Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←علت نامگذاری) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←احکام فقهی) |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
* بیشتر فقیهان گفتهاند: [[احتیاط واجب|احتیاط]] آن است که نمازی که از مسافر در اماکن تخییر [[نماز قضا|قضا]] میشود، شکسته خوانده شود.<ref>یزدی طباطبایی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۶۲-۶۳؛ حسینی عاملی، مفتاح الکرامه، داراحیاء التراث العربی، ج۳، قسم۱، ص۳۹۸.</ref> | * بیشتر فقیهان گفتهاند: [[احتیاط واجب|احتیاط]] آن است که نمازی که از مسافر در اماکن تخییر [[نماز قضا|قضا]] میشود، شکسته خوانده شود.<ref>یزدی طباطبایی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۶۲-۶۳؛ حسینی عاملی، مفتاح الکرامه، داراحیاء التراث العربی، ج۳، قسم۱، ص۳۹۸.</ref> | ||
* [[فتوا|بهفتوای]] برخی از فقیهان، حکم تخییر در اماکن اربعه، استمراری است؛ یعنی نمازگزار میتواند هنگام خواندن نماز، نیتش را از نماز شکسته به نماز کامل یا از کامل به شکسته تغییر دهد.<ref>سیستانی، منهاج الصالحین، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۰۶؛ یزدی طباطبایی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۱۸.</ref> | * [[فتوا|بهفتوای]] برخی از فقیهان، حکم تخییر در اماکن اربعه، استمراری است؛ یعنی نمازگزار میتواند هنگام خواندن نماز، نیتش را از نماز شکسته به نماز کامل یا از کامل به شکسته تغییر دهد.<ref>سیستانی، منهاج الصالحین، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۰۶؛ یزدی طباطبایی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۱۸.</ref> | ||
* طبق فتوای برخی از فقیهان، حکم تخییر تنها در محدوده قدیم این اماکن جاری است. | * طبق فتوای برخی از فقیهان، حکم تخییر تنها در محدوده قدیم این اماکن جاری است.<ref>محمودی، مناسک عمره مفرده، ۱۴۲۹ق، ص۲۴۶.</ref> | ||
== پانویس== | == پانویس== |