Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۸۶۴
ویرایش
ذوالکفل: تفاوت میان نسخه‌ها
اتمام ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اتمام ویرایش) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:مقبره حزقیال در دزفول.jpg|بندانگشتی|مقبره منسوب به ذوالکفل در دزفول.]] | [[پرونده:مقبره حزقیال در دزفول.jpg|بندانگشتی|مقبره منسوب به ذوالکفل در دزفول.]] | ||
'''ذوالکفل''' شخصیتی [[قرآن|قرآنی]] که او را از صالحان، صابران و نیکان برشمرده‌اند. عموم [[مفسران]] ذوالکفل را از [[انبیاء]] دانسته‌اند. در مورد نام او، اسامی مختلفی همچون حزقیال، یسع و یوشع ذکر شده است. ذوالکفل متعهد شده بود تمام روزها را [[روزه]] بگیرد، تمام شب‌ها را بیدار | '''ذوالکفل''' شخصیتی [[قرآن|قرآنی]] که او را از صالحان، صابران و نیکان برشمرده‌اند. عموم [[مفسران]] ذوالکفل را از [[انبیاء]] دانسته‌اند. در مورد نام او، اسامی مختلفی همچون حزقیال، یسع و یوشع ذکر شده است. ذوالکفل متعهد شده بود تمام روزها را [[روزه]] بگیرد، تمام شب‌ها را بیدار بوده، [[خداوند]] را [[عبادت]] کند و هرگز عصبانی نشود. | ||
== نام و کنیه == | == نام و کنیه == | ||
قرآن در [[سوره انبیاء|سوره انبياء]]<ref>آیات ۸۵-۸۶.</ref> و [[سوره ص]]<ref>آیه۴۸.</ref> از ذوالكفل نام برده است. | قرآن در [[سوره انبیاء|سوره انبياء]]<ref>آیات ۸۵-۸۶.</ref> و [[سوره ص]]<ref>آیه۴۸.</ref> از ذوالكفل نام برده است. قرآن ذوالکفل را از صابران، صالحان، نیکان و داخل در رحمت الهی معرفى کرده است.<ref>بلاغی، حجة التفاسير و بلاغ الإكسير، ۱۳۸۶ق، ج۱ (مقدمه)، ص۴۶۳.</ref> | ||
در مورد نام ذوالکفل اختلاف بسیار وجود دارد. برخی او را [[حزقیال]] دانسته‌اند.<ref>ملاحویش، بيان المعانی، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۲۰۸.</ref> گفتارهایی نیز وجود دارد که او را [[الیاس]][[یوشع|، یوشع]] و یا [[یسع]] دانسته‌اند.<ref>ابن عساکر، تاريخ مدينة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۷، ص۳۷۰.</ref> برخی معتقدند او بشر فرزند [[ایوب (پیامبر)|حضرت ایوب]] بوده است.<ref>آلوسی، روح المعانی فی تفسير القرآن العظيم، ۱۴۱۵، ج۹، ص۷۸.</ref> برخی نیز براساس روایتی نام واقعی او را عويديا دانسته‌اند.<ref>طباطبائی، الميزان فی تفسير القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۷، ص۲۱۶.</ref> | |||
«الکفل» در دو معنای نصيب و كفالت استفاده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۳، ص۴۸۳.</ref> در نتیجه در مورد کنیه ذوالکفل موارد مختلفی ذکر شده است: | «الکفل» در دو معنای نصيب و [[كفالت]] استفاده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۳، ص۴۸۳.</ref> در نتیجه در مورد کنیه ذوالکفل موارد مختلفی ذکر شده است: | ||
* او را ذوالکفل نامیدند زیرا خداوند در برابر اعمال و [[عبادت|عبادات]] فراوان، نصيب بسیاری از [[ثواب]] و رحمتش را به او داد.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۳، ص۴۸۳.</ref> | * او را ذوالکفل نامیدند زیرا خداوند در برابر اعمال و [[عبادت|عبادات]] فراوان، نصيب بسیاری از [[ثواب]] و رحمتش را به او داد.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۳، ص۴۸۳.</ref> | ||
* او را ذوالکفل نامیدند؛ زیرا هفتاد [[نبوت|پیامبر]] که جانشان در خطر بود را کفالت کرده و نجات داد.<ref>ملاحویش، بيان المعانی، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۲۰۸.</ref> | * او را ذوالکفل نامیدند؛ زیرا هفتاد [[نبوت|پیامبر]] که جانشان در خطر بود را کفالت کرده و نجات داد.<ref>ملاحویش، بيان المعانی، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۲۰۸.</ref> | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== پیامبر == | == پیامبر == | ||
مشهور [[علمای اسلام]] ذوالکفل را از جمله پیامبران الهی دانسته‌اند. [[آيات قرآن]] نام او را در کنار نام انبیای دیگر آورده، و برخی ظاهر این آیات را در پیامبر بودن او دانسته‌اند.<ref>نجفی خمینی، تفسير آسان، ۱۳۹۸ق، ج۱۲، ص۳۳۳.</ref> | مشهور [[علمای اسلام]] ذوالکفل را از جمله پیامبران الهی دانسته‌اند.<ref>نجفی خمینی، تفسير آسان، ۱۳۹۸ق، ج۱۲، ص۳۳۳.</ref> [[آيات قرآن]] نام او را در کنار نام انبیای دیگر آورده، و برخی ظاهر این آیات را در پیامبر بودن او دانسته‌اند.<ref>نجفی خمینی، تفسير آسان، ۱۳۹۸ق، ج۱۲، ص۳۳۳.</ref> | ||
روایتی از [[امام محمد باقر علیه السلام|امام باقر(ع)]] | روایتی از [[امام محمد باقر علیه السلام|امام باقر(ع)]] وجود دارد که ذوالکفل را از انبیای بنی‌اسرائیل دانسته که بعد از [[حضرت سلیمان]] بوده و به مانند [[داوود (پیامبر)|داوود]] در میان مردم [[قضاوت]] می‌کرده است.<ref>طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۹۵.</ref> | ||
برخی از اهل سنت نیز ذو الکفل را از پیامبران بنی‌اسرائیل دانسته‌اند.<ref>ملاحویش، بيان المعانی، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۲۰۸.</ref> | برخی از اهل سنت نیز ذو الکفل را از پیامبران بنی‌اسرائیل دانسته‌اند.<ref>ملاحویش، بيان المعانی، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۲۰۸.</ref> | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
== اخلاق و رفتار == | == اخلاق و رفتار == | ||
براساس برخی روایات، ذوالکفل | براساس برخی روایات، ذوالکفل به پیامبر قبل از خود، تعهد داده بود: | ||
* هر روز را [[روزه]] بگیرد. | * هر روز را [[روزه]] بگیرد. | ||
* تمام شب‌ها را بیدار بوده به [[عبادت]] بگذراند. | * تمام شب‌ها را بیدار بوده به [[عبادت]] بگذراند. | ||
*هرگز عصبانی نشود.<ref>زحیلی، تفسير الوسيط، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۱۶۰۸.</ref> | *هرگز عصبانی نشود.<ref>زحیلی، تفسير الوسيط، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۱۶۰۸.</ref> | ||
ذوالکفل به این عهد خود وفادار بوده؛ تمام شب‌ها را به نماز سپری می‌کرد. روزها را روزه می‌گرفت و هرگز عصبانی نمی‌شد. برخی منابع داستانی نقل کرده‌اند که [[شیطان]] تلاش در عصبانی کردن ذوالکفل داشت | ذوالکفل به این عهد خود وفادار بوده؛ تمام شب‌ها را به نماز سپری می‌کرد. روزها را روزه می‌گرفت و هرگز عصبانی نمی‌شد. برخی منابع داستانی نقل کرده‌اند که [[شیطان]] تلاش در عصبانی کردن ذوالکفل داشت ودر این امر ناموفق بود.<ref>زحیلی، تفسير الوسيط، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۱۶۰۸.</ref> | ||
ذوالکفل در میان مردم به قضاوت نیز مشغول بود.<ref>فضل الله، تفسير من وحي القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۱۹، ص۲۷۵.</ref> | ذوالکفل در میان مردم به قضاوت نیز مشغول بود.<ref>فضل الله، تفسير من وحي القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۱۹، ص۲۷۵.</ref> | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== قبر == | == قبر == | ||
[[پرونده:مقبره منسوب به حزقیال نبی (ذوالکفل).jpg|بندانگشتی|مقبره منسوب به حزقیال نبی در دزفول(ذوالکفل).]] | [[پرونده:مقبره منسوب به حزقیال نبی (ذوالکفل).jpg|بندانگشتی|مقبره منسوب به حزقیال نبی در دزفول(ذوالکفل).]] | ||
در شهرستان [[دزفول]] قبری وجود دارد که منسوب به حزقیال نبی است و از آنجا که برخی ذوالکفل را همان حزقیال دانسته‌اند، این قبر را قبر ذوالکفل معرفی کرده‌اند.<ref>[http://fa.alkawthartv.com/news/73717 الکوثر: آیا می دانید جد رسول اکرم (ص) در ایران مدفون است؟]</ref> | در شهرستان [[دزفول]] قبری وجود دارد که منسوب به [[حزقیال نبی]] است و از آنجا که برخی ذوالکفل را همان حزقیال دانسته‌اند، این قبر را قبر ذوالکفل معرفی کرده‌اند.<ref>[http://fa.alkawthartv.com/news/73717 الکوثر: آیا می دانید جد رسول اکرم (ص) در ایران مدفون است؟]</ref> | ||
در جنوب کشور عراق نیز قبری منسوب به ذوالکفل وجود دارد.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۳، ص۳۷۲.</ref> | در جنوب کشور [[عراق]] نیز قبری منسوب به ذوالکفل وجود دارد.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۳، ص۳۷۲.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||