Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۰۰
ویرایش
سازمان وکالت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←تعداد وکلای امامان) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{درباره ۲|سازمان وکالت|اطلاع از کتاب، مدخل |سازمان وکالت (کتاب)| }} | {{درباره ۲|سازمان وکالت|اطلاع از کتاب، مدخل |سازمان وکالت (کتاب)| }} | ||
'''سازمان وکالت'''، شبکه‌ای ارتباطی متشکل از [[امام معصوم(ع)]] و عده‌ای از [[شیعیان]] نزدیک و وفادار به امام(ع) که تقریبا همزمان با روی کار آمدن [[بنی عباس]] (۱۳۲ق.) و عصر [[امام صادق]](ع) تأسیس، و با فرارسیدن عصر [[غیبت کبرا]] و وفات [[علی بن محمد سمری]] آخرین سفیر [[امام عصر]] علیه‌السلام (۳۲۹ق | '''سازمان وکالت'''، شبکه‌ای ارتباطی متشکل از [[امام معصوم(ع)]] و عده‌ای از [[شیعیان]] نزدیک و وفادار به امام(ع) که تقریبا همزمان با روی کار آمدن [[بنی عباس]] (۱۳۲ق.) و عصر [[امام صادق]](ع) تأسیس، و با فرارسیدن عصر [[غیبت کبرا]] و وفات [[علی بن محمد سمری]] آخرین سفیر [[امام عصر]] علیه‌السلام (۳۲۹ق) منحل شد. این سازمان نقش مهم و تعیین‌کننده‌ای در پیشبرد اهداف امامان معصوم علیهم السلام داشته است. ساختار و شالودۀ این سازمان به ظاهر برای جمع‌آوری و تحویل وجوه شرعی و پاسخگویی به مسائل و شبهات شیعیان به وجودآمد. کتاب [[سازمان وکالت (کتاب)|سازمان وکالت ]] به این موضوع پرداخته است. | ||
== علل تشکیل == | == علل تشکیل == | ||
*بسط و گسترش مکتب اهل بیت، گستردگی | *بسط و گسترش مکتب اهل بیت، گستردگی سرزمینهای اسلامی و پراکندگی جمعیت شیعه و دشواری رفت و آمد و مواصلات از یک سو و نیاز مبرم شیعیان به راهنمایان مورد اعتماد جهت رفع شبهات و نیازهای عقیدتی و فقهی در دنیای آن روز که مملوّ از خطوط و جریانهای رنگارنگ سیاسی و مذهبی بود. | ||
*پیدایش سازمان وکالت همزمان با روی کار آمدن بنی عباس می‌تواند گویای این نکته باشد که سیاست سرکوب و خفقان بنی عباس و برخورد خشن آنان با علویان، به ویژه ائمه معصوم علیهم السلام و پیروانشان، نیز نقش زیادی در پیدایش این تشکیلات به ویژه در کم و کیف این شبکه داشته است؛ چرا که ائمه علیهم السلام در چنین شرایطی نمی‌توانستند به راحتی با شیعیان رابطه برقرار کنند و ایشان را به حضور بپذیرند. پذیرش شیعیان از سوی ائمه و حتی صرف اطلاع حکومت از اعتقاد افراد به تشیع، در بسیاری موارد برای شیعیان خطر جانی و حداقل ضرر مالی در پی داشت؛ همچنان که این امر برای ائمه علیهم السلام نیز بدون دردسر نبود. در این جو خفقان و سرکوب، شبکه وکالت که در بین ایشان | *پیدایش سازمان وکالت همزمان با روی کار آمدن بنی عباس می‌تواند گویای این نکته باشد که سیاست سرکوب و خفقان بنی عباس و برخورد خشن آنان با علویان، به ویژه ائمه معصوم علیهم السلام و پیروانشان، نیز نقش زیادی در پیدایش این تشکیلات به ویژه در کم و کیف این شبکه داشته است؛ چرا که ائمه علیهم السلام در چنین شرایطی نمی‌توانستند به راحتی با شیعیان رابطه برقرار کنند و ایشان را به حضور بپذیرند. پذیرش شیعیان از سوی ائمه و حتی صرف اطلاع حکومت از اعتقاد افراد به تشیع، در بسیاری موارد برای شیعیان خطر جانی و حداقل ضرر مالی در پی داشت؛ همچنان که این امر برای ائمه علیهم السلام نیز بدون دردسر نبود. در این جو خفقان و سرکوب، شبکه وکالت که در بین ایشان شخصیتهای برجسته علمی و مورد اعتماد نیز حضور داشتند، می‌توانست درصد زیادی از ضایعه عدم امکان دسترسی مستقیم و سهل به محضر ائمه را جبران کند. | ||
*جمع آوری سهم امام و سادات خمس و هدایا و نذورات و رساندن آن به دست امام و یا صرف آن در موارد | *جمع آوری سهم امام و سادات خمس و هدایا و نذورات و رساندن آن به دست امام و یا صرف آن در موارد تعیین‌شده از سوی امام و نیز اداره مستغلات موقوفه ائمه(ع). | ||
*در پیش بودن عصر غیبت و لزوم ایجاد آمادگی ذهنی و عملی در میان جامعه شیعه و انس و الفت دادن آنان با دوران غیبت تامه.<ref>دشتی، ص۱۰۲.</ref> | *در پیش بودن عصر غیبت و لزوم ایجاد آمادگی ذهنی و عملی در میان جامعه شیعه و انس و الفت دادن آنان با دوران غیبت تامه.<ref>دشتی، ص۱۰۲.</ref> | ||