پرش به محتوا

محسن بن علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
←‏معرفی: حذف مطالب زاید
جز (←‏معرفی: حذف مطالب زاید)
خط ۲۶: خط ۲۶:
براساس برخی روایات، [[پیامبر(ص)]] نام پسر سوم [[فاطمه زهرا(س)]] را مُحَسِّن نهاد.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۵.</ref>
براساس برخی روایات، [[پیامبر(ص)]] نام پسر سوم [[فاطمه زهرا(س)]] را مُحَسِّن نهاد.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۵.</ref>


با توجه به عقیده [[شیعه]] که محسن قبل از تولد از دنیا رفته، منابع شیعی تنها از زمان شهادت وی یاد کرده و به تولد او نپرداخته‌اند؛ اما دانشمندان [[اهل سنت]] درباره ولادت و وفات محسن دو گونه نظر داده‌اند؛ شمار اندکی از آنان ولادت و وفات او را در حیات [[رسول اکرم(ص)]] دانسته‌اند.{{مدرک}} اما اکثر منابع آنان درباره زمان ولادت او سکوت کرده و فقط خبر درگذشت او در کودکی را آورده‌اند،{{مدرک}} این مطلب از عبارات آنان به‌دست می‌آید، به عنوان مثال:
با توجه به عقیده [[شیعه]] که محسن قبل از تولد از دنیا رفته، منابع شیعی تنها از زمان شهادت وی یاد کرده و به تولد او نپرداخته‌اند؛ اما دانشمندان [[اهل سنت]] درباره ولادت و وفات محسن دو گونه نظر داده‌اند؛ شمار اندکی از آنان ولادت و وفات او را در حیات [[رسول اکرم(ص)]] دانسته‌اند.{{مدرک}} اما اکثر منابع آنان درباره زمان ولادت او سکوت کرده و فقط خبر درگذشت او در کودکی را با عبارت «مات صغیرا» «مات و هو صغیر» و یا چیزی شیبه این دو آورده‌اند.<ref> برای نمونه نگاه کنید به: ابن حزم الاندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۳۷؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۴۴؛ ابو الفداء، المختصر فی اخبار البشر، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۵۲؛ قندوزی، ینابیع المودة، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۶۷؛ ابن دمشقی، جواهر المطالب، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۱۲۱؛ ابن کثیر، البدایة والنهایة، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۳۶۷؛ طبری، تاریخ الامم والملوک، ج۴، ص۱۱۸؛ همچنین ببینید: ابن اثیر، اسد الغابة، ج۳، ص۳۹۷؛ ابن قتیبه، المعارف، ص۲۱۱؛ طبری، ذخائر العقبی، ص۵۵؛ بلاذری، انساب الاشرف، ج۲، ص۴۱۱؛ سبط بن الجوزی، تذکرة الخواص، ص۵۷؛ شامی، سبل الهدی والرشاد، ج۱، ص۵۰؛ ابن صباغ، الفصول المهمة ص۱۲۵.</ref>


ابن حزم، ابن حجر، ابو الفداء و قندوزی عبارت «مات صغیرا» (در کودکی مرد)<ref>ابن حزم الاندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۳۷؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۴۴؛ ابو الفداء، المختصر فی اخبار البشر، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۵۲؛ قندوزی، ینابیع المودة، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۶۷.</ref>
در منابع اهل سنت عبارت «فی حیاه النبی» وجود ندارد. تنها ابن حزم عبارت «مات صغیرا جدا إثر ولادته»<ref>ابن حزم الاندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ص۱۶.</ref> را آورده است که حداکثر بر زنده به دنیا آمدن او دلالت دارد. از الفاظ به کار رفته در عبارات ایشان بر نمی‌آید که ولادت و وفات محسن در حیات رسول الله (ص) بوده است یا بعد از آن.{{مدرک}}
 
ابن دمشقی و ابن کثیر با عبارت «مات و هو صغیر» (درگذشت در حالی که کوچک بود)<ref>ابن دمشقی، جواهر المطالب، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۱۲۱؛ ابن کثیر، البدایة والنهایة، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۳۶۷.</ref>
 
[[محمد بن جریر بن یزید طبری|طبری]] با عبارت «توفی صغیرا» (در کودکی در گذشت)<ref> طبری، تاریخ الامم والملوک، ج۴، ص۱۱۸؛ همچنین ببینید: ابن اثیر، اسد الغابة، ج۳، ص۳۹۷</ref>
 
ابن قتیبه و احمد طبری با لفظ «فهلک و هو صغیر» (در کودکی از دنیا رفت)<ref> ابن قتیبه، المعارف، ص۲۱۱</ref> و «هلک صغیرا» (در کودکی مرد)<ref> ابن قتیبه، المعارف، ص۲۱۱؛ طبری، ذخائر العقبی، ص۵۵</ref>
 
[[بلاذری]] با لفظ «درج صغیرا»<ref> بلاذری، انساب الاشرف، ج۲، ص۴۱۱</ref>
 
[[سبط بن الجوزی]] با واژه «مات طفلا»<ref> سبط بن الجوزی، تذکرة الخواص، ص۵۷</ref>
 
صالحی شامی و ابن صباغ مالکی با عبارت «مات سقطا» (در کودکی سقط شد)<ref> شامی، سبل الهدی والرشاد، ج۱، ص۵۰؛ ابن صباغ، الفصول المهمة ص۱۲۵.</ref>
 
در هیچ‌یک از این منابع عبارت «فی حیاه النبی» وجود ندارد. تنها ابن حزم عبارت «مات صغیرا جدا إثر ولادته»<ref>ابن حزم الاندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ص۱۶.</ref> را آورده است که حداکثر بر زنده به دنیا آمدن او دلالت دارد. از الفاظ به کار رفته در عبارات ایشان بر نمی‌آید که ولادت و وفات محسن در حیات رسول الله (ص) بوده است یا بعد از آن.


==محسن در منابع ==
==محسن در منابع ==