پرش به محتوا

نذر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۱۵
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Naqavi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Naqavi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
برای صحت نذر، نذر کننده باید دارای خصوصیت‌هایی باشد.
برای صحت نذر، نذر کننده باید دارای خصوصیت‌هایی باشد.


===مکلف باشد===
====مکلف باشد====
شرط اول نذر آن است که نذر کننده باید مکلف باشد بنابراین بر کسی که مکلف نیست عمل و وفای به نذر واجب نیست. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص ۶۰۹-۶۱۲٫</ref>
شرط اول نذر آن است که نذر کننده باید مکلف باشد بنابراین بر کسی که مکلف نیست عمل و وفای به نذر واجب نیست. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص ۶۰۹-۶۱۲٫</ref>


===عاقل باشد===
====عاقل باشد====
شرط دوم نذر آن است که نذرکننده عاقل باشد. بنابراین آدم سفیهى که مال خود را در کارهاى بیهوده مصرف مى‌کند، چنانچه با حال سفاهت بالغ شده باشد یا حاکم شرع او را از تصرف در اموالش جلوگیرى کرده باشد، نذرهاى مربوط به مالش صحیح نیست. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص ۶۰۹-۶۱۲٫</ref>
شرط دوم نذر آن است که نذرکننده عاقل باشد. بنابراین آدم سفیهى که مال خود را در کارهاى بیهوده مصرف مى‌کند، چنانچه با حال سفاهت بالغ شده باشد یا حاکم شرع او را از تصرف در اموالش جلوگیرى کرده باشد، نذرهاى مربوط به مالش صحیح نیست. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص ۶۰۹-۶۱۲٫</ref>


===مختار باشد===
====مختار باشد====
شرط سوم آن است که نذر کننده از روی اختیار نذر کند، بنابراین نذر کردن کسى که او را مجبور کرده‌اند، یا به واسطه عصبانى شدن بى‌اختیار نذر کرده، صحیح نیست. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص ۶۰۹-۶۱۲٫</ref>
شرط سوم آن است که نذر کننده از روی اختیار نذر کند، بنابراین نذر کردن کسى که او را مجبور کرده‌اند، یا به واسطه عصبانى شدن بى‌اختیار نذر کرده، صحیح نیست. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص ۶۰۹-۶۱۲٫</ref>
===قصد نذر===
====قصد نذر====
نذر کننده در حین نذر قصد داشته باشد بنابراین صرف خطور بر ذهن و صرف به کاربردن صیغه آن و یا نذر نمودن در مستی موجب تحقق آن نیست.<ref>خرمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref>
نذر کننده در حین نذر قصد داشته باشد بنابراین صرف خطور بر ذهن و صرف به کاربردن صیغه آن و یا نذر نمودن در مستی موجب تحقق آن نیست.<ref>خرمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref>
===قصد قربت===
====قصد قربت====
نذر کننده به هنگام نذر قصد قربت داشته باشد پس نذر کافر و نذر از روی ریا منعقد نمی گردد.<ref>خرمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref>
نذر کننده به هنگام نذر قصد قربت داشته باشد پس نذر کافر و نذر از روی ریا منعقد نمی گردد.<ref>خرمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref>
===استطاعت===
====استطاعت====
امر مورد نذر در استطاعت نذر کننده باشد و نذر به محال عرضی نیز نباشد.<ref>خرمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref>
امر مورد نذر در استطاعت نذر کننده باشد و نذر به محال عرضی نیز نباشد.<ref>خرمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref>
===نذر به معصیت===
====نذر به معصیت====
امر مورد نذر از امور عبادی و یا مباح باشد لذا نذر به معصیت منعقد نمی‌گردد.<ref>خرمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref>
امر مورد نذر از امور عبادی و یا مباح باشد لذا نذر به معصیت منعقد نمی‌گردد.<ref>خرمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref>


کاربر ناشناس