علی بن مهزیار اهوازی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani جز (←منابع) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
}} | }} | ||
{{دیگر کاربردها|علی بن مهزیار}} | {{دیگر کاربردها|علی بن مهزیار}} | ||
'''علی بن مهزیار اهوازی''' دورقی، [[فقیه]]، | '''علی بن مهزیار اهوازی''' دورقی، [[فقیه]]، [[حدیث|محدّث]] و از رهبران و سرشناسان [[شیعه]] در اوایل قرن سوم [[قمری]]. وی نزد [[امامان شیعه]] جایگاه والایی داشت و از یاران نزدیک [[امام هادی(ع)]] و وکیل ایشان در برخی نواحی بود. [[کنیه]] وی ابوالحسن و به اهوازی و دروقی مشهور بود. علی بن مهزیار در نوجوانی همراه پدرش که [[مسیحیت|مسیحی]] بود، به [[اسلام]] روی آورد و در عبادت و علم زبانزد شد و به دفاع از مذهب [[اهل بیت]] پرداخت. وی با [[امامان شیعه]] ارتباط داشت و [[امام جواد(ع)]] در نامهای او را ستوده است. در مورد محل دفن وی اختلاف است و دو بقعه در شهرهای [[جاجرم]] و [[اهواز]] به وی منسوب است. | ||
==کنیه و لقب | ==نسب، کنیه و لقب== | ||
پدر وی به نام [[مهزیار اهوازی|مهزیار]]، [[مسیحی|مسیحی]] و اهل [[هند]] بود که اسلام آورد و سپس در یکی از روستاهای [[اهواز]] سکنی گزید. علی بن مهزیار نیز همراه پدرش، در همان دوران نوجوانی به دین اسلام گروید.<ref>زرگلی، ج ۵، ص ۱۷۸</ref> | پدر وی به نام [[مهزیار اهوازی|مهزیار]]، [[مسیحی|مسیحی]] و اهل [[هند]] بود که اسلام آورد و سپس در یکی از روستاهای [[اهواز]] سکنی گزید. علی بن مهزیار نیز همراه پدرش، در همان دوران نوجوانی به دین اسلام گروید.<ref>زرگلی، ج ۵، ص ۱۷۸</ref> | ||
برخی معتقدند که وی اهل «[[هندیجان فارس]]» است.<ref>رجال نجاشی، ص۱۷۷؛ اختیار معرفةالرجال (فهرست طوسی)، ج۲، ص۸۲۵.</ref> در دوره‌های گذشته «هندیجان» از شهرهای دورق قدیم - جزء [[فارس]] - محسوب می‌شد. | برخی معتقدند که وی اهل «[[هندیجان فارس]]» است.<ref>رجال نجاشی، ص۱۷۷؛ اختیار معرفةالرجال (فهرست طوسی)، ج۲، ص۸۲۵.</ref> در دوره‌های گذشته «هندیجان» از شهرهای دورق قدیم - جزء [[فارس]] - محسوب می‌شد. | ||
منابع، کنیه وی را ابوالحسن و لقب وی را اهوازی و دورقی آورده‌اند.<ref>رجال ابن داود، ص۱۴۲</ref> لقب دروقی از آن جهت به وی اطلاق شده است که زادگاه وی [[دورق]] یکی از شهرهای [[خوزستان]] بوده است.<ref>معجمالبلدان، ج۲، ص:۴۸۳</ref> | |||
==ویژگی‌ها== | ==ویژگی‌ها== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۳: | ||
به نوشته [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، ابن مهزیار با [[علی بن اسباط]] که [[فطحیه|فطحی مذهب]] بود، مناظراتی داشت و مسائلی در این باره میان آن دو رد و بدل گردید. سرانجام آن دو مسائل مورد بحث خود را پیش [[امام جواد(ع)]] بردند که این امر، با بازگشت علی بن اسباط از عقیده باطل خود، خاتمه یافت.<ref>مهدی موعود، ترجمه بحار الأنوار، متن، ص:۹۴۷</ref><ref>حیات فکری و سیاسی ائمه، جعفریان، ص:۴۹۲</ref> | به نوشته [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، ابن مهزیار با [[علی بن اسباط]] که [[فطحیه|فطحی مذهب]] بود، مناظراتی داشت و مسائلی در این باره میان آن دو رد و بدل گردید. سرانجام آن دو مسائل مورد بحث خود را پیش [[امام جواد(ع)]] بردند که این امر، با بازگشت علی بن اسباط از عقیده باطل خود، خاتمه یافت.<ref>مهدی موعود، ترجمه بحار الأنوار، متن، ص:۹۴۷</ref><ref>حیات فکری و سیاسی ائمه، جعفریان، ص:۴۹۲</ref> | ||
==ارتباط با امامان | ==ارتباط با امامان شیعه== | ||
علی بن مهزیار از [[امام رضا(ع)]] حدیث نقل کرده‌است. وی از یاران نزدیک امام جواد (ع) و<ref>امام هادی (ع)</ref> به شمار می‌رفت<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۹۴. </ref> و به عنوان وکیل آنان بود و [[توقیع]] (امضا) آنان هنوز موجود است. | علی بن مهزیار از [[امام رضا(ع)]] حدیث نقل کرده‌است. وی از یاران نزدیک امام جواد (ع) و<ref>امام هادی (ع)</ref> به شمار می‌رفت<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۹۴. </ref> و به عنوان وکیل آنان بود و [[توقیع]] (امضا) آنان هنوز موجود است. | ||