آل عمران: تفاوت میان نسخه‌ها

'''آل عِمران'''، به معنای خاندان عمران

واژه آل عمران به معنای خاندان عمران است که یک‌بار در [[قرآن]] به کار رفته است. قرآن در [[آیه]] {{متن قرآن| إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَ‌اهِيمَ وَآلَ عِمْرَ‌انَ عَلَى الْعَالَمِينَ|سوره=[[سوره آل عمران|آل عمران]]|آیه=۳۳؛ خداوند، آدم، نوح، خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر مردم جهان برترى داده است.}} در کنار [[آدم(ع)|آدم]]، [[نوح]] و [[آل ابراهیم]]، از آل عمران به نیکی یاد کرده و سخن از برتری آنان به میان آورده است.<ref>آل عمران، آیه۳۳.</ref>  

== تفسیر==

به عقیدهٔ بیشتر مفسران، منظور از عِمران در آیه ۳۳ [[سوره آل عمران]]، پدر [[حضرت مریم]] و منظور از آل عمران، مریم و [[عیسی]] و احتمالا مادر مریم است.<ref>طباطبایی، المیزان، ج۳، ص۱۶۷.</ref> برخی از مفسران منظور از عمران را در این آیه، پدر [[حضرت موسی]] و منظور از آل عمران را موسی دانسته‌اند. همچنین گفته شده که منظور از آن خود عمران است.<ref>طبرسی، ج۲، ص۶۲.</ref>

اشاره قرآن با امرت عمران به مادر حضرت مریم در آیه ۳۵ این سوره و پرداختن به سرگذشت عیسی و مریم در آیات بعدی (تا آیه ۶۰) و همچنین عدم ذکر نام پدر موسی در قرآن از شواهد این قول دانسته شده که منظور از آن مریم، عیسی و احتمالا مادر مریم است. البته در روایات مسیحیت برای پدر مریم نام دیگری ذکر شده است.<ref>دانشنامه بزرگ اسلامی، ج۲، ص۷۴.</ref>

دومین سوره قرآن است که به دلیل سرگذشت خاندان عمران در آن به آل عمران خوانده شده است.<ref> دانشنامه بزرگ اسلامی، ج۲، ص۷۴.</ref> {{ببینید|سوره آل عمران}}

{{پانویس}}

* طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت.