زیارتنامه: تفاوت میان نسخهها
←مأثوره و غیر مأثوره: افزایش/ توضیح
جز (ویکی سازی) |
(←مأثوره و غیر مأثوره: افزایش/ توضیح) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
==مأثوره و غیر مأثوره== | ==مأثوره و غیر مأثوره== | ||
زیارتنامههایی که سند آنها به یکی از [[معصومین]] برسد، مانند [[زیارت امین الله]]، [[جامعه کبیره]]، [[زیارت وارث]] و [[زیارت اربعین]]،<ref>طوسی، تهذیب (۱۴۰۷ق)، ج۶، ص۱۱۳</ref> به عنوان زیارتنامه مأثوره شناخته میشوند. زیارتنامههایی که سند آنها به معصومان نرسد، زیارتنامه غیر مأثوره نام دارند. برخی [[زیارت رجبیه امام حسین(ع)]] را غیر مأثوره میدانند.<ref>شمسالدین، انصارالحسین، ۱۴۰۷ق، ص۱۵۵.</ref> | زیارتنامههایی که سند آنها به یکی از [[معصومین]] برسد، مانند [[زیارت امین الله]]، [[جامعه کبیره]]، [[زیارت وارث]] و [[زیارت اربعین]]،<ref>طوسی، تهذیب (۱۴۰۷ق)، ج۶، ص۱۱۳</ref> به عنوان زیارتنامه مأثوره شناخته میشوند. زیارتنامههایی که سند آنها به معصومان نرسد، زیارتنامه غیر مأثوره نام دارند. برخی [[زیارت رجبیه امام حسین(ع)]] را غیر مأثوره میدانند.<ref>شمسالدین، انصارالحسین، ۱۴۰۷ق، ص۱۵۵.</ref>. دعای ماثور نیز دعایی است که از زبان معصوم صادر شده باشد و متن آن کلمات معصوم (ع )باشد .ملاک ماثور بودن دعا صدور آن از زبان معصوم است و واسطه داشتن یا نداشتن نقشی در اعتبار آن ندارد . | ||
ممکن است دعای ماثوری با چندین واسطه به دست ما رسیده باشد ووجود این وسائط ضرری به ماثور بودن آن نمی زند. {{مدرک}} | |||
{{جعبه نقل قول| عنوان = بخشی از [[زیارت امین الله|زیارتنامه امین الله]]|{{عربی|اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا امینَ الله فی اَرْضِهِ وَحُجَّتَهُ عَلی عِبادِهِ{{سخ}}اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا اَمیرَالْمُؤْمِنینَ{{سخ}}اَشْهَدُ اَنَّكَ جاهَدْتَ فِی اللهِ حَقَّ جِهادِهِ وَعَمِلْتَ بِكِتابِهِ وَاتَّبَعْتَ سُنَنَ نَبِیهِ صَلَّی اللَه عَلَیهِ وَآلِهِ{{سخ}}حَتّی دَعاكَ الله اِلی جِوارِهِ فَقَبَضَكَ اِلَیهِ بِاخْتِیارِهِ{{سخ}}وَاَلْزَمَ اَعْدائَكَ الْحُجَّةَ مَعَ مالَكَ مِنَ الْحُجَجِ الْبالِغَةِ عَلی جَمیعِ خَلْقِهِ{{سخ}}اَللّهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسی مُطْمَئِنَّةً بِقَدَرِكَ{{سخ}}راضِیةً بِقَضاَئِكَ مُولَعَةً بِذِكْرِكَ وَدُعاَئِكَ{{سخ}}مُحِبَّةً لِصَفْوَةِ اَوْلِیاَئِكَ مَحْبُوبَةً فی اَرْضِكَ وَسَماَئِكَ{{سخ}}صابِرَةً عَلی نُزُولِ بَلاَّئِكَ شاكِرَةً لِفَواضِلِ نَعْماَئِكَ{{سخ}}ذاكِرَةً لِسَوابِغِ آلا ئِكَ مُشْتاقَةً اِلی فَرْحَةِ لِقاَئِكَ{{سخ}}مُتَزَوِّدَةً التَّقْوی لِیوْمِ جَزاَئِكَ{{سخ}}مُسْتَنَّةً بِسُنَنِ اَوْلِیاَئِكَ مُفارِقَةً لِاَخْلاقِ اَعْدائِكَ{{سخ}}مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْیا بِحَمْدِكَ وَثَناَئِكَ...}}|منبع = <small> نک: [[عباس قمی]]، [[مفاتیح الجنان]](۱۳۸۷ش)، ص۴۸۵.</small>| تراز = چپ|تراز نقلقول=وسط| عرض = ۲5۰px| رنگ پسزمینه =#FFF9E7| اندازه خط = 14px| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول| عنوان = بخشی از [[زیارت امین الله|زیارتنامه امین الله]]|{{عربی|اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا امینَ الله فی اَرْضِهِ وَحُجَّتَهُ عَلی عِبادِهِ{{سخ}}اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا اَمیرَالْمُؤْمِنینَ{{سخ}}اَشْهَدُ اَنَّكَ جاهَدْتَ فِی اللهِ حَقَّ جِهادِهِ وَعَمِلْتَ بِكِتابِهِ وَاتَّبَعْتَ سُنَنَ نَبِیهِ صَلَّی اللَه عَلَیهِ وَآلِهِ{{سخ}}حَتّی دَعاكَ الله اِلی جِوارِهِ فَقَبَضَكَ اِلَیهِ بِاخْتِیارِهِ{{سخ}}وَاَلْزَمَ اَعْدائَكَ الْحُجَّةَ مَعَ مالَكَ مِنَ الْحُجَجِ الْبالِغَةِ عَلی جَمیعِ خَلْقِهِ{{سخ}}اَللّهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسی مُطْمَئِنَّةً بِقَدَرِكَ{{سخ}}راضِیةً بِقَضاَئِكَ مُولَعَةً بِذِكْرِكَ وَدُعاَئِكَ{{سخ}}مُحِبَّةً لِصَفْوَةِ اَوْلِیاَئِكَ مَحْبُوبَةً فی اَرْضِكَ وَسَماَئِكَ{{سخ}}صابِرَةً عَلی نُزُولِ بَلاَّئِكَ شاكِرَةً لِفَواضِلِ نَعْماَئِكَ{{سخ}}ذاكِرَةً لِسَوابِغِ آلا ئِكَ مُشْتاقَةً اِلی فَرْحَةِ لِقاَئِكَ{{سخ}}مُتَزَوِّدَةً التَّقْوی لِیوْمِ جَزاَئِكَ{{سخ}}مُسْتَنَّةً بِسُنَنِ اَوْلِیاَئِكَ مُفارِقَةً لِاَخْلاقِ اَعْدائِكَ{{سخ}}مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْیا بِحَمْدِكَ وَثَناَئِكَ...}}|منبع = <small> نک: [[عباس قمی]]، [[مفاتیح الجنان]](۱۳۸۷ش)، ص۴۸۵.</small>| تراز = چپ|تراز نقلقول=وسط| عرض = ۲5۰px| رنگ پسزمینه =#FFF9E7| اندازه خط = 14px| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||