confirmed، templateeditor
۱۲٬۵۷۲
ویرایش
خیمه‌گاه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
جز (←منابع) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
اولین خیمه‌ای که نصب شده خیمه امام حسین(ع) بود. این خیمه محل جلسات و بزرگ‌ترین خیمه بود.<ref>محمدبن جریر طبری، تاریخ طبری، ۱۳۶۵ش، ج۵، ص۳۸۹</ref> | اولین خیمه‌ای که نصب شده خیمه امام حسین(ع) بود. این خیمه محل جلسات و بزرگ‌ترین خیمه بود.<ref>محمدبن جریر طبری، تاریخ طبری، ۱۳۶۵ش، ج۵، ص۳۸۹</ref> | ||
خیمه‌های بانوان را در غرب خیمه امام(ع) برپا کردند. اما خیمه [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب]] را پشت خیمه امام حسین(ع) نصب كردند و خیمه [[بنی‌هاشم]] اطراف خیمه زنان و کودکان و همگی در پشت خیمه امام حسین(ع) قرار داشت.<ref>عمادزاده، زندگانی سیدالشهدا، ۱۳۶۸ش، ص۳۲۹</ref> | خیمه‌های بانوان را در غرب خیمه امام(ع) برپا کردند. اما خیمه [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب]] را پشت خیمه [[امام حسین(ع)]] نصب كردند و خیمه [[بنی‌هاشم]] اطراف خیمه زنان و کودکان و همگی در پشت خیمه امام حسین(ع) قرار داشت.<ref>عمادزاده، زندگانی سیدالشهدا، ۱۳۶۸ش، ص۳۲۹</ref> | ||
خیمه‌های یاران در قسمت شرقی و در کنار خیمه‌های بنی‌هاشم نصب شد، به طوری که تمامی خیمه‌ها چون نیم دایره‌ای بود و در نقطه محور و مرکز آن، خیمه امام حسین(ع) قرار داشت.<ref>قرشی، حیاة الامام الحسین، ج۳، ص۹۳</ref> | خیمه‌های یاران در قسمت شرقی و در کنار خیمه‌های بنی‌هاشم نصب شد، به طوری که تمامی خیمه‌ها چون نیم دایره‌ای بود و در نقطه محور و مرکز آن، خیمه امام حسین(ع) قرار داشت.<ref>قرشی، حیاة الامام الحسین، ج۳، ص۹۳</ref> | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
==تاریخچه زیارت خیمه‌گاه== | ==تاریخچه زیارت خیمه‌گاه== | ||
[[پرونده:قدیمی ترین تصویر خیمه‌گاه- 1909 میلادی.jpg|بندانگشتی|۲۵۰px|<small>تصویری منسوب به خیمه‌گاه در شهر [[کربلا]] که مراسم عزاداری در آن برگزار شده است. این تصویر متعلق به سال ۱۹۰۹م/۱۳۲۷ق است که در صورت صحت انتساب آن، یکی از قدیمی‌ترین تصاویر خیمه‌گاه است.</small>]] | [[پرونده:قدیمی ترین تصویر خیمه‌گاه- 1909 میلادی.jpg|بندانگشتی|۲۵۰px|<small>تصویری منسوب به خیمه‌گاه در شهر [[کربلا]] که مراسم [[عزاداری]] در آن برگزار شده است. این تصویر متعلق به سال ۱۹۰۹م/۱۳۲۷ق است که در صورت صحت انتساب آن، یکی از قدیمی‌ترین تصاویر خیمه‌گاه است.</small>]] | ||
در جنوب غربی [[حرم امام حسین(ع)]] در شهر [[کربلا]] بنایی به نام خیمه‌گاه وجود دارد که شیعیان از دیرباز به زیارت آن می‌روند. در مورد بنای ساخته شده در منابع تاریخی قرون نخستین و میانه گزارشی یافت نشده است. منطقه مخیم در سال‌های دور به نام محله آل‌عیسی معروف بوده است.<ref>جعفر خلیلی، موسوعة العتبات المقدسه، ترجمه جعفر الخیاط، ج۲، ص۲۶۶؛انصاری، معماری کربلا در گذر تاربخ،۱۳۸۹ش، ص۱۳۸</ref> [[آل عیسی|آل‌عیسی]] را طایفه‌ای از علویان معرفی کرده‌اند که نسبشان به [[زید بن علی|زید]] فرزند [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] می‌رسد.<ref>مقدس، راهنمای اماكن زیارتی و سیاحتی در عراق، ۱۳۸۸ش، ص۲۴۳</ref> | در جنوب غربی [[حرم امام حسین(ع)]] در شهر [[کربلا]] بنایی به نام خیمه‌گاه وجود دارد که شیعیان از دیرباز به زیارت آن می‌روند. در مورد بنای ساخته شده در منابع تاریخی قرون نخستین و میانه گزارشی یافت نشده است. منطقه مخیم در سال‌های دور به نام محله آل‌عیسی معروف بوده است.<ref>جعفر خلیلی، موسوعة العتبات المقدسه، ترجمه جعفر الخیاط، ج۲، ص۲۶۶؛انصاری، معماری کربلا در گذر تاربخ،۱۳۸۹ش، ص۱۳۸</ref> [[آل عیسی|آل‌عیسی]] را طایفه‌ای از علویان معرفی کرده‌اند که نسبشان به [[زید بن علی|زید]] فرزند [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] می‌رسد.<ref>مقدس، راهنمای اماكن زیارتی و سیاحتی در عراق، ۱۳۸۸ش، ص۲۴۳</ref> | ||
*'''نخستین بنا در خیمه‌گاه''' | *'''نخستین بنا در خیمه‌گاه''' | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
*'''خیمه‌گاه پس از حمله وهابیت''' | *'''خیمه‌گاه پس از حمله وهابیت''' | ||
پس از حمله [[وهابیت]] به کربلا در سال [[سال ۱۲۱۶هجری قمری|۱۲۱۶ق]]، [[سید علی طباطبایی]] مشهور به صاحب ریاض در [[سال ۱۲۱۷ هجری قمری|۱۲۱۷ق]] دور شهر کربلا را دیوار کشید و شش دروازه در جهت‌های مختلف شهر احداث نمود.<ref>امین، أعیان الشیعة، بیروت، ۱۴۰۶ق، ج۸، ص۳۱۵</ref> پس از احداث دیوار، خیمه‌گاه که در حاشیه و بیرون شهر قدیم قرار گرفت بنایی به دستور صاحب ریاض در آن ساخته شد و این مکان به عنوان قبرستان قرار گرفت.<ref>[http://holykarbala.net/karbalacity/mash/holy/camp/camp.html المخیم الحسینی]، ، پایگاه شبكة كربلاء المقدسة.</ref> از سوی دیگر میرزا ابوطالب خان، از جهانگردان، در سفرنامه خود، به ساخت بنا در خیمه‌گاه در سال ۱۲۱۷ق اشاره کرده و سفارش بنای خیمه‌گاه را به همسر آصف‌الدوله نسبت داده است و گفته در کنار این بنا رواقی در حال احداث بود که به سبب فوت آصف‌الدوله ناتمام ماند.<ref>اصفهانی، مسیر طالبی، به کوشش خدیوجم، ۱۳۷۳ش، ج۲، ص۴۰۸</ref> برخی نیز گفته‌اند این بنا توسط همسر آصف الدوله و زیر نظر صاحب ریاض در این تاریخ صورت گرفته است.<ref>[https://forums.alkafeel.net/showthread.php?t=22466 المخیم الحسینی بین الحریق والخلود، سید حسین هاشم آل طعمة]، ، پایگاه آستان مقدس ابوالفضل العباس(ع).</ref> | پس از حمله [[وهابیت]] به کربلا در سال [[سال ۱۲۱۶هجری قمری|۱۲۱۶ق]]، [[سید علی طباطبایی]] مشهور به [[صاحب ریاض]] در [[سال ۱۲۱۷ هجری قمری|۱۲۱۷ق]] دور شهر کربلا را دیوار کشید و شش دروازه در جهت‌های مختلف شهر احداث نمود.<ref>امین، أعیان الشیعة، بیروت، ۱۴۰۶ق، ج۸، ص۳۱۵</ref> پس از احداث دیوار، خیمه‌گاه که در حاشیه و بیرون شهر قدیم قرار گرفت بنایی به دستور صاحب ریاض در آن ساخته شد و این مکان به عنوان قبرستان قرار گرفت.<ref>[http://holykarbala.net/karbalacity/mash/holy/camp/camp.html المخیم الحسینی]، ، پایگاه شبكة كربلاء المقدسة.</ref> از سوی دیگر میرزا ابوطالب خان، از جهانگردان، در سفرنامه خود، به ساخت بنا در خیمه‌گاه در سال ۱۲۱۷ق اشاره کرده و سفارش بنای خیمه‌گاه را به همسر آصف‌الدوله نسبت داده است و گفته در کنار این بنا رواقی در حال احداث بود که به سبب فوت آصف‌الدوله ناتمام ماند.<ref>اصفهانی، مسیر طالبی، به کوشش خدیوجم، ۱۳۷۳ش، ج۲، ص۴۰۸</ref> برخی نیز گفته‌اند این بنا توسط همسر آصف الدوله و زیر نظر صاحب ریاض در این تاریخ صورت گرفته است.<ref>[https://forums.alkafeel.net/showthread.php?t=22466 المخیم الحسینی بین الحریق والخلود، سید حسین هاشم آل طعمة]، ، پایگاه آستان مقدس ابوالفضل العباس(ع).</ref> | ||
[[پرونده:تصویری قدیمی از خیمه‌گاه در سال 1920 میلادی.jpg|280px|بندانگشتی|راست|تصویری از خیمه‌گاه که گفته می‌شود در سال۱۳۳۹ق/۱۹۲۰م گرفته شده است. طاق‌های هلالی کوچک که بیرون خیمه‌گاه قرار دارد تا اوائل قرن چهاردهم هجری نبوده است و در مرمت‌های سده چهاردهم ساخته شده است. این طاق‌های هلالی نمادی از جهازهای شتران بر زمین مانده کاروان امام حسین(ع) است.]] | [[پرونده:تصویری قدیمی از خیمه‌گاه در سال 1920 میلادی.jpg|280px|بندانگشتی|راست|تصویری از خیمه‌گاه که گفته می‌شود در سال۱۳۳۹ق/۱۹۲۰م گرفته شده است. طاق‌های هلالی کوچک که بیرون خیمه‌گاه قرار دارد تا اوائل قرن چهاردهم هجری نبوده است و در مرمت‌های سده چهاردهم ساخته شده است. این طاق‌های هلالی نمادی از جهازهای شتران بر زمین مانده کاروان امام حسین(ع) است.]] | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==آیین خیمه‌سوزان== | ==آیین خیمه‌سوزان== | ||
یکی از آیین‌های سوگواری محرم در [[ایران]] و [[عراق]] برپایی خیمه‌های نمادین امام حسین(ع) و یارانش است. این خیمه‌ها قبل از روز عاشورا برپا شده و در ظهر یا عصر عاشورا به آتش کشیده می‌شود. این مراسم به یاد آتش زدن خیمه‌های حسینی پس از شهادت امام حسین(ع) در روز عاشورا و مصیبت اهل بیت امام حسین(ع) برگزار می‌شود.<ref>[http://imamhussain.org/arabic/news-1/4054 قصة حرق المخیم الحسینی فی نهار العاشر من محرم الحرام]، پایگاه اطلاع‌رسانی آستان مقدس امام حسین.</ref> | یکی از آیین‌های [[سوگواری محرم]] در [[ایران]] و [[عراق]] برپایی خیمه‌های نمادین امام حسین(ع) و یارانش است. این خیمه‌ها قبل از روز عاشورا برپا شده و در ظهر یا عصر عاشورا به آتش کشیده می‌شود. این مراسم به یاد آتش زدن خیمه‌های حسینی پس از شهادت امام حسین(ع) در روز عاشورا و مصیبت اهل بیت امام حسین(ع) برگزار می‌شود.<ref>[http://imamhussain.org/arabic/news-1/4054 قصة حرق المخیم الحسینی فی نهار العاشر من محرم الحرام]، پایگاه اطلاع‌رسانی آستان مقدس امام حسین.</ref> | ||
==عملیات تروریستی در خیمه‌گاه== | ==عملیات تروریستی در خیمه‌گاه== | ||
در ۲۷ اسفند ۱۳۸۶ یک زن تروریست در اقدامی انتحاری در خیمه‌گاه خود را منفجر کرد که براثر این انفجار ۴۳ تن كشته و ۷۳ نفر زخمی شدند.<ref>[http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8612280012 شمار شهدای انفجار کربلا به۴۳ شهید و۷۳ مجروح افزایش یافت.]، خبرگزاری فارس.</ref> | در [[۲۷ اسفند]] [[۱۳۸۶ ش]] یک زن تروریست در اقدامی انتحاری در خیمه‌گاه خود را منفجر کرد که براثر این انفجار ۴۳ تن كشته و ۷۳ نفر زخمی شدند.<ref>[http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8612280012 شمار شهدای انفجار کربلا به۴۳ شهید و۷۳ مجروح افزایش یافت.]، خبرگزاری فارس.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع|۲}} | {{منابع|۲}} | ||
* | *[[ابن‌شهرآشوب]]، محمد بن علی، مناقب آل ابی‌طالب، قم، مؤسسه انتشارات علامه، ۱۳۷۹ق. | ||
*اصفهانی، میرزا ابوطالب خان، مسیر طالبی، به کوشش حسین خدیوجم، تهران، شرکت انتشاراتعلمی و فرهنگی، ۱۳۷۳ش. | *اصفهانی، میرزا ابوطالب خان، مسیر طالبی، به کوشش حسین خدیوجم، تهران، شرکت انتشاراتعلمی و فرهنگی، ۱۳۷۳ش. | ||
*امین، سید محسن، أعیان الشیعة، بیروت،دار التعارف للمطبوعات، ۱۴۰۶ق، | *امین، سید محسن، أعیان الشیعة، بیروت،دار التعارف للمطبوعات، ۱۴۰۶ق، | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
*خلیلی، جعفر، موسوعة العتبات المقدسه، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۷ق. | *خلیلی، جعفر، موسوعة العتبات المقدسه، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۷ق. | ||
*سنگری، محمدرضا، آینه داران آفتاب، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۹۲ش، | *سنگری، محمدرضا، آینه داران آفتاب، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۹۲ش، | ||
*طاووس، علی بن موسی بن جعفر، اللهوف علی قتلی | *طاووس، علی بن موسی بن جعفر، [[اللهوف علی قتلی الطفوف]]، قم، اسوه، ۱۳۸۳ش. | ||
*طبری، محمدبن جریر، تاریخ طبری، تهران، دارالکتب | *طبری، محمدبن جریر، تاریخ طبری، تهران، [[دارالکتب الاسلامیه]]، ۱۳۶۵ش. | ||
*عربخانی، رسول، عتبات عالیات در روابط ایران و عثمانی در قرن نوزدهم، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی، ۱۳۹۳ش. | *عربخانی، رسول، عتبات عالیات در روابط ایران و عثمانی در قرن نوزدهم، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی، ۱۳۹۳ش. | ||
*عمادزاده، حسین، زندگانی سیدالشهدا، تهران، نشر محمد، ۱۳۶۸ش، ص۳۲۹. | *عمادزاده، حسین، زندگانی سیدالشهدا، تهران، نشر محمد، ۱۳۶۸ش، ص۳۲۹. | ||
*قرشی، باقر شریف، حیاة الامام الحسین، النجف، مطبعة الآداب، چاپ اول، ۱۳۹۴ق/۱۹۷۴م. | *قرشی، باقر شریف، حیاة الامام الحسین، النجف، مطبعة الآداب، چاپ اول، ۱۳۹۴ق/۱۹۷۴م. | ||
*قمی، شیخ عباس، نفس | *قمی، شیخ عباس، [[نفس المهموم]]، منشورات ذوی القربی، ۱۳۷۹ش. | ||
*کوفی، ابن‌اعثم، الفتوح، تحقیق علی شیری، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۱۱ق. | *کوفی، ابن‌اعثم، الفتوح، تحقیق علی شیری، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۱۱ق. | ||
*مدرس، محمّد باقر، شهر حسین، انتشارات کلینی، چاپ دوم، ۱۴۱۴ق/ ۱۹۹۴م. | *مدرس، محمّد باقر، شهر حسین، انتشارات کلینی، چاپ دوم، ۱۴۱۴ق/ ۱۹۹۴م. | ||