پرش به محتوا

داوود (پیامبر): تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۸
جز
اصلاح برخی موارد ازجمله ویرایش متن و لینک دهی
imported>Hasaninasab
جز (اصلاح برخی موارد ازجمله ویرایش متن و لینک دهی)
خط ۲۶: خط ۲۶:
  | حوادث مهم= فتح اورشلیم
  | حوادث مهم= فتح اورشلیم
}}
}}
حضرت داوود از [[پیامبران|انبیاء]] مهم [[بنی‌اسرائیل]] که به پادشاهی نیز رسید. حضرت داوود دارای صدای بسیار زیبایی بود. [[خداوند]] قدرت زره‌سازی را به او عطا کرد. مقام [[قضاوت]] نیز در اختیار داوود بود. [[کتاب زبور]] بر او نازل شد. حضرت داوود اورشلیم را برای بنی‌اسرائیل فتح کرد.  
'''حضرت داوود''' از [[پیامبران|انبیاء]] مهم [[بنی‌اسرائیل]] که به پادشاهی نیز رسید. حضرت داوود دارای صدای بسیار زیبایی بود و [[خداوند]] قدرت زره‌سازی را به او عطا کرد. مقام [[قضاوت]] نیز در اختیار داوود بود. [[کتاب زبور]] بر او نازل شد. حضرت داوود [[اورشلیم]] را برای بنی‌اسرائیل فتح کرد.  


حضرت داوود در نزد [[یهود|یهودیان]] از مقام بسیار بالایی برخوردار است با این حال در [[تورات]] تهمت‌هایی به او استناد داده شده است.
حضرت داوود در نزد [[یهود|یهودیان]] از مقام بسیار بالایی برخوردار است؛ با این حال در [[تورات]] تهمت‌هایی به او نسبت داده شده است.


== نسب و خانواده ==
== نسب و خانواده ==
داوود بن ایشا<ref>ابن‌خلدون، تاریخ‏ ابن‏‌خلدون، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۱۱۰.</ref> از نسل یهودا فرزند [[یعقوب (پیامبر)|یعقوب‏]] بود.<ref>دینوری،  
داوود بن ایشا<ref>ابن‌خلدون، تاریخ‏ ابن‏‌خلدون، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۱۱۰.</ref> از نسل یهودا فرزند [[یعقوب (پیامبر)|یعقوب‏]] بود.<ref>دینوری، الأخبار الطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۸.</ref> حضرت داوود را فردی کوتاه قد، سبزه‌رو و کم‌مو دانسته‌اند<ref>ابن‌اثیر، الكامل، ۱۳۴۵ق، ج۱، ص۲۲۳.</ref> که [[ختنه|ختنه شده]] به دنیا آمد.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۷۷.</ref> [[حضرت سلیمان]] فرزند حضرت داوود بود و جانشین او نیز شد.<ref>بروجردی، تفسیر جامع، ۱۳۶۶ش، ج۵، ص۱۰۶.</ref>
الأخبار الطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۸.</ref> حضرت داوود را فردی کوتاه قد، سبزه‌رو و کم‌مو دانسته‌اند<ref>ابن‌اثیر، الكامل، ۱۳۴۵ق، ج۱، ص۲۲۳.</ref> که [[ختنه|ختنه شده]] به دنیا آمد.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۷۷.</ref> [[حضرت سلیمان]] فرزند حضرت داوود بود و جانشین او نیز شد.<ref>بروجردی، تفسیر جامع، ۱۳۶۶ش، ج۵، ص۱۰۶.</ref>


== نبوت و پادشاهی ==
== نبوت و پادشاهی ==
داوود یكى از پیامبران بزرگ بنى اسرائیل بود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹،‌ ص۲۳۶.</ref> خداوند بر حضرت داوود [[کتاب زبور]] را نازل کرد.<ref>سوره نساء، آیه۱۶۳.</ref>  
داوود یكى از پیامبران بزرگ بنى اسرائیل بود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹،‌ ص۲۳۶.</ref> خداوند بر حضرت داوود [[کتاب زبور]] را نازل کرد.<ref>سوره نساء، آیه۱۶۳.</ref>  


پس از [[حضرت موسی(ع)]] و [[حضرت یوشع]]، مردانی به رهبری مردم اشتغال داشتند که داوران نامیده می‌شدند. آخرین داور، حضرت سموئیل بود که بنی‌اسرائیل از او خواستند برایشان پادشاهی تعیین کند. در نهایت [[طالوت]] (شاؤل) به پادشاهی رسید.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۸۶.</ref> در زمان طالوت جنگ بزرگی در گرفت. طالوت وعده داد هر شخصی [[جالوت]]؛ بزرگ‌ترین قهرمان سپاه دشمن را بکشد نصف مالش را به او می‌دهد و دخترش را نیز به [[عقد نکاح|عقد]] او در می‌آورد.<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۷، ص۸۱.</ref> در آن جنگ حضرت داوود توانست جالوت را بکشد<ref>سوره بقره،‌آیه۲۵۱.</ref> و نصف مال طالوت را گرفت و داماد او شد.<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۷، ص۸۳.</ref>  
پس از [[حضرت موسی(ع)]] و [[حضرت یوشع]]، مردانی به رهبری مردم اشتغال داشتند که داوران نامیده می‌شدند. آخرین داور، [[حضرت سموئیل]] بود که بنی‌اسرائیل از او خواستند برایشان پادشاهی تعیین کند. در نهایت [[طالوت]] (شاؤل) به پادشاهی رسید.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۸۶.</ref> در زمان طالوت جنگ بزرگی در گرفت. طالوت وعده داد هر شخصی [[جالوت]]؛ بزرگ‌ترین قهرمان سپاه دشمن را بکشد، نصف مالش را به او می‌دهد و دخترش را نیز به [[عقد نکاح|عقد]] او در می‌آورد.<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۷، ص۸۱.</ref> در آن جنگ حضرت داوود توانست جالوت را بکشد<ref>سوره بقره،‌آیه۲۵۱.</ref> و نصف مال طالوت را گرفت و داماد او شد.<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۷، ص۸۳.</ref>  


نبوت و پادشاهی هر یک در میان نسل خاصی از فرزندان یعقوب باقی بود، با این حال [[خداوند]] این دو مقام را برای داوود قرار داد<ref>ابن‌کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۲،‌ ص۱۰.</ref> و پس از فوت طالوت، داوود پادشاه بنی‌اسرائیل نیز گشت.<ref>ابن‌اثیر، الكامل، ۱۳۴۵ق، ج۱، ص۲۲۳.</ref>
نبوت و پادشاهی هر یک در میان نسل خاصی از فرزندان یعقوب باقی بود، با این حال [[خداوند]] این دو مقام را برای داوود قرار داد<ref>ابن‌کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۲،‌ ص۱۰.</ref> و پس از فوت طالوت، داوود پادشاه بنی‌اسرائیل نیز گشت.<ref>ابن‌اثیر، الكامل، ۱۳۴۵ق، ج۱، ص۲۲۳.</ref>
خط ۴۶: خط ۴۵:


===زبور===
===زبور===
{{اصلی|زبور}}زبور کتابی است که بر اساس قرآن و احادیث اسلامی، بر حضرت داوود نازل شده است. این کتاب مجموعه‌ای است از پند و حکمت و نیایش با پروردگار. نام زبور سه بار در قرآن و در سوره‌های نساء<ref>آیه ۱۶۳.</ref>، انبیاء<ref>آیه۱۰۵.</ref> و اسراء<ref>آیه ۵۵.</ref> ذکر شده است.
{{اصلی|زبور}}زبور کتابی است که بر اساس قرآن و احادیث اسلامی، بر حضرت داوود نازل شده است. این کتاب مجموعه‌ای است از پند و حکمت و نیایش با پروردگار. نام زبور سه بار در قرآن و در سوره‌های [[سوره نساء|نساء]]<ref>آیه ۱۶۳.</ref>، [[سوره انبیاء|انبیاء]]<ref>آیه۱۰۵.</ref> و [[سوره اسراء|اسراء]]<ref>آیه ۵۵.</ref> ذکر شده است.


== صفات برجسته ==
== صفات برجسته ==
[[آیات]] و [[روایات]] صفات بسیاری را برای حضرت داوود نقل کرده‌اند. براساس [[قرآن]] حضرت داوود زبان حیوانات را می‌فهمید<ref>سوره نمل، آیه۱۶.</ref>  و خداوند به او حکومت و [[حکمت]] را عطا کرد و آنچه می‌خواست به او تعلیم داد.<ref>سوره بقره، آیه۲۵۱.</ref> داوود را فردی دانسته‌اند که بسیار عبادت می‌کرد و در خوف خدا بسیار می‌گریست.<ref>ابن‌اثیر، الكامل، ۱۳۴۵ق،ج۱، ص۲۲۳.</ref>
[[آیات]] و [[روایات]] صفات بسیاری را برای حضرت داوود نقل کرده‌اند. براساس [[قرآن]] حضرت داوود زبان حیوانات را می‌فهمید<ref>سوره نمل، آیه۱۶.</ref>  و خداوند به او حکومت و [[حکمت]] را عطا کرد و آنچه می‌خواست به او تعلیم داد.<ref>سوره بقره، آیه۲۵۱.</ref> داوود را فردی دانسته‌اند که بسیار عبادت می‌کرد و در خوف خدا بسیار می‌گریست.<ref>ابن‌اثیر، الكامل، ۱۳۴۵ق،ج۱، ص۲۲۳.</ref>


روایات مختلفی پیرامون [[عبادت]] داوود نقل شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۷، ص۸۶.</ref> پیامبر از [[روزه]] و [[نماز]] داوود تعریف بسیار کرده است.<ref>ابن ماجه، سنن ابن ماجه، ج۱، ص۵۴۶.</ref> حضرت داوود یک روز را روزه می‌گرفت،‌ سپس روزی را استراحت می‌کرد و فردایش را مجدد روزه می‌گرفت.<ref>حمیری، قرب الإسناد، ۱۴۱۳ق، ص۹۰.</ref>
روایات مختلفی پیرامون [[عبادت]] داوود نقل شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۷، ص۸۶.</ref> پیامبر [[روزه]] و [[نماز]] داوود را ستوده است.<ref>ابن ماجه، سنن ابن ماجه، ج۱، ص۵۴۶.</ref> حضرت داوود یک روز را روزه می‌گرفت،‌ سپس روزی را استراحت می‌کرد و فردایش را مجدد روزه می‌گرفت.<ref>حمیری، قرب الإسناد، ۱۴۱۳ق، ص۹۰.</ref>


براساس قرآن، کوه‌ها و پرندگان نیز به همراه داوود تسبیح خداوند را می‌گفتند<ref>سوره انبیاء، آیه۷۹.</ref> که البته برای تسبیح کوه‌ها و پرندگان معانی و توجیه‌هاتی ذکر شده است.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۳.</ref>
براساس قرآن، کوه‌ها و پرندگان نیز به همراه داوود تسبیح خداوند را می‌گفتند<ref>سوره انبیاء، آیه۷۹.</ref> که البته برای تسبیح کوه‌ها و پرندگان معانی و توجیه‌هاتی ذکر شده است.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۳.</ref>


=== قضاوت ===
=== قضاوت ===
خداوند به حضرت داوود حکمت و فصل الخطاب بودن را عطا کرد.<ref>سوره ص: آیه۲۰.</ref> و به او دستور داد در میان مردم حکم کند.<ref>سوره ص، آیه۲۶.</ref> در قرآن مواردی از قضاوت حضرت داوود ذکر شده است.<ref>سوره انبیاء، آیه۷۸-۷۹.</ref>
خداوند به حضرت داوود حکمت و فصل الخطاب بودن را عطا کرد<ref>سوره ص: آیه۲۰.</ref> و به او دستور داد در میان مردم قضاوت کند.<ref>سوره ص، آیه۲۶.</ref> در قرآن مواردی از قضاوت حضرت داوود ذکر شده است.<ref>سوره انبیاء، آیه۷۸-۷۹.</ref>


از [[امام صادق(ع)]] نقل شده که [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان]] پس از ظهور خود به مانند حضرت داوود در میان مردم قضاوت خواهد کرد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۲، ص۶۳۲.</ref>
از [[امام صادق(ع)]] نقل شده که [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان]] پس از [[ظهور امام زمان|ظهور]] خود به مانند حضرت داوود در میان مردم قضاوت خواهد کرد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۲، ص۶۳۲.</ref>
 
قرآن، خطایی از حضرت داوود در قضاوت کردن را نقل کرده است. در این داستان دو فرد به نزد داوود آمده یکی از آن‌ها ابراز داشت که برادر من ۹۹ گوسفند دارد و من تنها یک گوسفند و او اصرار دارد یک گوسفند مرا بگیرد.<ref>سوره ص، آیه۲۳.</ref> در اینجا داوود بدون این‌که کلام طرف مقابل را بشنود، قضاوت می‌کند،‌ و حق را به نفع فرد اول داد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۲۴۸.</ref> داوود پس از آن فهمید که این، امتحان الهی بوده و خطا کرده است. او از این حکم اشتباه از پروردگارش طلب آمرزش کرده، به [[سجده]] افتاد و [[توبه]] كرد.<ref>سوره ص، آیه۲۴.</ref>


قرآن، خطایی از حضرت داوود در قضاوت کردن را نقل کرده است. در این داستان دو فرد به نزد داوود آمده یکی از آن‌ها ابراز داشت که برادر من نود و نه گوسفند دارد و من تنها یک گوسفند و او اصرار دارد یک گوسفند مرا بگیرد.<ref>سوره ص، آیه۲۳.</ref> در اینجا داوود بدون این‌که کلام طرف مقابل را بشنود، قضاوت می‌کند،‌ و حق را به نفع فرد اول داد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۲۴۸.</ref> داوود پس از آن فهمید که این، امتحان الهی بوده و خطا کرده است. او از این حکم اشتباه از پروردگارش طلب آمرزش کرده، به [[سجده]] افتاد و [[توبه]] كرد.<ref>سوره ص، آیه۲۴.</ref>
=== زره‌سازی ===
=== زره‌سازی ===
قرآن تصریح دارد که خداوند به داوود(ع) ساختن زره را یاد داد.<ref>سوره انبیاء، آیه۸۰.</ref>
قرآن تصریح دارد که خداوند به داوود(ع) ساختن زره را یاد داد.<ref>سوره انبیاء، آیه۸۰.</ref> در برخی منابع روایی آمده است که خداوند از داوود تعریف کرده و او را بنده‌ای خوب دانست؛ اما این‌که شغلی نداشته و تنها از [[بیت المال|بیت‌المال]] ارتزاق می‌کند را ناپسند دانست. داوود از این امر ناراحت شده و گریست. خداوند زره‌سازی را به او یاد داد. داوود نیز زره ساخته و می‌فروخت و از همین طریق زندگی کرده و از بیت المال بی‌نیاز شد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۹، ص۵۳۹.</ref>
 
در برخی منابع روایی آمده است که خداوند از داوود تعریف کرده و او را بنده‌ای خوب دانست اما این‌که شغلی نداشته و تنها از [[بیت المال|بیت‌المال]] ارتزاق می‌کند را ناپسند دانست. داوود از این امر ناراحت شده و گریست. خداوند زره‌سازی را به او یاد داد. داوود نیز زره ساخته و می‌فروخت و از همین طریق زندگی کرده و از بیت المال بی‌نیاز شد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۹، ص۵۳۹.</ref>


=== صدای خوش ===
=== صدای خوش ===
خط ۷۳: خط ۷۱:


=== زنا با زن شوهردار ===
=== زنا با زن شوهردار ===
در کتاب مقدس یهودیان،‌ داستانی تقریبا طولانی نقل شده که براساس آن داوود با زن شوهر دار [[زنای محصنه|زنا]] کرده است.<ref>کتاب مقدس، سموئیل۲،‌ باب۱۲.</ref> بخشی از این داستان در کتاب‌های اسلامی بازتاب داشته است. با این حال این داستان با اعتقادات مسلمانان هم‌خوانی نداشته و همچنین روایات شیعه با این [[تهمت]] به داوود مخالفت کرده‌اند:<ref>برای اطلاعات بیشتر رجوع کنید به:  
در کتاب مقدس یهودیان،‌ داستانی تقریبا طولانی نقل شده که براساس آن داوود با زن شوهر دار [[زنای محصنه|زنا]] کرده است.<ref>کتاب مقدس، سموئیل۲،‌ باب۱۲.</ref> بخشی از این داستان در کتاب‌های اسلامی بازتاب داشته است. با این حال این داستان با اعتقادات مسلمانان هم‌خوانی نداشته و همچنین روایات شیعه با این [[تهمت]] به داوود مخالفت کرده‌اند:<ref>برای اطلاعات بیشتر رجوع کنید به: [http://www.islamquest.net/fa/archive/question/ur21539# آیا در منابع اسلامی نیز مانند کتاب مقدس یهودیان، حضرت داود(ع) به قتل انسانی بیگناه و زنای محصنه متهم شده است؟]</ref>  
[http://www.islamquest.net/fa/archive/question/ur21539# آیا در منابع اسلامی نیز مانند کتاب مقدس یهودیان، حضرت داود(ع) به قتل انسانی بیگناه و زنای محصنه متهم شده است؟]</ref>  


[[امام علی(ع)]] می‌فرماید: «هر کس را نزد من آورند که بگوید داوود با همسر «اوریا» همبستر شده، دو حد بر او جارى می‌‏کنم حدى براى توهین به مقام [[نبوت]] و حدى براى تهمت ناروا به داوود».<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۲۶.</ref>
[[امام علی(ع)]] می‌فرماید: «هر کس را نزد من آورند که بگوید داوود با همسر «اوریا» همبستر شده، دو حد بر او جارى می‌‏کنم حدى براى توهین به مقام [[نبوت]] و حدى براى تهمت ناروا به داوود».<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۲۶.</ref>


=== ستاره داوود ===
=== ستاره داوود ===
ستاره داوود؛ ستاره ۶ گوش متشكل از دو مثلث و در اصل دو هرم می‌باشد. یكی با رأس رو به بالا  و دیگری هرم واژگون. در مورد زمان پیدایش این سمبل اختلاف نظر وجود دارد، ستاره داوود را برخی سپر حضرت داوود می‌دانند ولی برخی دیگر شكل‌گیری این ستاره را از قرن ۶-۷ میلادی می‌دانند كه بر اساس عرفان یهود دارای ارزش‌های متفاوتی است.<ref>[http://www.iranjewish.com/FAQ/FAQ65_Setareh.htm ستاره داوود چیست؟ (انجمن کلیمیان تهران)]</ref>
ستاره داوود؛ ستاره ۶ گوش متشكل از دو مثلث و در اصل دو هرم می‌باشد. یكی با رأس رو به بالا  و دیگری هرم واژگون. در مورد زمان پیدایش این سمبل اختلاف نظر وجود دارد، ستاره داوود را برخی سپر حضرت داوود می‌دانند؛ ولی برخی دیگر شكل‌گیری این ستاره را از قرن ۶-۷ میلادی می‌دانند كه بر اساس عرفان یهود دارای ارزش‌های متفاوتی است.<ref>[http://www.iranjewish.com/FAQ/FAQ65_Setareh.htm ستاره داوود چیست؟ (انجمن کلیمیان تهران)]</ref>


== وفات ==
== وفات ==
خط ۸۶: خط ۸۳:
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس۲}}
{{پانویس۲}}
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
* ابن اثیر جزری، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، بیروت، دارصادر، ۱۳۸۵ق.
* ابن اثیر جزری، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، بیروت، دارصادر، ۱۳۸۵ق.
* ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، دیوان المبتدأ و الخبر فی تاریخ العرب و البربر و من عاصرهم من ذوی الشأن الأکبر(تاریخ ابن خلدون‏)، تحقیق خلیل شحادة،  بیروت، دارالفکر، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق.
* ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، دیوان المبتدأ و الخبر فی تاریخ العرب و البربر و من عاصرهم من ذوی الشأن الأکبر(تاریخ ابن خلدون‏)، تحقیق خلیل شحادة،  بیروت، دارالفکر، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق.
خط ۱۰۵: خط ۱۰۴:
* [http://www.iranjewish.com/FAQ/FAQ65_Setareh.htm ستاره داوود چیست؟ (انجمن کلیمیان تهران)]
* [http://www.iranjewish.com/FAQ/FAQ65_Setareh.htm ستاره داوود چیست؟ (انجمن کلیمیان تهران)]
* [http://www.islamquest.net/fa/archive/question/ur21539# آیا در منابع اسلامی نیز مانند کتاب مقدس یهودیان، حضرت داود(ع) به قتل انسانی بیگناه و زنای محصنه متهم شده است؟]
* [http://www.islamquest.net/fa/archive/question/ur21539# آیا در منابع اسلامی نیز مانند کتاب مقدس یهودیان، حضرت داود(ع) به قتل انسانی بیگناه و زنای محصنه متهم شده است؟]
 
{{پایان}}
{{الگو:نبوت}}
{{الگو:نبوت}}
{{پیامبران در قرآن}}
{{پیامبران در قرآن}}
کاربر ناشناس