پرش به محتوا

طلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۷
خط ۱۴: خط ۱۴:
در قرآن هم طلاق امر پسندیده‌ای نیست؛ قرآن توصیه کرده است که در صورت شکل‌گیری مشاجره میان زن و شوهر، خویشاوندان آنها در این زمینه پادرمیانی کنند و در صورت امکان روابط آنها را اصلاح کنند:<ref>کیانی، «طلاق در ادیان ابراهیمی»، ص۳۲.</ref> «و اگر از جدايى ميان آن دو [: زن و شوهر] بيم داريد پس داورى از خانواده آن [شوهر] و داورى از خانواده آن [زن‌] تعيين كنيد. اگر سرِ سازگارى دارند، خدا ميان آن دو سازگارى خواهد داد. آرى! خدا داناى آگاه است.»<ref>قرآن، سوره نساء، آیه ۳۵.</ref>
در قرآن هم طلاق امر پسندیده‌ای نیست؛ قرآن توصیه کرده است که در صورت شکل‌گیری مشاجره میان زن و شوهر، خویشاوندان آنها در این زمینه پادرمیانی کنند و در صورت امکان روابط آنها را اصلاح کنند:<ref>کیانی، «طلاق در ادیان ابراهیمی»، ص۳۲.</ref> «و اگر از جدايى ميان آن دو [: زن و شوهر] بيم داريد پس داورى از خانواده آن [شوهر] و داورى از خانواده آن [زن‌] تعيين كنيد. اگر سرِ سازگارى دارند، خدا ميان آن دو سازگارى خواهد داد. آرى! خدا داناى آگاه است.»<ref>قرآن، سوره نساء، آیه ۳۵.</ref>


==توصیه‌های قرآن در زمینه طلاق==
==توصیه‌های قرآن درباره طلاق==
برخی از توصیه‌های قرآن درباره طلاق به شرح زیر است:
برخی از توصیه‌های قرآن درباره طلاق به شرح زیر است:
*«و چون زنان را طلاق گفتید، و به پایان عدّه خویش رسیدند، پس بخوبی نگاهشان دارید یا بخوبی آزادشان کنید. و [لی‏] آنان را برای [آزار و] زیان رساندن [به ایشان‏] نگاه مدارید تا [به حقوقشان‏] تعدّی کنید.»<ref>قرآن، سوره بقره، آیه ۲۳۱.</ref>
آیه فوق، درباره [[طلاق رجعی]] است  که در آن، مرد می‌تواند در زمان [[عده |عدّه]]، به زنی که طلاق داده‌است، [[رجوع]] کند؛ یعنی دوباره او را همسر خود کند. آیه به مردان دستور می‌دهد که در زمان [[عده |عدّه]]، اگر خواستند رجوع کنند یا از او جدا شوند، در هر صورت، باید با زن به نیکی رفتار کنند و به او ظلم نکنند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۳۶.</ref>
*«و چون زنان را طلاق گفتید، و عدّه خود را به پایان رساندند، آنان را از ازدواج با همسران [سابق‏] خود، چنانچه بخوبی با یکدیگر تراضی نمایند، جلوگیری مکنید.»<ref>قرآن، سوره بقره، آیه ۲۳۲.</ref>
این آیه دستور می‌دهد که اگر زن و شوهری که طلاق گرفته‌اند، دوباره خواستند با هم ازدواج کنند، خویشاوندان زن نباید از این کار جلوگیری کنند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۳۸.</ref>
*«و فرض است بر مردان پرهیزگار که زنان طلاق داده شده را به شایستگی چیزی دهند.»<ref>قرآن، سوره بقره، آیه ۲۴۲.</ref>
*«و فرض است بر مردان پرهیزگار که زنان طلاق داده شده را به شایستگی چیزی دهند.»<ref>قرآن، سوره بقره، آیه ۲۴۲.</ref>
*«و چون زنان را طلاق گفتید، و به پایان عدّه خویش رسیدند، پس بخوبی نگاهشان دارید یا بخوبی آزادشان کنید. و [لی‏] آنان را برای [آزار و] زیان رساندن [به ایشان‏] نگاه مدارید تا [به حقوقشان‏] تعدّی کنید. و هر کس چنین کند، قطعاً بر خود ستم نموده است. و آیات خدا را به ریشخند مگیرید، و نعمت خدا را بر خود و آنچه را که از کتاب و حکمت بر شما نازل کرده و به [وسیله‏] آن به شما اندرز می‏دهد، به یاد آورید و از خدا پروا داشته باشید، و بدانید که خدا به هر چیزی داناست.»<ref>قرآن، سوره بقره، آیه ۲۳۱.</ref>
 
*«و چون زنان را طلاق گفتید، و عدّه خود را به پایان رساندند، آنان را از ازدواج با همسران [سابق‏] خود، چنانچه بخوبی با یکدیگر تراضی نمایند، جلوگیری مکنید. هر کس از شما به خدا و روز بازپسین ایمان دارد، به این [دستورها] پند داده می‏شود. [مراعات‏] این امر برای شما پربرکت‏تر و پاکیزه‏تر است، و خدا می‏داند و شما نمی‏دانید.»<ref>قرآن، سوره بقره، آیه ۲۳۲.</ref>
عالمان شیعه معتقدند که این آیه در خصوص زنانی است که برای آنها مهریه معین نشده و بعد از ازدواج با آنها آمیزش نشده است. برطبق این حکم، واجب است که به این زنان هدیه‌ای تعلق گیرد.<ref>مكارم شيرازى،  تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۲۱۵.</ref>


==احکام==
==احکام==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۵۹۱

ویرایش