۱۶٬۵۸۸
ویرایش
imported>Hasaninasab جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
== فرق مسافت و حد ترخص== | == فرق مسافت و حد ترخص== | ||
بر اساس فقه شیعه یکی از شرایط شکسته شدن نماز مسافر آن است که مسافر تصمیم داشته باشد | بر اساس فقه شیعه یکی از شرایط شکسته شدن نماز مسافر آن است که مسافر تصمیم داشته باشد دستکم ۸ فرسخ شرعی مسافرت کند. به ۸ فرسخ [[مسافت شرعی]] گفته میشود.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۱۴</ref> | ||
مسافر زمانی میتواند نمازش را شکسته بخواند یا روزهاش را افطار کند که مقدار معینی از مسیر را طی کرده باشد. این مقدار معین حد ترخص نامیده شده است. همین معیار هنگام رسیدن به وطن یا رسیدن به جایی که اقامت در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است. <ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref> | مسافر زمانی میتواند نمازش را شکسته بخواند یا روزهاش را افطار کند که مقدار معینی از مسیر را طی کرده باشد. این مقدار معین حد ترخص نامیده شده است. همین معیار هنگام رسیدن به وطن یا رسیدن به جایی که اقامت در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است.<ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref> | ||
== مقدار حد ترخص== | == مقدار حد ترخص== | ||
بر اساس احادیث رسیده از امامان شیعه حد ترخص جایی است اذان شهر یا روستا شنیده نشود و دیوارهای آن دیده نشود. <ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، | بر اساس احادیث رسیده از امامان شیعه حد ترخص جایی است اذان شهر یا روستا شنیده نشود و دیوارهای آن دیده نشود.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۷۰ باب اشتراط وجوب القصر بخفاء الجدران</ref> فقیهان شیعه در این که آیا هر دو شرط باید با هم باشد یا تحقق یکی از آنها کافی است اختلاف دارند.<ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref> | ||
ملاک فقیهان در دیده شدن یا نشدن دیوارها در زمین مسطح است. نه شهری که در نقاط مرتفع قرار دارد و نه شهری که در گودی قرار گرفته است. و نیز معیار آنان ساختمانهای معمولی است نه بناهای بلند.<ref> یزدی، العروه الوثقی، ج۳، ص۴۶۱- ۴۶۳</ref> | ملاک فقیهان در دیده شدن یا نشدن دیوارها در زمین مسطح است. نه شهری که در نقاط مرتفع قرار دارد و نه شهری که در گودی قرار گرفته است. و نیز معیار آنان ساختمانهای معمولی است نه بناهای بلند.<ref> یزدی، العروه الوثقی، ج۳، ص۴۶۱- ۴۶۳</ref> | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
از زمانی که شهرهای بزرگ ([[بلاد کبیره]]) ایجاد شدهاند و نیز اذان از رسانهها پخش میشود تعیین حد ترخص مشکل شده است. برخی فقیهان معتقد شدهاند که در بلاد کبیره معیار حد ترخص آخرین دیوارهای محله است نه دیوارهای شهر.<ref> یزدی، العروه الوثقی، ج۳، ص ۴۶۳</ref> | از زمانی که شهرهای بزرگ ([[بلاد کبیره]]) ایجاد شدهاند و نیز اذان از رسانهها پخش میشود تعیین حد ترخص مشکل شده است. برخی فقیهان معتقد شدهاند که در بلاد کبیره معیار حد ترخص آخرین دیوارهای محله است نه دیوارهای شهر.<ref> یزدی، العروه الوثقی، ج۳، ص ۴۶۳</ref> | ||
به فتوای بسیاری از فقیهان شیعه اگر روزهدار قبل از رسیدن به حد ترخص روزه خود را افطار کند، باید علاوه بر قضای روزه آن روز، [[کفاره]] نیز بدهد. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص ۶۲۴</ref> | به [[فتوا|فتوای]] بسیاری از فقیهان شیعه اگر روزهدار قبل از رسیدن به حد ترخص روزه خود را افطار کند، باید علاوه بر قضای روزه آن روز، [[کفاره]] نیز بدهد.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص ۶۲۴</ref> | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== منابع== | == منابع== | ||
*حر عاملی، وسايل الشیعه، موسسه آل البیت. قم | *حر عاملی، وسايل الشیعه، موسسه آل البیت. قم. | ||
*فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت | *فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام. موسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، قم، ۱۳۹۰ش. | ||
*یزدی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی مع تعلیقات عده من الفقهاء العظام، موسسه النشر الاسلامی، قم، ۱۴۲۰ق. | *یزدی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی مع تعلیقات عده من الفقهاء العظام، موسسه النشر الاسلامی، قم، ۱۴۲۰ق. |
ویرایش