اماکن تخییر: تفاوت میان نسخه‌ها

[[فقیه|فقیهان]] شیعه از اماکن تخییر در احکام [[نماز]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به شهید اول، البیان، ۱۴۱۲ق، ص۱۵۳.</ref> و [[عبادت استیجاری]] سخن گفته‌اند.<ref> انصاری،  المکاسب (المحشی)، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۳۴.</ref> بنابر نظر مشهور میان آنان، [[مسافر]] در اماکن تخییر، هم می‌تواند نماز را [[نماز شکسته|شکسته]] بخواند و هم کامل؛ اما [[مستحب]] است که کامل بخواند.<ref>طوسی، النهایه، ۱۴۰۰ق، ص۱۲۴.</ref>