پرش به محتوا

سابقون: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ مهٔ ۲۰۱۴
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱۶: خط ۱۱۶:
==منابع==
==منابع==
{{ستون-شروع|3}}
{{ستون-شروع|3}}
*قرآن کریم.
*[[قرآن کریم]].
* شهاب الدین محمودبن عبدالله آلوسی بغدادی، تفسیر روح المعانی، بیروت، دار احیاء التراث العربی؛
* شهاب الدین محمودبن عبدالله آلوسی بغدادی، تفسیر روح المعانی، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
* عبدالرحمن بن محمدبن أبی حاتم رازی، تفسیر القرآن، چاپ أسعد محمد الطیب، صیدا، المكتبۀ العصریۀ؛
* عبدالرحمن بن محمدبن أبی حاتم رازی، تفسیر القرآن، چاپ أسعد محمد الطیب، صیدا، المكتبۀ العصریۀ.
* احمد بن موسی ابن مردویه اصفهانی، مناقب علی بن أبی طالب(ع) و ما نزل من القرآن فی علی (ع)، چاپ عبدالرزاق محمد حسین حرزالدین، قم ۱۴۲۴ - ۱۳۸۲ش؛
* [[احمد بن موسی ابن مردویه اصفهانی]]، [[مناقب علی بن أبی طالب(ع) و ما نزل من القرآن فی علی (ع)]]، چاپ عبدالرزاق محمد حسین حرزالدین، قم ۱۴۲۴ - ۱۳۸۲ش؛
* محمدطاهر بن محمد شاذلی معروف به ابن عاشور، تفسیر التحریر والتنویر، تونس، دار سحنون ۱۹۹۷/ ۱۳۷۶؛
* محمدطاهر بن محمد شاذلی معروف به ابن عاشور، تفسیر التحریر والتنویر، تونس، دار سحنون ۱۹۹۷/ ۱۳۷۶؛
* ابن منظور؛ ابوحیان محمدبن یوسف اندلسی، البحر المحیط، چاپ عادل أحمد عبدالموجود/ علی محمد معوض، بیروت ۱۴۲۲/ ۲۰۰۱؛
* ابن منظور؛  
* احمدبن حنبل بغدادی، مسند احمد، بیروت، دار صادر،[ بی تا.]؛
*ابوحیان محمدبن یوسف اندلسی، البحر المحیط، چاپ عادل أحمد عبدالموجود/ علی محمد معوض، بیروت ۱۴۲۲/ ۲۰۰۱؛
* ابومنصور محمدبن احمد ازهری، تهذیب اللغۀ، چاپ عبدالسلام محمد هارون، مصر ۱۳۸۴/ ۱۹۶۴؛
* احمدبن حنبل بغدادی، مسند احمد، بیروت، دار صادر،[ بی تا.].
* عبدالله بن عمر بیضاوی شیرازی، انوار التنزیل واسرار التأویل معروف به تفسیر بیضاوی، بیروت ۱۳۳۰؛
* ابومنصور محمدبن احمد ازهری، تهذیب اللغۀ، چاپ عبدالسلام محمد هارون، مصر ۱۳۸۴/ ۱۹۶۴.
* ابواسحاق احمدبن محمد ثعلبی نیشابوری، الکشف و البیان المعروف تفسیر الثعلبی، چاپ أبی محمدبن عاشور، بیروت ۱۴۲۲/۲۰۰۲؛
* عبدالله بن عمر بیضاوی شیرازی، انوار التنزیل واسرار التأویل معروف به تفسیر بیضاوی، بیروت ۱۳۳۰.
* عبیدالله بن احمد معروف به حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، چاپ محمد باقر محمودی، تهران ۱۴۱۱/ ۱۹۹۰؛
* ابواسحاق احمدبن محمد ثعلبی نیشابوری، الکشف و البیان المعروف تفسیر الثعلبی، چاپ أبی محمدبن عاشور، بیروت ۱۴۲۲/۲۰۰۲.
* عزالدین حسن بن سلیمان حلّی، مختصر بصائر الدرجات، نجف ۱۳۷۰/ ۱۹۵۰؛
* عبیدالله بن احمد معروف به حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، چاپ محمد باقر محمودی، تهران ۱۴۱۱/ ۱۹۹۰.
* عبدعلی بن جمعه عروسی حویزی، تفسیر نور الثقلین، چاپ هاشم رسولی محلاتی، قم ۱۴۱۲/ ۱۳۷۰ ش؛
* عزالدین حسن بن سلیمان حلّی، مختصر بصائر الدرجات، نجف ۱۳۷۰/ ۱۹۵۰.
* ابوالقاسم حسین بن محمد معروف به راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، قم ۱۴۰۴؛
* عبدعلی بن جمعه عروسی حویزی، تفسیر نور الثقلین، چاپ هاشم رسولی محلاتی، قم ۱۴۱۲/ ۱۳۷۰ ش.
* زمخشری؛
* ابوالقاسم حسین بن محمد معروف به راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، قم ۱۴۰۴.
* ابواللیث نصربن محمد سمرقندی،تفسیر السمرقندی، چاپ محمود مطرجی، بیروت، دارالفكر؛
* زمخشری.
* ابوبکر عتیق بن محمد سورآبادی، تفسیر سورآبادی، چاپ علی اکبر سعیدی سیرجانی، تهران ۱۳۸۰ش؛
* ابواللیث نصربن محمد سمرقندی،تفسیر السمرقندی، چاپ محمود مطرجی، بیروت، دارالفكر.
* سیوطی؛محمدبن علی بن محمد شوکانی، فتح القدیر، چاپ سید ابراهیم، قاهره ۲۰۰۷؛
* ابوبکر عتیق بن محمد سورآبادی، تفسیر سورآبادی، چاپ علی اکبر سعیدی سیرجانی، تهران ۱۳۸۰ش.
* محمدبن حسن صفار، بصائر الدرجات، چاپ حسن کوچه¬باغی، تهران ۱۳۶۲ش؛طباطبایی ؛
* سیوطی.
* طبرسی ؛طبری، جامع ؛محمدبن حسن طوسی، الأمالی، چاپ الدراسات الإسلامیۀ، قم ۱۴۱۴؛
*محمدبن علی بن محمد شوکانی، فتح القدیر، چاپ سید ابراهیم، قاهره ۲۰۰۷.
* همو، التبیان؛
* [[محمد بن حسن صفار]]، [[بصائر الدرجات]]، چاپ حسن کوچه¬باغی، تهران ۱۳۶۲ش.
* محمدفؤاد عبدالباقی، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکریم، قاهره ۱۳۶۴؛
*طباطبایی.
* خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، قم ۱۴۱۰؛
* طبرسی.
* محمد بن عمر فخررازی، التفسیر الکبیر أو مفاتیح الغیب، بیروت ۱۴۲۱/۲۰۰۰؛
*طبری، جامع.
* محمدبن احمد انصاری قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، چاپ ابراهیم اطفیش، بیروت ۱۴۰۵/ ۱۹۸۵؛
*[[محمد بن حسن طوسی]]، الأمالی، چاپ الدراسات الإسلامیۀ، قم ۱۴۱۴ق.
* سید قطب، فی ظلال القرآن، بیروت ۱۳۸۶/ ۱۹۶۷؛
* همو، التبیان.
* علی بن ابراهیم قمی، تفسیر القمی، چاپ طیب موسوی جزائری، قم ۱۴۰۴؛
* محمد فؤاد عبدالباقی، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکریم، قاهره ۱۳۶۴ق.
* خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، قم ۱۴۱۰.
* محمد بن عمر فخررازی، التفسیر الکبیر أو مفاتیح الغیب، بیروت ۱۴۲۱/۲۰۰۰ق.
* محمدبن احمد انصاری قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، چاپ ابراهیم اطفیش، بیروت ۱۴۰۵/ ۱۹۸۵.
* سید قطب، فی ظلال القرآن، بیروت ۱۳۸۶/ ۱۹۶۷.
* [[علی بن ابراهیم قمی]]، [[تفسیر قمی|تفسیر القمی]]، چاپ طیب موسوی جزائری، قم ۱۴۰۴.
*[[کلینی]].
*[[کلینی]].
*علی بن محمد ماوردی، النکت والعیون، چاپ عبدالمقصود بن عبدالرحیم، بیروت ۱۹۹۲/ ۱۳۷۱؛
*علی بن محمد ماوردی، النکت والعیون، چاپ عبدالمقصود بن عبدالرحیم، بیروت ۱۹۹۲/ ۱۳۷۱.
* سید حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران ۱۳۶۰؛
* سید حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران ۱۳۶۰.
* محمدبن محمدبن نعمان معروف به شیخ مفید، الامالی، چاپ حسین استاد ولی/ علی اکبر غفاری، بیروت ۱۴۱۴/ ۱۹۹۳؛
* محمدبن محمدبن نعمان معروف به [[شیخ مفید]]، [[الامالی]]، چاپ حسین استاد ولی/ علی اکبر غفاری، بیروت ۱۴۱۴/ ۱۹۹۳.
* مقاتل بن سلیمان، التفسیر، چاپ احمد فرید، بیروت ۱۴۲۴/ ۲۰۰۳؛
* مقاتل بن سلیمان، التفسیر، چاپ احمد فرید، بیروت ۱۴۲۴/ ۲۰۰۳.
* احمدبن محمد میبدی، کشف الاسرار وعدۀ الابرار معروف به تفسیر خواجه عبدالله انصاری، چاپ علی اصغر حکمت، تهران ۱۳۶۱ش؛
* احمد بن محمد میبدی، کشف الاسرار وعدۀ الابرار معروف به تفسیر خواجه عبدالله انصاری، چاپ علی اصغر حکمت، تهران ۱۳۶۱ش.
* محمد بن ابراهیم نعمانی، كتاب [[کتاب الغیبة (نعمانی)|الغیبه]]، چاپ فارس حسون كریم، قم ۱۴۲۲؛
* [[محمد بن ابراهیم نعمانی]]، كتاب [[کتاب الغیبة (نعمانی)|الغیبه]]، چاپ فارس حسون كریم، قم ۱۴۲۲.
{{پایان}}
{{پایان}}
{{چپ‌چین}}
{{چپ‌چین}}
خط ۱۵۶: خط ۱۶۱:
* EI۲. AL-SABIĶŪN (by D. MACEOIN.
* EI۲. AL-SABIĶŪN (by D. MACEOIN.
{{پایان چپ‌چین}}
{{پایان چپ‌چین}}


==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==