Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
حیض: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←در دین زرتشت) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
از مجرای رحم زن ممکن است [[خون]]های متفاوتی با احکام متفاوت خارج شود: خون ناشی از زخم، خون ناشی از زایمان ([[نفاس|نِفاس]])، خون [[استحاضه]] و خون [[حیض]]. خون حیض معمولا تیره‌رنگ و غلیظ است. | از مجرای رحم زن ممکن است [[خون]]های متفاوتی با احکام متفاوت خارج شود: خون ناشی از زخم، خون ناشی از زایمان ([[نفاس|نِفاس]])، خون [[استحاضه]] و خون [[حیض]]. خون حیض معمولا تیره‌رنگ و غلیظ است. | ||
با توجه به اختلاف حکم خونی که از رحم جریان می‌یابد، | با توجه به اختلاف حکم خونی که از رحم جریان می‌یابد، ملاک‌ها و شرایطی برای تشخیص خون حیض در فقه قرار داده شده است. | ||
==احکام حائض== | ==احکام حائض== | ||
قرآن خون حیض را زیان‌بار دانسته و [[نزدیکی]] در این حالت را ممنوع کرده است.{{یادداشت|{{عربی| | قرآن خون حیض را زیان‌بار دانسته و [[نزدیکی]] در این حالت را ممنوع کرده است.{{یادداشت|{{عربی|وَیسْأَلُونَک عَنِ الْمَحِیضِ قُلْ هُوَ أَذًی فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِی الْمَحِیضِ وَ لاتَقْرَبُوهُنَّ حَتَّیٰ یطْهُرْنَ|ترجمه=و از تو، درباره خون حیض سؤال می‌کنند، بگو: چیز زیانباری است؛ از این رو در حالت قاعدگی، از آنان کناره‌گیری کنید! و با آنها نزدیکی ننماید، تا پاک شوند!}}}} در دو کتاب [[وسائل الشیعه]] و [[مستدرک الوسائل]]، ۳۷۵ حدیث درباره احکام حیض جمع آوری شده است و بر همین اساس احکام خاص حائض عبارتند از: | ||
* همه چیزهایی که بر [[جنابت|جُنُب]] حرام است بر حائض نیز حرام است، مانند توقف در [[مسجد]]، قرار دادن چیزی در مسجد، عبور از [[مسجد الحرام]] و [[مسجد النبی]]، لمس نام [[خدا]] و آیات [[قرآن]]، عبادت‌های مشروط به [[طهارت]] مانند [[نماز]]، [[روزه]]، [[طواف]] و [[اعتکاف]].<ref>[http://lib.eshia.ir/21010/1/293 تحریر الوسیلة، ج۱، ص۲۹۳]</ref> قضای نمازهای روزانه بر حائض واجب نیست ولی قضای روزه [[ماه رمضان]] بر او واجب است.<ref>[http://lib.eshia.ir/10088/3/251 جواهر الکلام، ج۳، ص۲۵۱- ۲۵۲]</ref> | * همه چیزهایی که بر [[جنابت|جُنُب]] حرام است بر حائض نیز حرام است، مانند توقف در [[مسجد]]، قرار دادن چیزی در مسجد، عبور از [[مسجد الحرام]] و [[مسجد النبی]]، لمس نام [[خدا]] و آیات [[قرآن]]، عبادت‌های مشروط به [[طهارت]] مانند [[نماز]]، [[روزه]]، [[طواف]] و [[اعتکاف]].<ref>[http://lib.eshia.ir/21010/1/293 تحریر الوسیلة، ج۱، ص۲۹۳]</ref> قضای نمازهای روزانه بر حائض واجب نیست ولی قضای روزه [[ماه رمضان]] بر او واجب است.<ref>[http://lib.eshia.ir/10088/3/251 جواهر الکلام، ج۳، ص۲۵۱- ۲۵۲]</ref> | ||
* حرام بودن خواندن سوره‌هایی که [[سجده واجب]] دارند.<ref>[http://lib.eshia.ir/10088/3/225 جواهر الکلام، ج۳، ص۲۲۳- ۲۲۵]</ref> | * حرام بودن خواندن سوره‌هایی که [[سجده واجب]] دارند.<ref>[http://lib.eshia.ir/10088/3/225 جواهر الکلام، ج۳، ص۲۲۳- ۲۲۵]</ref> | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
===مکروهات=== | ===مکروهات=== | ||
در زمان حیض انجام برخی کارها [[کراهت]] دارد:<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10056/?ref=sbttl#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، | در زمان حیض انجام برخی کارها [[کراهت]] دارد:<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10056/?ref=sbttl#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، م۴۷۷]</ref> | ||
* به همراه داشتن قرآن | * به همراه داشتن قرآن | ||
* خواندن قرآن (سوره‌های سجده‌دار حرام است) | * خواندن قرآن (سوره‌های سجده‌دار حرام است) | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
===مستحبات=== | ===مستحبات=== | ||
[[مستحب]] است زن حائض در وقت [[نماز]]، خود را از [[خون حیض|خون]] پاک نماید و با [[وضو]] در مکان نماز خود مشغول | [[مستحب]] است زن حائض در وقت [[نماز]]، خود را از [[خون حیض|خون]] پاک نماید و با [[وضو]] در مکان نماز خود مشغول ذکر و [[دعا]] و [[صلوات]] شود.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10056/?ref=sbttl#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، م۴۷۶]</ref> | ||
===غسل حیض=== | ===غسل حیض=== | ||
{{اصلی|غسل حیض}} | {{اصلی|غسل حیض}} | ||
پس از پایان دوره عادت ماهانه، [[غسل حیض]] برای انجام عبادات مشروط به [[طهارت]] یا کارهایی مانند توقف در [[مسجد]] که نیاز به طهارت از [[حیض]]، [[نفاس]]، [[استحاضه]] یا [[جنابت]] دارند واجب می‌شود.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10056/?ref=sbttl#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، | پس از پایان دوره عادت ماهانه، [[غسل حیض]] برای انجام عبادات مشروط به [[طهارت]] یا کارهایی مانند توقف در [[مسجد]] که نیاز به طهارت از [[حیض]]، [[نفاس]]، [[استحاضه]] یا [[جنابت]] دارند واجب می‌شود.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10056/?ref=sbttl#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، م۴۶۶]</ref> این غسل مانند [[غسل جنابت]] بوده و تنها در نیت با آن تفاوت دارد. بر اساس [[فتوا|فتوای]] بیشتر مراجع تقلید، برای نماز علاوه بر این غسل، [[وضو]] هم باید گرفت.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10056/?ref=sbttl#gsc.tab=0 رساله مراجع، م۴۶۶]</ref> | ||
==تأخیر عادت برای زیارت== | ==تأخیر عادت برای زیارت== | ||
همه چیزهایی که بر جُنُب حرام است بر زنی که در عادت ماهیانه قرار دارد نیز حرام است. فتوای گروهی از مراجع تقلید<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10044#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، | همه چیزهایی که بر جُنُب حرام است بر زنی که در عادت ماهیانه قرار دارد نیز حرام است. فتوای گروهی از مراجع تقلید<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10044#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، م۳۵۵]</ref> عدم جواز توقف در [[حرم]] امامان برای حائض و جنب است. تعدادی از [[زیارت|زائرینی]] که به [[کربلا]]، [[نجف]]، [[مکه]] یا [[مدینه]] می‌روند برای اینکه راحت‌تر به اعمال عبادی خود برسند با استفاده از قرص، زمان عادت ماهیانه خود را به تأخیر می‌اندازند. چنین کاری اگر ضرر قابل توجهی برای سلامتی شخص نداشته باشد اشکالی ندارد.<ref>[http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=246][http://hadana.ir/?p=14386] و [http://portal.anhar.ir/node/1082#gsc.tab=0 پورتال انهار]</ref> | ||
==بانوان طاهره== | ==بانوان طاهره== | ||
در حدیثی از [[پیامبر(ص)]]، «بَتول» به معنای بانویی است که خون نمی‌بیند. در این حدیث، [[حضرت مریم]] و [[حضرت فاطمه(س)]] بتول خوانده شده‌اند.<ref>علل الشرایع، چاپ داوری، ص۱۸۱; ینابیع المودة، قندوزی، ص۲۶۰</ref> | در حدیثی از [[پیامبر(ص)]]، «بَتول» به معنای بانویی است که خون نمی‌بیند. در این حدیث، [[حضرت مریم]] و [[حضرت فاطمه(س)]] بتول خوانده شده‌اند.<ref>علل الشرایع، چاپ داوری، ص۱۸۱; ینابیع المودة، قندوزی، ص۲۶۰</ref> | ||
[[امام باقر(ع)]] «طاهره» را یکی از القاب حضرت فاطمه(س) و به معنای کسی دانسته که از هر آلودگی پاک بوده و هرگز خون حیض و [[نفاس|نِفاس]] نبیند.{{یادداشت|{{ عربی|عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ(ع) قَالَ: إِنَّمَا سُمِّیتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ الطَّاهِرَةَ لِطَهَارَتِهَا مِنْ | [[امام باقر(ع)]] «طاهره» را یکی از القاب حضرت فاطمه(س) و به معنای کسی دانسته که از هر آلودگی پاک بوده و هرگز خون حیض و [[نفاس|نِفاس]] نبیند.{{یادداشت|{{ عربی|عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ(ع) قَالَ: إِنَّمَا سُمِّیتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ الطَّاهِرَةَ لِطَهَارَتِهَا مِنْ کلِّ دَنَسٍ وَ طَهَارَتِهَا مِنْ کلِّ رَفَثٍ وَ مَا رَأَتْ قَطُّ یوْماً حُمْرَةً وَ لانِفَاساً.}} بحارالانوار، ج۴۳، ص۱۹}} | ||
==حکم حائض در سایر ادیان== | ==حکم حائض در سایر ادیان== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
===در دین یهود=== | ===در دین یهود=== | ||
[[یهودیت|یهودیان]] بر اساس [[تورات]] زن حائض را [[نجس]] می‌دانند: «اگر زنی جریان دارد و جریانی | [[یهودیت|یهودیان]] بر اساس [[تورات]] زن حائض را [[نجس]] می‌دانند: «اگر زنی جریان دارد و جریانی که در بدنش است خون باشد هفت روز در حیض خود بماند و هر که او را لمس نماید تا شام نجس باشد و بر هر چیزی که در حیض خود بخوابد نجس باشد و بر هر چیزی که بنشیند نجس باشد و هر که بستر او را لمس کند رخت خود را بشوید و به آب غسل کند و تا شام نجس باشد... و اگر مردی با او هم بستر شود و حیض او بر وی باشد تا هفت روز نجس خواهد بود».<ref>کتاب مقدس، سفر لاویان، باب پانزدهم، آیه ۲۵-۱۹</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||