Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۵۴
ویرایش
آیه فطرت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تفسیر واژه فطرت
(پیوند میان ویکی در ویکی داده و حذف آن از مبدا ویرایش) |
جز (←تفسیر واژه فطرت) |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در بیشتر روایات شیعی، منظور از فطرت توحید معرفی شده است؛<ref>بحرانی، البرهان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۳۴۱تا۳۴۵.</ref> اما در برخی دیگر مصداق‌هایی همچون شناخت خدا، [[اسلام]] و [[ولایت]] هم برای فطرت بیان شده است.<ref>بحرانی، البرهان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۳۴۱تا۳۴۶.</ref> | در بیشتر روایات شیعی، منظور از فطرت توحید معرفی شده است؛<ref>بحرانی، البرهان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۳۴۱تا۳۴۵.</ref> اما در برخی دیگر مصداق‌هایی همچون شناخت خدا، [[اسلام]] و [[ولایت]] هم برای فطرت بیان شده است.<ref>بحرانی، البرهان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۳۴۱تا۳۴۶.</ref> | ||
[[زراره|زُراره]] از [[امام باقر(ع)]] نقل کرده است که منظور از «فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها» (همان سرشتی که خدا مردم را بر آن سرشته است)، این است که خداوند انسان‌ها را براساس شناخت خودش آفرید و اگر این‌گونه نبود، مردم نمی‌دانستند پروردگار و رازقشان کیست.<ref>صدوق، توحید، ۱۳۹۸ق، ص۳۳۰.</ref> در کتاب مناقب [[ابن شهرآشوب]] هم از [[امام رضا(ع)]] به نقل از [[امام صادق(ع)]] آمده است که منظور از این عبارت، توحید، رسالت [[حضرت محمد(ص)]] و | [[زراره|زُراره]] از [[امام باقر(ع)]] نقل کرده است که منظور از «فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها» (همان سرشتی که خدا مردم را بر آن سرشته است)، این است که خداوند انسان‌ها را براساس شناخت خودش آفرید و اگر این‌گونه نبود، مردم نمی‌دانستند پروردگار و رازقشان کیست.<ref>صدوق، توحید، ۱۳۹۸ق، ص۳۳۰.</ref> در کتاب مناقب [[ابن شهرآشوب]] هم از [[امام رضا(ع)]] به نقل از [[امام صادق(ع)]] آمده است که منظور از این عبارت، توحید، رسالت [[حضرت محمد(ص)]] و [[ولایت امام علی(ع)]] است.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۱۰۱.</ref> | ||
==راه هدایت یکی است== | ==راه هدایت یکی است== | ||