ثقلین: تفاوت میان نسخه‌ها

عموم [[تفسیر|مفسران]] مراد از ثقلان را دو گروه [[جن]] و [[انس]]<ref>ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ج۴، ص۴۴۷؛ ابوالفتوح رازی، تفسیر روح الجنان، ج۱۰، ص۳۹۶.</ref> و معدودی از مفسران هم مراد از آن را قرآن و [[عترت]] (اهل بیت پیامبر) دانسته‌اند.<ref>علی بن ابراهیم قمی، تفسیر قمی، ج۲، ص۳۴۵؛ بحرانی، البرهان، ج۴، ص۲۶۷.</ref>

*ابن درید، کتاب جمهرة اللغة، چاپ رمزی منیربعلبکی، بیروت، ۱۹۸۷-۱۹۸۸م

*ابوالفتوح رازی، تفسیر روح الجنان و روح الجنان، چاپ ابوالحسن شعرانی و علی اکبر غفاری، تهران، ۱۳۸۲-۱۳۸۷ش