پرش به محتوا

عقیقه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۳۵۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ آوریل ۲۰۱۵
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Dayyani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''عَقیقه'''، به [[قربانی]] کردن در روز هفتم ولادت فرزند، برای حفظ او از بلاها گفته می‌شود، عقیقه، از مستحباتی است که در روایات به آن سفارش شده است. بنابر احادیث [[پیامبر اکرم(ص)]] برای [[حسنین]] (ع) و [[ابوطالب]] برای آن حضرت قربانی کرده‌اند.
'''عَقیقه'''، به سنت [[قربانی]] کردن در روز هفتم ولادت فرزند، برای حفظ او از بلاها گفته می‌شود، عقیقه، از مستحباتی است که در روایات به آن سفارش شده است هرچند برخی به وجوب آن نیز قائل بوده اند. بنابر احادیث [[پیامبر اکرم(ص)]] برای [[حسنین]] (ع) و [[ابوطالب]] برای آن حضرت قربانی کرده‌اند.  
== مفهوم ==
== مفهوم ==
عققیه از عقّ یعقُّ عقّاً به معنای قطع کرد یا موی آغازین سر نوزاد را تراشید<ref> طریحی، مجمع البحرین، ج۵، ص۲۱۵</ref> عقیقه از ماده عقّ، به معنای شکافته شدن چیزی است. به سرزمین [[عقیق]] از این‌رو عقیق گفته می‌شود که سیل، باعث شکاف و وسعت این محل گردیده است<ref> طریحی، مجمع البحرین، ج۵، ص۲۱۶</ref> و به موی نوزاد نیز عقیقه گفته می‌شود؛ زیرا که پوست او را می‌شکافد.<ref> ابن منظور، لسان العرب، ج۱۰، ص۲۵۸</ref>
عققیه از عقّ یعقُّ عقّاً به معنای قطع کرد یا موی آغازین سر نوزاد را تراشید<ref> طریحی، مجمع البحرین، ج۵، ص۲۱۵</ref> عقیقه از ماده عقّ، به معنای شکافته شدن چیزی است. به سرزمین [[عقیق]] از این‌رو عقیق گفته می‌شود که سیل، باعث شکاف و وسعت این محل گردیده است<ref> طریحی، مجمع البحرین، ج۵، ص۲۱۶</ref> و به موی نوزاد نیز عقیقه گفته می‌شود؛ زیرا که پوست او را می‌شکافد.<ref> ابن منظور، لسان العرب، ج۱۰، ص۲۵۸</ref>
خط ۸: خط ۸:
[[کلینی]] در [[کافی]] نزدیک به ۵۰ [[روایت]] را درباره عقیقه آورده است.<ref> کلینی، کافی، ج۶، ص۲۴-۳۶</ref> بنابر روایتی [[ابوطالب]] برای پیامبر(ص)<ref> کلینی، کافی، ج۶، ص۳۴</ref> و بر اساس روایات دیگری پیامبر برای [[حسنین]] عقیقه کرده است.<ref> کلینی، کافی، ج۶، ص۳۲-۳۴</ref> در روایات فلسفه عقیقه، حفظ فرزند از بلاها دانسته شده است.<ref> کلینی، کافی، ج۶، ص۲۴-۲۵</ref>
[[کلینی]] در [[کافی]] نزدیک به ۵۰ [[روایت]] را درباره عقیقه آورده است.<ref> کلینی، کافی، ج۶، ص۲۴-۳۶</ref> بنابر روایتی [[ابوطالب]] برای پیامبر(ص)<ref> کلینی، کافی، ج۶، ص۳۴</ref> و بر اساس روایات دیگری پیامبر برای [[حسنین]] عقیقه کرده است.<ref> کلینی، کافی، ج۶، ص۳۲-۳۴</ref> در روایات فلسفه عقیقه، حفظ فرزند از بلاها دانسته شده است.<ref> کلینی، کافی، ج۶، ص۲۴-۲۵</ref>


== حکم عقیقه ==
==عقیقه در سیره معصومان==
* مستحب است که، برای نوزاد پسر، حیوان نر و برای نوزاد دختر، حیوان ماده، قربانی شود.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۳</ref>
احادیث متعددی درباره عقیقه کردن برای [[حسنین]](ع) توسط پیامبر وارد شده است با این مضمون که پیامبر روز هفتم تولد حسنین موی سرشان را تراشید و هم وزن آن نقره صدقه داد و قوچی برای شان صدقه داد. <ref>بحارالانوار، ج 43،ص 257، ح 38</ref>
* اگر عقیقه تا هنگام بلوغ، داده نشود، [[مستحب]] است انسان خود پس از [[بلوغ]]، عقیقه دهد.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۴</ref>
در برخی روایت عقیقه و تراشیدن سر [[حسنین]](ع) به [[حضرت زهرا(س)]] نبت داده شده است. <ref>بحارالانوار، ج 104، ص 112</ref>
* عقیده مشهور فقهای شیعه [[استحباب]] عقیقه است.<ref> شیخ طوسی، خلاف، ج۶، ص۶۷؛ نجفی، جواهر، ج۳۱، ص۲۶۷</ref> اما [[سید مرتضی]] و به گفته [[صاحب جواهر]] [[ابن جنید اسکافی]] عقیقه را [[واجب]] می‌دانسته‌اند.<ref> سید مرتضی، الانتصار، ص۴۰۶؛ محقق داماد، إثنا عشر رسالة، ص۱۲۱؛ نجفی، جواهر، ج۳۱، ص۲۶۶</ref> احادیثی نیز در [[وجوب]] آن وارد شده است<ref> نک:کلینی، کافی، ج۶، ص۲۴-۳۶؛ نجفی، جواهر، ج۳۱، ص۲۶۵-۲۶۶</ref> که از نظر دیگر فقها بر [[استحباب]] مؤکد حمل می‌شوند.


== آداب و شرایط عقیقه ==
در برخی روایات آمده است که [[پیامبر(ص)]] هنگامی که به [[رسالت]] [[بعثت|مبعوث]] شد برای خودش عقیقه کرد. <ref>وسایل الشیعه، ج 15، ص145، ح3</ref>
 
[[محمد بن مسلم|محمدبن مسلم]] نقل کرده است که [[امام باقر(ع)]] برای دو فرزند پسر خود که همزمان متولد شده بودند برادر خود [[زید بن علی]] را مأمور کرد که دو رأس حیوان جهت عقیقه خریداری کند. 
به علت کمبود و گرانی در آن دوره زید یک رأس خریداری کرد و خرید حیوان دوم برای او مشکل شد. به همین جهت از امام باقر(ع) پرسید آیا می توان قیمت آن را [[صدقه]] داد؟ حضرت پاسخ داد:« در جست و جوی خرید باش؛ زیرا [[خداوند]] عزو جل ریخته شدن خون ( سر بریدن حیوان) و بخشش طعام را دوست دارد. <ref>الکافی، ج6، ص 25، ح 8</ref>
 
[[شیخ صدوق]] در کتاب [[کمال الدین]] نقل کرده است که امام حسن عسکری گوسفند زبح شده ای را برای کسی فرستاد و فرمود این عقیقه فرزندم (م ح م د) می باشد. <ref>وسائل الشیعه، ج15، ص 172، ح3</ref>
 
== آدب عقیقه ==
*مستحب است که، برای نوزاد پسر، حیوان نر و برای نوزاد دختر، حیوان ماده، قربانی شود.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۳</ref>
*اگر عقیقه تا هنگام بلوغ، داده نشود، [[مستحب]] است انسان خود پس از [[بلوغ]]، عقیقه دهد.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۴</ref>
*عقیده مشهور فقهای شیعه [[استحباب]] عقیقه است.<ref> شیخ طوسی، خلاف، ج۶، ص۶۷؛ نجفی، جواهر، ج۳۱، ص۲۶۷</ref> اما [[سید مرتضی]] و به گفته [[صاحب جواهر]] [[ابن جنید اسکافی]] عقیقه را [[واجب]] می‌دانسته‌اند.<ref> سید مرتضی، الانتصار، ص۴۰۶؛ محقق داماد، إثنا عشر رسالة، ص۱۲۱؛ نجفی، جواهر، ج۳۱، ص۲۶۶</ref> احادیثی نیز در [[وجوب]] آن وارد شده است<ref> نک:کلینی، کافی، ج۶، ص۲۴-۳۶؛ نجفی، جواهر، ج۳۱، ص۲۶۵-۲۶۶</ref> که از نظر دیگر فقها بر [[استحباب]] مؤکد حمل می‌شوند.
*دربعضی احادیث آمده است که قربانی به جای عقیقه کفایت می کند. مقصود از این روایات را قربانی حج دانسته اند. <ref>وسائل الشیعه، ج15، ص 172، ح 1و 2و3</ref>
 
== احکام و شرایط عقیقه ==
* عقیقه، باید از چهارپایان گوسفند، گاو و شتر باشد.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۳</ref>
* عقیقه، باید از چهارپایان گوسفند، گاو و شتر باشد.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۳</ref>
* مستحب است که در آن شروط قربانی رعایت شود.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۳؛ کلینی، ج۶، ص۳۰</ref>
* مستحب است که در آن شروط قربانی رعایت شود.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۳؛ کلینی، ج۶، ص۳۰</ref>
* [[صدقه]] دادن پول به جای آن، کافی نیست.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۳</ref>
* [[صدقه]] دادن پول به جای آن، کافی نیست.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۳</ref>  
* شکستن استخوان‌های آن [[کراهت]] دارد.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۴</ref>
* شکستن استخوان‌های آن [[کراهت]] دارد.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۴</ref>
* قربانی و تراشیدن موی سر نوزاد در یک مکان انجام شود.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۴</ref>
* قربانی و تراشیدن موی سر نوزاد در یک مکان انجام شود.<ref> شیخ بهائی، جامع عباسی، ص۳۰۴</ref>
کاربر ناشناس