Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۲۶
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←حق طلاق) |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==حق طلاق== | ==حق طلاق== | ||
{{نوشتار اصلی|حق طلاق}} | |||
در [[اسلام]] طلاق در اختیار مرد است و زن نمیتواند شوهر خود را طلاق دهد.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه و اصطلاحات الاصول، ۱۴۳۱ق، ص۹۷.</ref> به عقیده [[مرتضی مطهری]] علت این مسئله به تفاوت روانشناختی زن و مرد برمیگردد. علاقه و محبت اصیل و واقعی زن به مرد، به صورت واکنشی است؛ یعنی طبیعت زن بهگونهای است که زمانی به مردی علاقمند میشود که مرد به او علاقه نشان داده باشد.<ref>نگاه کنید به مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۱ش، ج۱۹، ص۲۶۲.</ref> بنابراین علاقه زن به مرد معلول علاقه مرد به زن است.<ref>نگاه کنید به مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۱ش، ج۱۹، ص۲۶۲، ۲۶۳.</ref> او از این سخن نتیجه میگیرد که وقتی مردی نسبت به همسرش بیعلاقه میشود، زندگی زناشویی از نظر طبیعی مرده است و ازاینرو دلیلی برای ادامه آن وجود ندارد؛ اما زمانی که زنی نسبت به شوهرش بیعلاقه میشود، شوهر میتواند با ابراز محبت به زن، او را به خود علاقمند کند.<ref>نگاه کنید به مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۱ش، ج۱۹، ص۲۶۳.</ref> | در [[اسلام]] طلاق در اختیار مرد است و زن نمیتواند شوهر خود را طلاق دهد.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه و اصطلاحات الاصول، ۱۴۳۱ق، ص۹۷.</ref> به عقیده [[مرتضی مطهری]] علت این مسئله به تفاوت روانشناختی زن و مرد برمیگردد. علاقه و محبت اصیل و واقعی زن به مرد، به صورت واکنشی است؛ یعنی طبیعت زن بهگونهای است که زمانی به مردی علاقمند میشود که مرد به او علاقه نشان داده باشد.<ref>نگاه کنید به مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۱ش، ج۱۹، ص۲۶۲.</ref> بنابراین علاقه زن به مرد معلول علاقه مرد به زن است.<ref>نگاه کنید به مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۱ش، ج۱۹، ص۲۶۲، ۲۶۳.</ref> او از این سخن نتیجه میگیرد که وقتی مردی نسبت به همسرش بیعلاقه میشود، زندگی زناشویی از نظر طبیعی مرده است و ازاینرو دلیلی برای ادامه آن وجود ندارد؛ اما زمانی که زنی نسبت به شوهرش بیعلاقه میشود، شوهر میتواند با ابراز محبت به زن، او را به خود علاقمند کند.<ref>نگاه کنید به مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۱ش، ج۱۹، ص۲۶۳.</ref> | ||