کاربر ناشناس
ختنه: تفاوت میان نسخهها
←در فقه اهل سنت
جز (←ختنه زنان) |
imported>Elyas-salehi |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
===در فقه اهل سنت=== | ===در فقه اهل سنت=== | ||
[[فقه شافعی|شافعیان]] و [[حنبلی|حنبلیان]] نیز به وجوب ختنه مردان قائلاند.<ref>رجوع کنید به نووی، المجموع، ج۱، ص۳۰۰۳۰۱؛ ابن تیمیه، ج۱، ص۲۴۳ ۲۴۴؛ نیز برای آرای دیگر در فقه شافعی رجوع کنید به نووی، المجموع، ج۱، ص۳۰۰.</ref> در برابر، [[حنفی|حنفیان]] و [[مالکی|مالکیان]] ختنه کردن را بر مردان واجب ندانستهاند، بلکه از آنرو که ختنه را نوعی سنّت انگاشتهاند، آن را [[مستحب]] شمرده و کارهایی چون امامت جماعت را برای اغلف جایز و شهادت دادن او را پذیرفتنی دانستهاند.<ref>رجوع کنید به ابن عبدالبرّ، ۱۴۰۷، ص۶۱۲؛ ابنحجر عسقلانی، ج۱۰، ص۲۸۷؛ طوری، ج۷، ص۱۶۱؛ آبیازهری، ج۱، ص۷۹.</ref> | [[فقه شافعی|شافعیان]] و [[حنبلی|حنبلیان]] نیز به وجوب ختنه مردان قائلاند.<ref>رجوع کنید به نووی، المجموع، ج۱، ص۳۰۰۳۰۱؛ ابن تیمیه، ج۱، ص۲۴۳ ۲۴۴؛ نیز برای آرای دیگر در فقه شافعی رجوع کنید به نووی، المجموع، ج۱، ص۳۰۰.</ref> در برابر، [[حنفی|حنفیان]] و [[مالکی|مالکیان]] ختنه کردن را بر مردان [[واجب]] ندانستهاند، بلکه از آنرو که ختنه را نوعی سنّت انگاشتهاند، آن را [[مستحب]] شمرده و کارهایی چون [[امام جماعت|امامت جماعت]] را برای اغلف جایز و شهادت دادن او را پذیرفتنی دانستهاند.<ref>رجوع کنید به ابن عبدالبرّ، ۱۴۰۷، ص۶۱۲؛ ابنحجر عسقلانی، ج۱۰، ص۲۸۷؛ طوری، ج۷، ص۱۶۱؛ آبیازهری، ج۱، ص۷۹.</ref> | ||
==دلایل وجوب== | ==دلایل وجوب== |