از آنها بر حتمی بودن آن تأکید شده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۸، ص۳۱۰؛ شیخ صدوق، کتاب الخصال، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۰۳؛ نعمانی، الغیبة، مکتبة الصدوق، ص۲۵۷، باب ۱۴، حدیث ۱۵.</ref>
یکی از نشانه‌های حتمی قیام [[امام زمان(عج)]]، «خسف بیداء» یا «خسف به بیداء» معرفی شده است<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۶۷۸، باب ۲۵، حدیث ۷.</ref> و منظور از  این اصطلاح این است که [[سفیانی]]، لشکر بزرگی به قصد جنگ با [[امام مهدی]] عازم مکه می‌کند؛ اما بین [[مکه]] و [[مدینه]] در محلی که به سرزمین «[[بیداء]]» معروف است به گونه‌ای [[معجزه]]‌آسا به امر [[خداوند]] در زمین فرو می‌روند. این حادثه در روایات [[اهل سنت]]<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۳۷۱، حدیث ۲۰۷۶۹.</ref> و [[شیعه]]، یکی از نشانه‌های [[ظهور]] و قیام امام زمان(عج) معرفی شده و در شماری از آنها بر حتمی بودن آن تأکید شده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۸، ص۳۱۰؛ شیخ صدوق، کتاب الخصال، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۰۳؛ نعمانی، الغیبة، مکتبة الصدوق، ص۲۵۷، باب ۱۴، حدیث ۱۵.</ref>