پرش به محتوا

قرض: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ مارس ۲۰۲۰
جز
جایگزینی آدرس نسخه عربی با ترجمه
جز (تمیزکاری)
جز (جایگزینی آدرس نسخه عربی با ترجمه)
خط ۶: خط ۶:


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
قرض، اعطای مال به دیگری با تعهد گیرنده به بازپرداخت است.<ref>مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی،‌ فرهنگ فقه، ج۶، ۱۳۹۵ش، ص۵۴۹.</ref> در آیاتی از قرآن کریم، تعبیر قرض الحسنه، به معنای قرض حسن و خوب به کار رفته است.<ref>نگاه کنید به: سوره بقره، آیه ۲۴۵؛ سوره مزمل، آیه ۲۰؛ سوره تغابن، آیه ۱۷؛ سوره حدید، آیه ۱۱ و ۱۸.</ref> بر این اساس، قرض حسن، قرضی است که از مال حلال باشد و با منت‌گذاری و آزار، ضایع نشود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۵۰ش، ج۳، ص۷۲.</ref> با این حال، قرض الحسنه، به معنای فقهی،‌ یعنی قرض بدون [[ربا]] هم به کار می‌رود.<ref>جوادی آملی، تسنیم، ۱۳۸۵ش، ج۱۱، ص۵۸۳.</ref>
قرض، اعطای مال به دیگری با تعهد گیرنده به بازپرداخت است.<ref>مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی،‌ فرهنگ فقه، ج۶، ۱۳۹۵ش، ص۵۴۹.</ref> در آیاتی از قرآن کریم، تعبیر قرض الحسنه، به معنای قرض حسن و خوب به کار رفته است.<ref>نگاه کنید به: سوره بقره، آیه ۲۴۵؛ سوره مزمل، آیه ۲۰؛ سوره تغابن، آیه ۱۷؛ سوره حدید، آیه ۱۱ و ۱۸.</ref> بر این اساس، قرض حسن، قرضی است که از مال حلال باشد و با منت‌گذاری و آزار، ضایع نشود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۲، ص۶۰۷.</ref> با این حال، قرض الحسنه، به معنای فقهی،‌ یعنی قرض بدون [[ربا]] هم به کار می‌رود.<ref>جوادی آملی، تسنیم، ۱۳۸۵ش، ج۱۱، ص۵۸۳.</ref>


آیات [[قرآن کریم]] و [[حدیث|روایات معصومین]]، بر اهمیت قرض الحسنه تأکید کرده‌اند و قرض الحسنه، وام دادن به [[خدا]] قلمداد شده است.<ref>مکارم شیرازی، ربا و بانکداری اسلامی، ۱۳۸۰ش، ص۱۲۷.</ref> آیه ۲۴۵ [[سوره بقره]]، ۱۲ [[سوره مائده]]، ۱۱ و ۱۸ [[سوره حدید]]، ۱۷ [[سوره تغابن]]، و آیه ۲۰ [[سوره مزمل]] درباره قرض الحسنه است.<ref>مکارم شیرازی، ربا و بانکداری اسلامی، ۱۳۸۰ش، ص۱۲۷.</ref> صندوق‌های قرض الحسنه، برای پرداخت وام به افراد نیازمند، و همچنین با هدف پرهیز از ربای موجود در وام‌های بانکی، از پیش از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] در سال ۱۳۵۷ش، در نقاط مختلف ایران برپا شده<ref>برای نمونه نگاه کنید به: احمدی میانجی، خاطرات آیت الله علی احمدی میانجی، ص۸۶؛ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ۱۳۷۰ش، ج۹، ص۱۰۲ و ۲۰۹ و ۲۷۰ و ۳۴۳.</ref> و احکام آن نیز در [[رساله توضیح المسائل|رساله‌های توضیح المسائل]] بیان شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: صافی گلپایگانی، جامع الاحکام، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۳۰۲-۳۰۳.</ref>
آیات [[قرآن کریم]] و [[حدیث|روایات معصومین]]، بر اهمیت قرض الحسنه تأکید کرده‌اند و قرض الحسنه، وام دادن به [[خدا]] قلمداد شده است.<ref>مکارم شیرازی، ربا و بانکداری اسلامی، ۱۳۸۰ش، ص۱۲۷.</ref> آیه ۲۴۵ [[سوره بقره]]، ۱۲ [[سوره مائده]]، ۱۱ و ۱۸ [[سوره حدید]]، ۱۷ [[سوره تغابن]]، و آیه ۲۰ [[سوره مزمل]] درباره قرض الحسنه است.<ref>مکارم شیرازی، ربا و بانکداری اسلامی، ۱۳۸۰ش، ص۱۲۷.</ref> صندوق‌های قرض الحسنه، برای پرداخت وام به افراد نیازمند، و همچنین با هدف پرهیز از ربای موجود در وام‌های بانکی، از پیش از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] در سال ۱۳۵۷ش، در نقاط مختلف ایران برپا شده<ref>برای نمونه نگاه کنید به: احمدی میانجی، خاطرات آیت الله علی احمدی میانجی، ص۸۶؛ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ۱۳۷۰ش، ج۹، ص۱۰۲ و ۲۰۹ و ۲۷۰ و ۳۴۳.</ref> و احکام آن نیز در [[رساله توضیح المسائل|رساله‌های توضیح المسائل]] بیان شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: صافی گلپایگانی، جامع الاحکام، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۳۰۲-۳۰۳.</ref>
خط ۴۵: خط ۴۵:
*صافی گلپایگانی، لطف‌الله، جامع الاحکام، قم، دفتر نشر آثار حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی، ۱۳۸۵ش.
*صافی گلپایگانی، لطف‌الله، جامع الاحکام، قم، دفتر نشر آثار حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی، ۱۳۸۵ش.
*صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ترجمه محمدرضا انصاری محلاتی، قم، نسیم کوثر، ۱۳۸۲ش.
*صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ترجمه محمدرضا انصاری محلاتی، قم، نسیم کوثر، ۱۳۸۲ش.
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ترجمه هاشم رسولی، تهران، انتشارات فراهانی، ۱۳۵۰ش.
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه محمدجواد بلاغی، تهران، انتشارات ناصرخسرو، ۱۳۷۲ش.
*فلاح‌زاده، محمدحسین، احکام دین: مطابق با فتاوای مراجع بزرگ تقلید، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۶ش.
*فلاح‌زاده، محمدحسین، احکام دین: مطابق با فتاوای مراجع بزرگ تقلید، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۶ش.
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۴۰۷ق.
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۴۰۷ق.