فرشته: تفاوت میان نسخه‌ها

بنا بر آیه «لَا یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِ‌هِ یعْمَلُونَ: که در سخن بر او پیشی نمی‌گیرند، و به دستور او کار می‌کنند.» <ref>سوره انبیاء، آيه۲۷.</ref> و «لایعصون الله ما امرهم»<ref>سوره تحریم، آیه۶.</ref> ملائکه [[معصوم]] و به دور از نافرمانی خدا هستند. البته عصمت ملائکه را اجباری می‌دانند نه اختیاری به این معنا که آنان شهوتی ندارند که در مقابل عقل ایستادگی کند<ref> علامه حلی، کشف المراد، ۱۴۱۳ق، ص۳۶۰.</ref> بلکه اراده آنها نمایشی از اراده الهی است.{{مدرک}} با این حال با استناد به مواردی مانند خوردن آدم از درخت ممنوعه، نافرمانی [[شیطان]] از سجده بر آدم، [[هاروت و ماروت]] و [[فطرس]] در عصمت آنان تشکیک شده است که از سوی عالمان مسلمان پاسخ داده شده است از جمله برخی مجازات و تنبیه ملائکه را در اثر [[ترک اولی|ترک اَولی]] دانسته‌اند، نه گناه و معصیت.{{مدرک}} همچنین به گفته مرتضی مطهری ممکن است برخی از فرشتگان زمینی تمرد کنند<ref>.مطهری، مجموعه آثار، ج۴، ص۲۸۰.</ref>

علامه طباطبایی معتقد است که فرشتگان مکلف به تکالیف تکوینی‌اند نه تشریعی از این‌رو در برای آنان جزا و پاداشی نیست.<ref> علامه طباطبایی، المیزان.</ref> اما [[مرتضی مطهری]] تمرد درباره برخی از فرشتگان زمینی را ممکن دانسته<ref>مطهری، مجموعه آثار، ج۴، ص۲۸۰.</ref> هر چند این نظر با عصمت فرشتگان ناسازگار دانسته شده است.<ref>سیری در اسرار فرشتگان، ص۶۴.</ref>