قمار: تفاوت میان نسخه‌ها

[[فقیه|فقیهان]] حکم [[فقه|فقهی]] قمار را شامل شرط‌بندی در مسابقات سوارکاری مانند اسب‌دوانی و شتردوانی و همچنین تیراندازی و شمشیربازی نمی‌دانند.<ref>طباطبایی حائری، ریاض‌المسالک، ۱۴۱۸ق، ج۱۰، ص۲۳۳تا۲۳۵؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۵۶؛ خویی، موسوعة الامام خویی، ۱۴۱۸ق، ج۳۱، ص۴۶۵.</ref> آنها با استناد به روایاتی، این موارد را با آنکه شرط‌بندی هستند، قِمار به شمار نمی‌آورند.<ref>طباطبایی حائری، ریاض‌المسالک، ۱۴۱۸ق، ج۱۰، ص۲۳۳تا۲۳۵.</ref>