۱۷٬۷۶۲
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مَخزَنُ العِرفان در تفسیر قرآن''' اثر سیده نصرت بیگم امین اصفهانی در تفسیر کامل قرآن به زبان فارسی که به شیوه استدلالی، کلامی و روایی نگاشته شده است. | '''مَخزَنُ العِرفان در تفسیر قرآن''' اثر [[نصرت امین اصفهانی|سیده نصرت بیگم امین اصفهانی]]<small>(زاده ۱۲۷۴ش)</small> در تفسیر کامل قرآن به زبان فارسی که به شیوه استدلالی، کلامی و روایی نگاشته شده است. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== انگیزه تألیف == | == انگیزه تألیف == | ||
نویسنده، علت نگارش و دغدغه خود را چنین بیان میکند: | نویسنده، علت نگارش و دغدغه خود را چنین بیان میکند: | ||
«''مدت زمانی بود که گاه و بیگاه در فکر بودم که تفسیر مختصری بنویسم و از کلمات آل عصمت | «''مدت زمانی بود که گاه و بیگاه در فکر بودم که تفسیر مختصری بنویسم و از کلمات آل عصمت علیهمالسّلام اقتباس نموده و از بیانات مفسرین خوشهچینی نمایم که شاید به این واسطه از مفسرین و از متدبّرین در [[قرآن]] محسوب گردم لکن متأسفانه موانعی جلو راه خود میدیدم که طی این طریق پر خطر را متعذر بلکه متعسر میپنداشتم''.{{سخ}} | ||
''از طرفی ضعف نفس و فرومایگی سد راه | ''از طرفی ضعف نفس و فرومایگی سد راه میشد از طرفی تهدید و منع شارع از [[تفسیر به رأی]] جلوگیر بود و جرأت وارد شدن در این وادی هولناک را نمیکردم لکن از طرف دیگر حس طلب نمیگذاشت راحت باشم''.»<ref>مخزن العرفان، ج۱، ص۲.</ref> | ||
{{تفسیر}} | {{تفسیر}} | ||
== روش مفسر == | == روش مفسر == | ||
مفسّر مخزن العرفان، اغلب در آغاز سور به بیان تعداد آیات، مکی یا مدنی بودن سوره و فضایل قرائت سوره پرداخته است، سپس آیه را ترجمه کرده و در توضیح آیات، به بیان و شرح لغات و کلمات آیه از قبیل [[نماز]]، [[انفاق]]، رزق، [[تقوی]]، [[کفر]]، علم و غیره میپردازد. | مفسّر مخزن العرفان، اغلب در آغاز سور به بیان تعداد آیات، مکی یا مدنی بودن سوره و فضایل قرائت سوره پرداخته است، سپس [[آیه]] را ترجمه کرده و در توضیح آیات، به بیان و شرح لغات و کلمات آیه از قبیل [[نماز]]، [[انفاق]]، رزق، [[تقوی]]، [[کفر]]، علم و غیره میپردازد. | ||
در بیان لغتها بیشتر از گفتار مفسران استفاده برده است, در اوایل تفسیر، آیات را دسته دسته در تعداد کم (۲ الی ۳) آیه ذکر کرده، سپس به توضیح آنها همت گماشته و در مواردی که توضیح و تفسیر آیات کم بوده، آیات بیشتری را یکجا با هم آورده است. در این تفسیر، از آیات دیگر [[قرآن مجید]] و گاهی از گفتار مفسران دیگر خصوصا طنطاوی کمک گرفته است. در مواردی از قبیل هدایت و اختصاص آن به متقین شبهات و سؤالاتی را مطرح و سپس پاسخ میگوید. | در بیان لغتها بیشتر از گفتار مفسران استفاده برده است, در اوایل تفسیر، آیات را دسته دسته در تعداد کم (۲ الی ۳) آیه ذکر کرده، سپس به توضیح آنها همت گماشته و در مواردی که توضیح و تفسیر آیات کم بوده، آیات بیشتری را یکجا با هم آورده است. در این تفسیر، از آیات دیگر [[قرآن مجید]] و گاهی از گفتار مفسران دیگر خصوصا طنطاوی کمک گرفته است. در مواردی از قبیل هدایت و اختصاص آن به متقین شبهات و سؤالاتی را مطرح و سپس پاسخ میگوید. | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
== چاپ == | == چاپ == | ||
این تفسیر در حیات مؤلف در ۱۵جلد بین | این تفسیر در حیات مؤلف در ۱۵جلد بین سالهای ۱۳۳۶ تا ۱۳۵۴ش در اصفهان چاپ شده است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۷۵۴.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} |
ویرایش